عرض مشاركة واحدة
قديم 18 / 12 / 2012, 40 : 07 PM   رقم المشاركة : [2]
محمد سعيد عدنان أبوشعر
قسم اللغة العربية ( مشرف سابقاً في نور الأدب)

 الصورة الرمزية محمد سعيد عدنان أبوشعر
 





محمد سعيد عدنان أبوشعر is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: سوريا

رد: الجماليّة المنسيّة في لغتنا العربية - في النحو -


علامات الاسم في اللغة العربية


نميّزُ الاسمَ عن الفعل بشكل أساسي بإحدى العلامات الآتية: الجرّ (بالعلامات الرئيسة والفرعية)، التنوين، التعريف بـ (ال)، النداء.

علامة الجرّ الرئيسة هي الكسرة كما ذكرت سابقاً، أما الفرعية فهي الياء في المثنى وجمعِ المذكر السالم والأسماءِ الخمسة عندما تستوفي شروطَها. وسنتعرف على كل منها قريباً.
يُجَرُّ الاسمُ بإحدى طريقتين: الجرُّ بحروف الجر (التي إما أن تجرَّ الاسمَ لفظاً ومحلاً، أو تجره لفظاً فقط) ويسمى هنا اسماً مجروراً، أو الجرُّ بالإضافة ويسمى هنا مضافاً إليه.

التَّنوينُ علامةٌ من علامات الاسم المُعْرَب في اللغة العربية، وهي تتفرّد به عن باقي اللغات.
يُلفَظ التنوينُ نوناً ساكنةً مسبوقةً بالصّوت (الحركة) الذي يناسب نوعَ التنوين، وله ثلاثةُ أنواع هي تنوين الجر والرفع والنصب حسب موقع الكلمة من الجملة، وهو من أبرز سمات التَّنكير على الاسم (أيْ كونِ الاسمِ نكرةً)، فكلُّ اسمٍ آخرُه تنوينٌ هو اسمٌ نكرةٌ، إلا في حالاتٍ قليلةٍ كتنوين الاسم العلم، فنقول: جاءَ خالدٌ، و(خالدٌ) معرفةٌ عَلَمٌ. والنَّكِرَةُ في العربية هي الأصل، والمعرفةُ فرعٌ عنها.
التنوين و (ال) التعريف لا يجتمعان على اسم واحد.

تراعي (ال) التعريف نطق الحروف العربية، فألفها تُنطق دائماً في بداية الكلام، ولا تنطق في السياق، أما لامها فإما أن تُلفظَ وجوباً مع خمسةَ عشر حرفاً عربياً مجموعةً في قولنا ( ابغِ حجك وخف عقيمه)
إضافة للهمزة، وتسمى هنا اللام القمرية، وإما أن يمتنع لفظها وجوباً مع بقية الأحرف وتسمى هنا اللام الشمسية.
(ال) التعريف تؤدي معانيَ كثيرةً من أبسطها العهدِيّة، والموصولية. ومما يجدر ذكره أن اللام العهدية مستخدمة حتى في بعض تعابير العامّة كقول أحدهم متكلماً مع الآخر ويريد تذكيره بحادثة مر ذكرها فيقول له: الحادثة! أي أن العهد هنا هو للذكرى.
أما الموصولية فهي التي تؤدي وظيفة الاسم الموصول فقولنا:
(أَحترمُ مَنْ يجتهدُ) يوازيه قولنا: (أحترمُ المجتهدَ).

أما النداء فهو أن تسبق الاسمَ إحدى أداتي النداء (يا ، أَيا)، وقد يحصل النداء تقديراً بحذف الأداة، وللمنادى خمسة أنواع أمرُّ على ذكرها لاحقاً.
محمد سعيد عدنان أبوشعر غير متصل   رد مع اقتباس