[حسن ابراهيم سمعون]

أعتذر فلم أقرأ دعوتك لقراءة النص إلا البارحة.
الأخت نصيرة , أوقع خلف الحافظ والصالح , وأضيف على ما قالاه , بانك تمكنت من تجريد الحلم الهلامي من الحالة الطيفية
إلى حالة حسية مدركة ماديًا بالحواس الخمس وبالحدس الجمالي
وهذا أيضًا يحسب لك ,,
هذا من حيث المضمون , وتخصيص التجربة ثم تعميمها
وهذا ما أشار اإليه الحافظ بقوله (وهذه القصة التى التقطت حالة انسانية متكرره لكنها نجحت فى ان تتعامل مع بطلة القصةمن الداخل منعكسا على الخارج معتمدة على توظيف الحلم بمهارة لتقول لنا ان الحلم هوبديل العجز فى الواقع معبرة عن حالة انسانية لم تلجأ الى اليأس )
وبالحقيقة الأحلام هي ميكانيزم لحالة تداع لاشعوري للهروب من الواقع عبر آلية معقدة خارجة عن السيطرة...
وبالشعوروبالسيطرة كانت الأسطرة والميثيا لوجيا هي الواحات المخملية التي يهرب إليها الإنسان بحالة ذهان ويحملها ماعجز عنه بالواقع فخلق البطل الأسطوري الذي لايموت , ويطير , ويسبح وووو.........
ملامح القصة تبدو جلية هذه المرة أكثر من نصوص سابقة ..
سعيد بمروري
حسن ابراهيم سمعون