[ناهد شما]

عزيزتي استاذة شيماء
شكراً لهذه المداخلة القيمة
بالنسبة للعزاء صح لسانك عزيزتي نعم من المفروض أن نتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فالعزاء ليس له أيام محدودة،
بل يشرع من حين خروج الروح قبل الصلاة على الميت وبعدها، وليس لغايته حد في الشرع المطهر سواء كان ذلك ليلاً أو نهاراً،
وسواء كان ذلك في البيت أو في الطريق أو في المسجد أو في المقبرة أو في غير ذلك من الأماكن .
وهذا ما أكده الشيخ الإمام العلامة / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
ولكن كما تعلمين يتبعون العادات والتقاليد فقط , حيث هناك بعض العائلات عندما يتوفى أحد أقاربهم فإن العزاء لديهم أسبوع
وعندما يأتي يوم الخميس يقولون هذا خميسه بمعنى أنه أول خميس له وبعدها يكون هذا العزاء كل احد أو يوم وفاة المرحوم
ومن البدع المحدثة أيضا : اجتماع المعزين للعزاء ، ومنه ما يعرف بالاجتماع في اليوم الثالث عند أهل الميت ،
وقراءة القرآن ، ولإهداء ثوابه للميت . ومن ذلك ما تفعله بعض القبائل بالاجتماع بينها بعد الوفاة مدة ثلاثة أيام .
بمعنى أن هناك بدع كثيرة ما زلنا نتمسك بها
شكراً لمداخلتك التي اثرت هذا الموضوع وأثابك الله عليها
دمت بخير