[هدى نورالدين الخطيب]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/9.gif');"][cell="filter:;"][align=right]

سيّد هشام طبعاً أنا لم أقصد القول أن السلفية/ الوهابيون يساوون بين سيدنا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه وبين معاوية بن أبي سفيان ( فضل عليّ معروف عند كل المسلمين) ولا حتى بين معاوية وابو بكر الصديّق وأو عمر بن الخطّاب أو حتى قريبه عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين ، هؤلاء الأربعة هم الخلفاء الراشدون ومكانتهم واضحة عند كل أهل السنة على اختلاف مدارسها.
ولا هم حتى يساوون بين معاوية وبين أي من العشرة " المبشرون بالجنة " وفضل الصحابة ممن دخلوا الإسلام قبل فتح مكة واضح عند كل أهل السنة والجماعة، ومعاوية دخل الإسلام كما تعلم بعد فتح مكة المكرمة.
أهل البيت لا تعني دائماً القرابة، فسلمان كان فارسي والرسول صلى الله عليه وسلّم قال: (( سلمان منّا اهل البيت)) وأبو لهب كان عم الرسول (ص) وهو من أهل النار ونزلت به سورة .
وبالعودة إلى النبي نوح عليه السلام يحدثنا القرآن الكريم عن ابنه الكافر الذي أُغرق في الطوفان واستنجد نوح (ع) بالله سبحانه: ( ابني ) طالباً النجدة لابنه ، وأجابه الله سبحانه ليس منك إنه عمل غير صالح.
عليّ دخل الإسلام طفلاً رضي الله عنه وهو يختلف عن اخوته وأقاربه لكونه ربيب الرسول ، رسول الله صلى الله عليه وسلّم وزوجته خديجة رضي الله عنها من تعهداه بالتربية والتأديب وقد نشأ في كنفهما، ومن ربّى معاوية وأدبه كان أبو سفيان وزوجه هند ابنة عتبة وشتّان بين تربية الرسول وتربية أبوسفيان وهند!
وحتى الذين وقفوا مع معاوية ضد عليّ في سبيل مصالحهم كانوا يعرفون فضل عليّ ، ولا يحضرني الآن اسم مَن من أتباع معاوية قال:
(( الصلاة خلف عليّ أقوَم والطعام عند معاوية أطيب ))
وعليّ رضي الله عنه كان مفكراً متوقد الذكاء وقال الرسول صلى الله عليه وسلّم : (( أنا مدينة العلم وعليٌ بابها ))
وهو في حقيقة الأمر لم يكن على خلاف مع أبو بكر وعثمان وعمر رضي الله عنهم، بالعكس كان مستشارهم وعمر تحديداً كان لا يقوم بشيء دون أن يستشير عليّ، والخلط وأحاديث العداوة غير صحيح وكله مدسوس أو موهوم في بعض المذاهب والشواهد على هذا لا تعد ولا تحصى.
معاوية كان بلا أدنى شك من وجهة نظري لديه ثأر ويريد استرداد الحكم لبني أمية وهو الذي عطّل دورة الخلافة والشورة وعلى هذا خاصمه عليّ وليس من أجل حكم بني هاشم.
شكراً لك وتفضل بقبول فائق آيات تقديري واحترامي

[/align][/cell][/table1][/align]