[عبدالكريم سمعون]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلعت سقيرق [align=justify] الأخوة والأخوات سلام مربع ومستطيل ومثلث يا ناس كلكم والحمد لله كتاب وشعراء وقاصون فاسترونا أي طول عمر وأي عذاب !!.. إذا حددنا الإدارة يعني بمعنى الرئاسة بأربع سنوات تجدد عند الحاجة ( مع أن التجديد لا معنى له ) فهذا أيسر وأفضل وعليكم أن تحسبوا أنني مدير عام أكرم وانعم منذ ثلاث سنوات يعني قربت .. خلصونا الله يستركم .. إذا جددتم لي لفترة ثانية راح أعطيكم كل منابع البترول والأموال التي سرقتها ووضعتها في بنوك سويسرا وأمريكا وغيرها وسأحتفظ لنفسي بكم مليار .. يعني لزوم البرطعة !!.. الله يرحم جمال عبد الناصر مات مديونا !! لكن من أين نأتي بجمال عبد الناصر ؟؟.. طرح هنا الكثير ، لنتقل إلى الجد ، فعلا اتفقوا على ما تريدون دون أي حدود .. الأخ حسن فتح الباب وعليه أن ينسق لنصل إلى تحديد مطالبكم وتنفيذها .. طبعا حسب المستطاع .. الغالية هدى ستنتقل إلى المساحة الجديدة قريبا وسيكون كل شيء أرحب وأوسع وأكثر سرعة ويمكن أن نضيف الكثير .. أتمنى من كل قلبي ألا نضع شيئا جانبا .. ناقشوا كل شيء .. وإلا سأوزع السلاح على أهل نور الأدب كي تتقاتلوا .. الحاكم الجيد يقتل شعبه ويستورد شعبا جديدا ليحكمه !!.. ذكاء !!.. المهم يا سادة هنا الأخ حسن هو مدير الجلسة أو القعدة ، ويا ليت تكون قعدة عربية .. رجائي أن نتحدث عن كل شيء وان ننتهي من كل شيء .. ناقشوا هنا وقولوا ما تريدون ومن يجد أن في النقاش أي حرج فلا داعي لن يناقش .. ليس هناك ما نستحي منه .. على فكرة أتمنى من الأخت الغالية نصيرة أن تطرح ما تريد طرحه .. أودعكم وسأحتمي بسطح دارنا هربا من ثورتكم أريح لي ولكم سلمتم جميعا طلعت [/align]

أخي الحبيب الكبير أستاذنا الشاعر طلعت أسعد الله أوقاتك بكل الخير
أيها الغالي : لقد نشأت بين يدي أب فاضل من أمثالكم حارب في 47 \48 \ في جيش الإنقاذ وفي الأردن والعراق وسوريا
وعلمني قول الصدق فأشقاني من حيث لا يدرِ..
فلستُ نادما وليسَ بقبره نادما .
فنحن لسنا ممن يقفلون الشاشة ويقولون عالم إفتراضي ويَنسون.. لا أخي بإذن الله نحن مسؤولون عن كل كلمة كتبناها في المنتديات والصحف والرسائل الخاصة والعامة .
وبعد: أخي وأستاذي الحبيب بالنسبة لي ولأخي عادل أبو عمر كتبنا بعض الردود والكلمات على سبيل الممازحة والدعابة . وبالرغم أنها ليست من طبعي وأحاربها في الأماكن العامة,
وأعشقها في الأماكن الخاصة . إلا أنك تشعرني بالندم على ممازحتي هذه , إن كانت تسببت في إنفعالكم وعصبيتكم ..
ولقد ذكرتُ في بداية مداخلتي الأولى هنا أن هذه الثورة تختلف بمفهومها عن مفهوم الثورة العام .
فليس هناك ما نثور عليه ولا ما سلب لنثور لأجله ..وهذا ردي الأول مازال هنا .
وكانت موافقة صاحب الطرح أخي الأستاذ حسن على كلماتي دليل واضح على أنه لا يعني الثورة بمفهومها العام .ومن طريقة عنونته للموضوع يتضح أنه يقصد الحراك والتفاعل والحيوية في أرجاء المنتديات..
فأول مطالبنا جميعنا كانت مطالبب تقنية أي (تنيكية)وحول الردود والتفاعل والحراك في أقسام المنتدى .
فمالي أراك قد غضبت سيدي الكريم .
فنحن إنتسبنا لمنتدى مديره طلعت سقيرق الذي عشقنا حرفه وحسه الوطني والنضالي قبل أن نعرفه شخصيا
ومؤسسي هذا المنتدى آل الخطيب ونعمى النسب والأصل والفرع شجرة مباركة من اهل الإيمان والنضال والفكر والأدب.
وهذا يبعث الطمأنينة في قلوبنا أننا نناضل ونكتب تحت راية العروبة وفلسطين وعشقنا لفلسطين ولا أزاود ...
فلسطين التي رضعنا حبها من أمّنا وحفظنا ذكرها و واجب إسترجاعها من والدي ومن كتب المدرسة التي وضع أسسها الراحل حافظ الأسد رحمه الله.. فلسطين داري ودرب إنتصاري .. النص الأول في الصف الأول في المدرسة الإبتدائية
في سوريارأس حربة النضال العربي .
على كافة الأحوال سيدي نحن كنا في صدد تفعيل الحراك والتفاعل والديناميكية في المنتدى وهذا يقع على عاتق الاعضاء وليس على عاتق الإدارة
وعلى ما يبدو أن المزاح إنقلب جد ..
ونحن أهل المزاح في وقته وأهل الجد في وقته ..
ونفيدك علما أننا نحن من ينسحب ويترك الساحة لأصحابها ومالكيها .
وإذا كان كلامي أو كلام الأستاذ عادل أبو عمر أو كلام أخي الأستاذ عبد الحافظ أو كلام أخي الأستاذ حسن هو الذي أغضبك .. فأنا أعلن أنني البوعزيزي في نور الأدب
وأحرق نفسي وأنسحب ... ( رحم الله البوعزيزي وإن لم تتسع فالنار أولى فلو كان يخشاها لما أوقد نفسه)
وإن كان لديك رأي آخر وهنا على الملأ أعلنه وسأعتبر قراري لاغيا .
أدامك الله أخي وحفظك نحن أحببناك من قراءتنا لحرفك وإستشعارنا لنبضك الثوري ولن نتخلى عن حبك أبدا لما تقدم ذكره
ونحن رواد منتديات أدبية ولسنا إنشاء الله في أسواق البقالة والدكاكين والتي يعلق فيها ترخيص بإسم صاحب الدكان والطابو الأخضر في خزنة المالك ..
ولكم وعليكم ومنكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته .

م: أنا أعلم تماما ماهو سبب البرود في هذا المنتدى الكريم ولو أخذت الأمان سأتكلم وأعني بالأمان أن لا يتحسس أحد أو دين أو سياسة ...