جميل أن نقف على موضوع الحجاب لكن ليس من خارج الكتاب و السنة !

و جميل أن نقارن بين الفكر الإسلامي و الفكر العلماني لكن ليس بعيدا عن التاب و السنة .
اتمنى ان يتسع صدرك لنقدي لمقالتك التي اراها لم تعطي للحجاب حقه كفرض فرضه ربي وربك و رب العلمانيين و الإسلاميين و رب العالمين على المرأة .




" إنما يجب أن يفهمالفريقين أن للتصادم الأخلاقي الذي تتسم به دعوتيهما المتباينتين حدودا يرسمهاالمواطن "

لا يا أستاذ هشام هذا حكم الله و ليس حكم المواطن .


لكن الباعث على التدخل و الإدلاء بالرأي هو خروج هذا الصراع عندائرته الملائمة و تأثيره على الحقوق الشخصية للإنسان و من بينها:"اللباس" الذيأصبح نقطة عراك محتدم بين الحركتين المشكلتين للسياق العام للفكرالعربي.

أحسبك مسلما و أدعوك لمراجعة كتاب الله عز وجل حيث بين بل وضح و فرض كيفية اللباس .



لقد لاحظت كمالاحظ كثيرون أن اللباس أصبح المظهر الصراعي الجديدللخلاف العلماني الإسلامي و هو ما يدعوإلى التأكيد على أن المسائل السجالية في العلاقة المتبادلة بين العلمانيين والإسلاميين تتحول تدريجيا إلى سخرية و تهكم على المواطن الذي يقول كلا الفريقينأنهما يكافحان من أجل رفاهيته.


جيد أتفق معك وكما قلت فالعلمانيون هم من يستهتر بفكر المواطن وهم من يتشدقون بالديموقراطية فإن جاءت لصالح الإسلام رفضوها !! .



متى كان الحجاب معيارا للمفاضلة الإلهية و الإنسانية بينالنساء؟ معيار المفاضلة هو الكفاءة الوطنية في مغزاها العظيم .


المفاضلة في تقوى الله ومن ارتدت الحجاب لوجه الله فهي اتقى من السافرة أحب من أحب وكره من كره , هذا حكم الله و لا نبغي سواه : (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) .




المرأة العربية هي التي تحدد مطالبها و هيصاحبة المشروعية الأقوى من التحجر الإسلامي أو التطرف العلماني .

نعم لها الحق في ذلك لكن المسلمة تتبع كتاب ربها و سنة نبيها و رسولها ومعلم البشرية الخير كله صلوات ربي وسلامه عليه . والإسلام لم يكن قط متحجرا بل هو منهج نافع لكل زمان ومكان ويسهل على من لا يعرف كتاب الله عز وجل أن يغوص في الإنتقادات الواهية للإسلام و المسلمين .!!

مثل عالم الجغرافية إذا تطفل على مختبر الكيمياء ....مع أول حركة قد يسبب انفجارَ مادة معينة ويكون أول المصابين بالضرر ؛ و أي ضرر بعد غضب الله عز وجل .


كيف يسمي نفسهمثقفا إسلاميا أو علمانيا من يتجاوز الهدف من التفكير و المختزل في ابتكار مقارباتترقى بمجالات الإنتاج و الإبداع الإنسانيين ليجادل في مسائل خاملة؟ سواء في تركياأو في منطقتنا العربية التي تتلاحق عليها الإلتهابات العرقية والمذهبية.

أي إبداع في المنهج ؟؟ الكتاب و السنة منهج لا مجال للإبداع فيه فليبدع المثقفون في الكيمياء و الفيزياء و علم الجيولوجيا و.. .... إن كانوا فعلا مبدعين .... و ليتركوا المنهج للتطبيق فقط فالله أعلم بمن خلق وهو من أبدع في خلق المبدعين سبحانه جل في علاه .


من اختار الرهبانية و الإعتكاف و التصومع فيعد مسيئالمسيرته التعبدية المحترمة أن يسقط توجهاته على الناس و قبل كل شيء على أسرته وأقربائه، فليغادر المدينة، و ليرحل عن القرية، ليأوي إلى مكان سحيق و لينعزل عنالحضارة و لينقطع عن الجدلية التاريخية، إلى مكان مهجور، و ليتصومع كيفما شاء، و لواختار العيش وسط الذين يريد التسلط عليهم فإنهم لن يمقتوه و لن ينبذوه، لأنهبالنسبة إليهم، شكل من أشكال عديدة و متنوعة من جمال الطبيعة....من جمال الله .


لا رهبانية في الإسلام . إن كان قصدك الرهبانية الحق أما إن كان الحجاب رهبانية بالنسبة لكَ أستاذ هشام فهذا أمر آخر !!!! و أذكر بان الحجاب فرض لا نقاش فيه و لا مساومة حوله (( راجع سورتي النور و الأحزاب بكتاب ربي جل في علاه .

. أتمنى أن لا تؤثر مسرحية الحجاب الهزلية على تصوراتنا الإنسانية المرتكزة علىالمواطنة القومية المبدعة و الحركية، فهي مسرحية تنتقص من العقل العربي و هو يعيخمولها الموضوعي فقد أخرجها متطرفون اسلاميون و علمانيون.


أكرر أستاذ هشام الحجاب ليس مسرحية بل هو فرض راجع كتاب ربك .
أحسبك مسلما أليس كذلك فلا تطعن في منهجك ؟.

الحجاب فرضه ربي و ربك و رب المسلمين و العلمانيين و المدبدبين الذين يخفون هويتهم ..... وهو ليس من إخراج أي كان فهو ليس فلما و لا مسرحية حتى يحتاج لمخرج .

لا يسعني إلا أن أشكر لك سعة صدرك لتقبل النقد الهادف و أسأل العلي القدير أن ينور دربك بنور الإيمان وينعم علي و عليك و على الأمة كلها بالتشبت بكتاب الله عز وجل وسنة الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه .