عرض مشاركة واحدة
قديم 31 / 03 / 2014, 08 : 01 AM   رقم المشاركة : [11]
ياسين عرعار
كاتب نور أدبي متألق بالنور فضي الأشعة ( عضوية فضية )

 الصورة الرمزية ياسين عرعار
 





ياسين عرعار has a spectacular aura aboutياسين عرعار has a spectacular aura about

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: الجزائر

رد: دراسة سيميو نفسية في قصيدة ( غدا تعرفين ) للشاعر طلعت سقيرق / بقلم الشاعر ياسين ع


مواصلة لما سبق ..
- ربما أجدني أقترح فرضيتين للإجابة عن هذا السؤال ( لماذا اسم - هدى ) الذي يفتح للقارئ نافذة كبيرة على المساحات النفسية داخل النص الشعري ( غدا تعرفين ) للشاعر طلعت سقيرق. ومن هنا أجدني مجبرا على فرضيتين هما :-
الفرضية 1– اسم ( هدى ) رمز و نبض داخل النص الشعري الإبداعي .
الفرضية 2- اسم ( هدى ) اسم لامرأة آدمية عالقة بقلب و ذاكرة الشاعر.

و لذلك عدت أبحث في كتابات الشاعر طلعت سقيرق لأن الفكرة الرئيسة ترتكز على سؤالي استثنائي ( هل هذا الاسم موجود في كل كتابات الشاعر طلعت سقيرق؟ ) .يجب أن أنطلق منه للوصول إلى نص القصيدة ( غدا تعرفين ) ، هذه القصيدة التي أبدع فيها الشاعر لم تولد من العدم بل استمرار تجربة ابداعية حقيقية خاصة و أن مساحات القصيدة فيها محطات و أسرار تنبئ أن الاسم ( هدى ) لم يات عفويا بل تكرر في القصيدة و الخطاب الشعري الراقي

بحثت كثيرا فوجدت الإجابة في نثريات من أجمل النصوص العربية في فن الرسائل الأدبية و منها استقرأت حقيقة الاسم ( هدى ) و هويتها و حقيقية الشاعر طلعت سقيرق و هويته . و هنا أجدني مجبرا على الاستشهاد بهذه النصوص النثرية ليتعرف القارئ على شخصين أحدهما الشاعر طلعت سقيرق و الثاني ( هدى بطلة قصائده ومحبرة كتاباته و روحه الإبداعية التي يخلد إليها لحظة الاحتراق بجمال الحرف ).

هي نصوص تمازجت فيها الهوية الزمانية و المكانية بكل تفاصيلها من خلال فن الرسائل الأدبية .
و جاءت هذه الرسائل بعنوان ( نبضات دافئة في شارع العمر ) و هي منشورة في الموقع الأدبي نور الأدب
-------- يتبع --------

توقيع ياسين عرعار
 [BIMG]http://www.algerianhouse.com/akhbar/photo/moufdi-zakaria.jpg[/BIMG]
مفدي زكريا
شاعر الثورة الجزائرية

نُفمْـبَرُ جـَـلّ جَـلالُك فـينَا ** أ لَسـتَ الذي بَث فينَا اليقيـنَا ؟
سَبَحنَا علَى لُجـج من دمـانَا ** وللنَصر رُحنَا نسوقُ الــسفينَا
وثـرنَا نفـَـجرُ نارًا ونـورًا ** ونَـصنَعُ من صُلبنَا الثائــرينَا
و نُلهمُ ثورتَـنَا مـبتــغانَا ** فتلـهمُ ثورتُــنَا العـالمــينَا
و تَسـخَرُ جَبـهتُنَا بالـبلايا ** فنَســخَرُ بالظلم والظَـالمـينَا

من "إلياذة الجزائر"
مفدي زكريا
ياسين عرعار غير متصل   رد مع اقتباس