[حسن الحاجبي]

في الحديث الشريف عن رسول الله (ص) أنه قال :" رب أشعث أغبر مخلف بالأبواب,لو أقسم على الله لأبره" فكيف بهذا الأشعث الأغبر الذي أبره الخالق عز وجل , واهتزت له السماوات والأرض ,ونزلت في شأنه آيات العتاب, موجهة لخير البرية وسيد البشرية محمد (ص) . أي وربك الكريم,, إنه الأعمى الذي ما رأى غير الظلام,لا رأى شمسا ولا رأى القمر, يسمع الأشياء يجهل شكلها, كيف يبدو الطير أو كيف يبدو الشجر... هو ذاك الأعمى الذي علم المبصرين درسا , تعال معي نطارح معانيه ,علنا نصيب قبسا من نور الإبصار الحق . هو عمرو بن أم مكتوم , شاء له رب العالمين أن يولد أعمى , لا يرى شيئا غير الظلام , وأن يموت أعمى , لكن على بصيرة من كل المبصرين . لم يلعب مع أقرانه , ولم يركض مع أترابه , ولم يعرف للحواجز صورا , ولا للأخطار معنى , حين حبا كبا ,و حين مشى تعثر , وحين ركض وقع , فنشأ بين أقرانه منكفئا , وعاش في أهله وخلانه منطفئا , وترعرع في دنيا ليس له فيها من نصيب إلا ما قد سمع .
وها الأعمى قد أصبح رجلا يافعا, وها الأعمى قد سمع أن دينا جديدا بدد ظلام جاهلية قومه , وأن رسالة النور قد أنزلت على رجل إسمه محمد بن عبد الله , من خيرة بيوت آل مكة ,وها الأعمى يسمع أن هناك رب هو من خلقه,وخلق بني الإنسان وخلق كل الأكوان,وخلق الشمس والقمر والليل والنهار , وقدر الأزمان,وبعث في الناس رسولا يدعوهم إلى الدين الجديد , وإلى الإيمان . . أيقعد الأعمى بحسبه من دنياه ما سمع , أم يسعى إلى حيث النور ؟ . بلى وربي ,, ما قعد الأعمى وما انزوى, وعن السؤال ما ارعوى , بل هب يقصد محمدا عسى عنده ما يشفي الغليل, ويضيء ظلمة النظر الكليل . وكذلك كان ,, وقف الأعمى بين يدي سيد الورى, فأدرك بقلبه أنه رسول ما كذب وما غوى , وأيقن بحسه أنه نبي ما ينطق عن الهوى. سمعه وهو (ص) يقول :" إن الدين عند الله الإسلام " , فإذا به وقد تزلزل كيانه,واهتزت أركانه , وإذا به يقف بين يدي المصطفى الحبيب, ودمعه على الخد سكيب, يشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .

للحديث بقية