|
جاهلية1
[frame="10 98"]
جاهلية 1 فتحتُ أبوابَ الجاهلية على مصراعيها وصافحت أبا جهل وأبا لهب ،عانقت حمالة الحطب وجواري الردة وفتيان النرد ورسمت لهم ابتسامة ممطوطة من المحيط إلى الخليج الملتهب . أودعت في أعماقي كما ً من الأسرار وطرحت على ذاتي الحائرة بعضا ً من الأسئلة التي لا تحتمل الأجوبة . من أين جاءوا وأنا التي رممت أسماءهم المتآكلة في قائمة الممنوع من الصرف ؟ من خطّهم عناوين بارزة في دفاتري وصفهم فوق السطر ؟ انتشر الرجال للصلاة والحديث عن صلة الرحم وإغاثة الملهوف وابن السبيل ... وما أن فرغوا من خطبة الجمعة حتى تجمهروا في ذلك الركن القصيّ واختلفت لغة الكلام ، أجمع الحضور كل الحضور على حرمان الإناث من الميراث . كدت أجنّ وأصرخ في وجوههم : رفقا ً بالقوارير يا معشر الرجال .. رفقا ً بالقوارير .. وانتابتني رغبة جامحة في أن أستل سيفي الساكن في غمده وأعمله في تلك الرقاب إلى أن التقيت النساء .. أية نساء هذه ؟ أية نساء ؟ أية قوارير هذه ؟ أية قوارير ؟ على رسلك يا شجر الدرّ .. على رسلك ورفقا ً رفقا ً في الآباء ، عندها فقط شعرت في حاجة ماسة للاحتفاظ بأكبر عدد من ( القباقيب) ورغبة عارمة في تهشيم أعناق هذه القوارير، قوارير هذا الزمان . قادوني إلى قبورهم ، قصور من الرخام تعتليها (ثريات) تهبط من السماء تضيء الجدران وما وراء الجدران ولكنها لم تضئ لهم عقولهم وقلوبهم السوداء . هبت إلي ّ حسناء في عمر الورود وسألتني بخبث العذارى : ألستُ ساحرة الجمال ؟ ضحكت في سري وقلت : نعم أنت الحسناء الهاربة من العصور الجميلة ، كيف ظهرت في هذا الزمان المعيب ؟ آه يا حسنائي كم هو خوفي عليك كبير أن تلتهمك عشوائيتهم وغوغائيتهم وعقول يرتدونها كالطبول الجوفاء . كنتُ أحسبهم سطور مطفأة في دواوين الأيام ، من سلّط الضوء عليهم ؟ من أخرجهم من قعر الجحيم ليصطفوا حولي في جولة حرة للعتاب ، باب العتاب أغلقته أنا منذ زمن بعيد ، منذ سمحت للذاكرة أن تدفنهم في علب النسيان ولكني اليوم فتحتُ أبواب الجاهلية على مصراعيها وصافحتُ رغما ًعني أبا جهل وحمالة الحطب وعانقتُ أزمنة وأفئدة من ورق. [/frame] |
رد: جاهلية 1
أشكرك سيدتي على هذه الكلمات الرائعة التي انتعشت قلوبنا فيها دمت بود...عماد.
|
رد: جاهلية 1
حقا ميساء .. إنه عصر الجاهلية تفتح أبوابه على مصراعيها من جديد .. لكنها جاهلية من نوع خاص .. إنها جاهلية أكثرشراسة وأعظم شراهة من أجل التهام كل القيم . صيحة مدوية تلك التي أطلقتها أختي ميساء .. في زمن يغوص في مستنقع الجاهلية ووحل الجهل .. جاهلية وجهل من صنف آخر .. حتى أسماء الصناديد الذين ذكرتهم بدت لا شيء أمام عتاة جاهلية القرن الحالي .. لأن كل عصرله أبولهب وأبو جهل و حمالة الحطب .. وفي المقابل نجد القوامين و القوارير منساقين إلى تيار هذه الجاهلية الجديدة .
بوركت ميساء .. خواطرك تتنوع و تتجدد دماؤها فلا نقرأإلا الممتع . |
رد: جاهلية 1
كما عهدتك سيدتي ... تميز و إبداع منك ننهل و نتعلم دمتي و دام نبض روحك العذب |
رد: جاهلية 1
اقتباس:
أخي الكريم عماد الدين شكرا على مرورك البهي وكلماتك الرقيقة اتمنى لك أوقاتا ً سعيدة ودمت بخير . |
رد: جاهلية 1
اقتباس:
اقتباس:
اخي العزيز رشيد صدقت يا رشيد فهذه الاسماء بدت لا شيء أمام الجاهلية الحالية نحن نغوص يا رشيد في مستنقع كبير من الجاهلية ولذلك أنا وجدت في قصتك الأخيرة ( حين يجوز الوجهان ) تفسيرا ًوجيها ً ً حين قلت يجب فتح أدمغتهم وتلميعها وأضفت أنا تشغيلها لانه على ما يبدو مرّ زمن لم تعمل أدمغتهم بالشكل اللازم والصحيح شكرا رشيد لمرورك البهي وقرائتك العميقة الرائعة ودمت بالف خير وسعادة |
رد: جاهلية 1
اقتباس:
أخي الكريم ماهر عمر شكرا يا ماهر وكله من لطفك وذقك شرفتني بالزيارة ودمت بألف خير |
| الساعة الآن 29 : 06 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية