[نديم أصلان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حليمة سلام على من اتبع الهدى .... لقد أثرتَ فضولي ، أيها الأخضر .. مــا أنـــت َ ...؟؟؟!!! جرحٌ..لا يجد مَن يداويه ..؟؟ إن كان كذلك ، فهنا تجدُ الأطباء ... وطنٌ..قد هجره قاطنوه ..؟؟ إن كان كذلك ، فهنا تجد ناسك ... حبٌ..لا يجد قلبا يسكن فيه ..؟؟ إن كان كذلك ، فهنا تجد قلوبا ... عقلٌ .. لا يجد من يستوعبه ..؟؟ إن كان كذلك ، فهنا تجد الحكماء ... أنتَ لا تعرفني ، ولا أنا لا أعرفك ... لكن ما أعرفه حقا ، و ما تعرفه حقا ، أننا أخوان ، تجمعهما قضية واحدة ، لا يجب أن نلهو عنها ، بما سواها ... أما عن قولك ، أو رأيك الذي أحترمه ، حول قضية الكتابة الرمزية ، والانزياحات فيا أخي ...قيل ..( لا يُنكر تغـيـّر الأحكام ، بتغيـّر الأزمان ) وهذه القاعدة قررها الأصوليون ، وهي معمول بها إلى يوم الدين ، فما ثبت حكمُه في الزمان الماضي ، لا ينكر تغيرهذا الحكم ، إذا ما تغير الزمان ، والمصلحة ... ومجال إعمال هذه القاعدة الرئيسي ، هو في الأحكام الدينية ، فمن باب أولى أن يكون معمولا بها في غير ذلك ، كما في اللغة ، فاللغة قد تطورت ، والزمان الذي كان يكتب به الجاحظ قد تغير، مع تغير العقول المستوعبة ، والناس ، والأذواق ، كذلك الزمن الذي كان يكتب به العقاد وطه حسين ، قد تغير أيضا ، ومع هذه التبدلات السنية ( سنة الله في خلقه ) كان يجب على اللغة أن تساير هذه التغيرات ، والتطورات، فتتطور بأشكالها ، وبأساليبها ، وبكيفية مخاطبتها للناس ، بمختلف أذواقهم ، وهذا ما حصل ويحصل في الشعر والنثر على السواء ... وكل ذائقة ولها كتابها وروادها .... فلا يجب أن ننكر على المذهب الرمزي الذي تهاجم كينونته ، فله قراؤه وعشاقه وكتابه البارعين ، ولعلك لم تقرأ من الكتابات أو الأشعار التي تحوي هذه الانزياحات والرموز، إلا الرديء منها ، فهناك الجميل والرائع ، لعلك لم تتطلع عليه .... أنا لا أطلب منك ـ وحاشا ـ أن تغير من ذائقتك ، أو ألا تحاور في أمور معينة ، ولكن أقول ، أنه ثمة أسلوب لتناول ما نريد طرحه ، بشكل غير صدامي ، و ألا نسفه للآخرين أذواقهم ، ومناهجهم ... وأخيرا أخي الأخضر العربي .. لي عندك رجاء ، أن تسلم لي على القدس .... تلك التي ما إن يراها الرائي ، حتى تخشع جوارحه ، وتصفو مشاعره ، ويعمر قلبَه الحبُّ والإيمان ... تلك التي من أجلها فقط ، يستأهل أن نعادي ، ونحب ، ونحارب ونسالم ، ونموت ونحيا ، وكل خلاف على سواها حقير تافه ، لا قيمة له ... وهذه تحية عربية سورية ، من فتى سوريا .. إلى فتيان فلسطين الأباة... فتى سوريا ..

فتى سوريا
تحياتي لسوريا وفتاها

-ردك يدلل على انك لم تفهم شيئا من موضوعي
-وايضا تحاول ان تمارس على وعلى القارئ ديماغوجيا عاطفية
انا سيد من جرح ومن داوى الجراح
(ولعلمك كناية وحقيقة تمت وتتم)
انا سيد من استوعب الملهوف والمظلوم والمعتوه
انا سيد من يبني وطنا بقلبه ومشروع وطن بعقله واحلامه ومشاريعه وفعله
انا عقل يستاء منه كثير من الناس ويحترموه وانا يهمني الاحترام

- انا لم اهاجم الرمزية
-انا لم اهاجم الخيال
-انا لم اسفه احدا مهما كان مستواه
- والاهم اني لست ضد التطور بكل المجالات
والتطور يتم بالغصب عن الارادات وهو نتاج لتراكم كمي
يؤدي بالمحصلة لتغيرات كيفية فأنا لا امتلك القوة لاقف ضده لو اردت

-الانزياح ليس رمزية بل هو جنون/خروج عن العقل/ والرمزية ليست كذلك
-الانزياح ليس تطور بل هو افراز سلبي من دمامل مرحلة الانتقال التطوري

- الجمالية بالنثر والشعر وليست محتكرة للشعر
-لا يعاب النص النثري بأنه ليس شعرا

تحية لدمشق قلب العروبة والعرب
وتحية لسوريا الجدار الصامد المتبقي لهذه الامة