[محمد سعيد عدنان أبوشعر]

الفعلُ وفاعله - بناء الفعل للمجهول

يرتبط الفعل بفاعله ارتباطاً وثيقاً، ارتباطاً يلزِمُ الفاعلَ بأن يتبعَ الفعلَ ولا يتقدَّمَ عليه بأي حال، لذا لا وجودَ في العربية لـ (فاعل مقدَّم على فعله)، وإذا تقدم الفاعل صار مبتدأً، وجملة الفعل بعده خبرٌ له:
- يحمل المعلمُ رسالةً سامية: (المعلمُ: فاعل لـ (يحمل) ).
- المعلمُ يحمل رسالةً سامية: (المعلمُ: مبتدأ مرفوع، يحمل: فعل مضارع فاعله ضمير مستتر جوازاً تقديره هو يعود على المعلم، جملة (يحمل) في محل رفع خبر).

والحالة الطبيعية هي ذكرُ الفاعل ظاهراً أو مُقدَّراً، وتقدير الفاعل لا يعني أن الفعلَ مبنيٌّ للمجهول.

بناء الفعل للمجهول يعني إسقاطَ الفاعل الأصلي إظهاراً وتقديراً، فعند ذكر فعلٍ كـ (كَتَبَ) لا يظهر فيه الفاعل صريحاً إلا أنه يمكننا تقدير فاعل له بالضمير (هو)، مع جهلِنا بحقيقة هذا الفاعل، لكنْ على الأقل نحن متأكدون بأن الفاعل ليس مؤنثاً مثلاً، أما عند البناء للمجهول (كُتِبَ) فإننا نعجز عن تحديد أي صفة للفاعل.
ولأن الجملةَ لا تستقيم دون ذكر المسنَد إليه، فقد وَجب أن ينوبَ اسمٌ آخرُ مكان الفعل، ويُسمّى هذا الاسمُ نائبَ الفاعل.
الأصل والغالبُ في نائب الفاعل أن يكون مفعولاً به منصوباً قبل البناء للمجهول، ويتغير إعرابه إلى نائب فاعل مرفوع بعد البناء للمجهول.

لا يُبنى فعلُ الأمر للمجهول، وفي الماضي والمضارع يُضمُّ أول حرفٍ في الفعل (ولا نقول أول حرف أصلي فحروف المضارَعة هنا ضمن الحسبة)، ويُكسَر الحرفُ قبلُ الأخير في الماضي، ويُفتَح في المضارع.
إن كسْرَ الحرف قبل الأخير يُلزِم إجراءَ تحويلٍ في الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف عند بنائه للمجهول، وذلك بتحويل الألف ياءً لعدم مرونة الألف بإظهار حركة أخرى سوى الفتح قبلها، فنقول (بنَى، بُنِيَ)، والعكس يحدث في المضارع فنقول (يَبْني، يُبْنَى).