[صبحي ياسين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة الراشد االشاعر المناضل صبحي يسين .... السؤال الأول -ما رأيك بالتناقضات الشعرية -وداء العظمة -التي عند- المتنبي- ..وهل تؤيدها....؟ ......... السؤال الثاني-برز عند منتصف القرن العشرين وبعد الحرب العالمية الثانية نخبة عربية رائعة من الشعراء والفنانين والادباء المثقفين وقد شغلتهم السياسة والايديولوجيات الثورية والقومية والنضال والاشتراكية .. ، ولم يكن للشاعر - نزار قباني- في ذلك كله أي نصيب يذكر ، فكما تعلم ، كانت المرأة شغله الشاغل يتفنن في توصيفاتها ويتخيلها كما يريد .. .من تعتقد أيهما أقرب هل -السياسة والنضال في القرن العشرين...- أم- التفعيلة الشعرية النزارية- التي أغرم بها الموسقيون .. عند الشعراء عامة ...... وعند - صبحي ياسين - خاصة.... كشاعر مناضل ؟ ...... السؤال الثالث - وما موقع القصيدة الشعرية العاطفية أو الغزلية الراقية التي تأتي أحيانا من نسائم الطبيعة في شعر - صبحي ياسين- ؟ عفوا أثقلت عليك ...... لا تتتعجل في الإجابة فأنا أطلُّ عليكَ من شرفتي الجميلة برائحة عبيري.. أتمنى لك السعادة والتوفيق يا شاعري المناضل تحيتي وتقديري لأدبك وشعرك المناضل الراقي خولة الراشد

اعذريني فاتني نسخ إجابة السؤال الأول في الرد السابق
أعيد هنا مع المعذرة
** الأديبة أنيقة الحرف رقيقة العزف خولة الراشد
دامت هذه الشرفة ومن فيها
إطلالة كإطلالته في الليلة الظلماء
روعة لغة ودقة بيان وحسن سؤال
السؤال الأول -ما رأيك بالتناقضات الشعرية -وداء العظمة -التي عند- المتنبي- ..وهل تؤيدها....؟
أمر طبيعي جدا ظهور التناقضات الأدبية والإجتماعية والسياسية
ولولا التناقضات ما كانت الإبداعات
إنْ وُظفت التناقضات توظيفا بناء
كل صاحب نظرية يسعى لإثبات صحة نظريته –فيكون التنافس والتناظر
لكن للأسف التناقضات عندنا تناقضات هدامة لا بناءة
ندمر ولا نعمر
أما داء العظمة لدى البعض هو بذرة الفناء التي يغرسها الشاعر في شعره
بيده فيقتل إبداعه بسيف في يده
ولا بأس أن يعتز المرء بما يزرع إن كان الزرع يستدعي ذلك
**
السؤال الثاني-برز عند منتصف القرن العشرين وبعد الحرب العالمية الثانية نخبة عربية رائعة من الشعراء والفنانين والادباء المثقفين وقد شغلتهم السياسة والايديولوجيات الثورية والقومية والنضال والاشتراكية .. ، ولم يكن للشاعر - نزار قباني- في ذلك كله أي نصيب يذكر ، فكما تعلم ، كانت المرأة شغله الشاغل يتفنن في توصيفاتها ويتخيلها كما يريد ..
.من تعتقد أيهما أقرب هل -السياسة والنضال في القرن العشرين...- أم- التفعيلة الشعرية النزارية- التي أغرم بها الموسقيين ..
عند الشعراء عامة ...... وعند -صبحي يسين -خاصة.... كشاعر مناضل ؟
صدقت يا خولة كانت فترة ذهبية العطاء أدبا وفنا وحسا وطنيا
أما نزار فللحق له ما جُمع في كتاب تحت (الأعمال السياسية)
وفيه من الروائع ما لا يخفى على أحد
حتى أن القضية الفلسطينية كانت الهم الأكبر والشاغل للكبير والصغير
وانعكس ذلك على الأدب والفن والسياسة
وفعلا سيدتي كنت ممن خالطتهم التيارات السياسية
وكتبت الكثير في الوطنيات
لكن وبصدق كل ما كتبته في تلك الفترة حكمت عليه بالإعدام باكيا عليه
ومن أقوى ما كتبت كان المحكوم
لكن الفكر اليساري أ ثبت فشله وهذا يستدعي فشل ما أنتج
لذا كان الشعر شعرا هداما لتغيير المجتمع حسب الرؤية السياسية السائدة
ومن محترم ما أذكر
أنجبت ِ يا حواءُ شعبا ميّتا=يا ليت أنك ما خلقتِ لتنجبي
بولي على من سُيِّدوا فتقيدوا= نوحي عليهم في المحافل واندبي
لا تأسفي شاخوا فأمسوا أمة=أكل الزمان ُعليهم ُفلتشربي
هذا ما يمكن من ماض قضى وانقضى
**
السؤال الثالث - وما موقع القصيدة الشعرية العاطفية أو الغزلية الراقية التي تأتي أحيانا من نسائم الطبيعة في شعر -صبحي يسين- ؟
عفوا أثقلت عليك
كانت القصيدة الغزلية(النزارية)تشكل رافدا قويا وغزيرا
لكنها كانت من ضمن المحكوم عليه
لديّ منها ما هو معقول
أطولها وأشهرها(ليلايَ كنت ِ)
أما الغزل إن هبت نسائمه فهو لمن يستحقه في هذه المرحلة
وقد نشرت الكثير منه
وحاشا لله أن تكوني قد أثقلت ِ
أنت صاحبة طيف لطيف ظله خفيف
ألوِّح لك وأنت على شرفتك النرجسية شكرا لك يا خولة
دمت طيبة البيان واللسان والبنان
**
**
**