الأديبة والمثقفة المتميزة خولة الراشد
أشكرك على ما أتحفتنا به من تحليل مفصل بشأن الكتابة وجلد الذات.
حين يكتب الكاتب أو الأديب يكون في أجواء خاصة تفرض عليه حدث الكتابة دون الأخذ بعين الاعتبار (في لحظة البوح)، أيّة اعتبارات أخرى. بهذا يطرح ذاته ويطرح الكثير من الأسئلة الوجودية دون أن يطرح بالضرورة الكثير من الإجابات. وقد لا يطرح أيّة إجابات، لأنّ الطرح وجداني وفكري ويحتاج للكثير من الدراسات والتحليل للوقوف على المخارج السليمة من القضية والمعضلة المعنية.
جلد الذات حقيقة وواقع بل وضرورة. لأن صاحب الضمير هو وحده القادر على جلد ذاته دون غيره من فئات المجتمع. أما الغرب فهناك جلد للذات أكثر مما تتصورين خاصة في الدول التي تعاني من أزمات تنمية ومشاكل وجودية. هذا الجلد هو محاولة لعكس القصور الاجتماعي على النفس، كيلا يحمّل أحدٌ عبء الكلمة وثقلها وقوتها على توصيل الفكرة. جلد الذات تحمل القدرة على الإقناع لأنها تتيح المجال للقارئ بأن يقرأ نفسه خارج إطار المقال أو النصّ المدرج.
طرحت المزيد من القضايا وأتمنى من الكتاب والأدباء في هذا المنبر التطرق إليها ومحاولة فتح ملفاتها فهي في غاية الإثارة والتعقيد ذات الوقت. وقد اكتشفت في تعليقك المطول شخص متميز، ويطيب لي التواصل الفكري مع حضرتك.
دمت بخير ومحبة.