[رائد عيد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبحي ياسين حاورته كي يعود بعد حوار عقيم مع بعضهم-قال كرامتي لا تسمح قلت له نحن نفهم الكرامة على عكس معناها تماما-الكرامة ليست عنادا ورفضا واتخاذ موقف متشنج تأمل هذه الآية بعمق وستفهم معنى الكرامة(فاعفوا واصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم) الكرامة في معناها المعجمي : التقرب والعطاء والعفو لا الهجر والجفاء.-- الكرامة أن تتكرم على فلان بطيبتك وعفوك ومسامحتك-من معاني الكرامة(-سعة الخلق-والصفح- واللين-) لكننا اصطلحنا للكرامة معنى مغالطا للمعنى اللغوي الأصلي -:العناد-الرفض-التشنج-التعالي-القطيعة مشكلتنا حينما نتوتر- أن أفكارنا تمر عبر أعصابنا لا عبر عقولنا-لذا يكون الموقف في الغالب خاطئا لو كان الحل بين الأخوين المتشاحنين والزوجين المختلفين والرئيس والمرؤوس هو القطيعة-لما دارت بنا الحياة-وهذا سبب من أسباب تخلفنا من وحي هذا كانت هذه [poem=font="simplified arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="../backgrounds/1.gif" border="double,7,coral" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] عناد عجبت ُ لِغصنك ََ لا يُزهرُ=وأنّ سحابَكَ لا يمطرُ أتيناك نحملُ أزهى الورود= وأنت َ إلى غيرنا تنظرُ تشيحُ بوجهكَ عنا جميعا ً=كأنك مِنْ جَمْعِنا أكبرُ عشقناكَ فكرا ً قرأناكَ شعرا ً= فهل يا صديقي بنا تشعرُ فمَنْ كان فظا ً غليظ َ الفؤاد= فذاك المُكابرُ والمُعْسِرُ وليس العنادُ –هنا - موقفا ً=فقد قالها المصطفى- يَسِّروا- فمن مسَّه الضرُّ مِنْ عابر ٍ=يَرُدُّ جميلاً ولا ينفرُ وعطرا يكون ُلِمَنْ جَسَّهُ=وشهدا ً يجودُ إذا يُعصَرُ إذا ما ركبت َ جوادَ الخصام =سيكبو-وعمرَك قد تخسرُ ولو أنَّ كلّ امرىء ٍ نالَهُ=دخانُ صديق ٍ-مشي يَهْجُرُ لمَزقت ِ الناسُ أرحامَها=وأمسى الجميعُ بها يَكْفرُ فسبحان مَنْ أبدعَ الكائنات= فذاك العَفوُّ وذا المُنكِرُ لنا في رسول ِ الهدى أسوة ٌ=فكم عنفوه وكم حَقّروا فهاجرَ عن بيتِه مُكْرَها ً=وعين ٌ له رِقة ً تقطِرُ ولكنه عاد بعد الغياب=حليما ودودا هدىً ينشرُ لأن الرسالة َ أكبرُ مِنْ=فلان ٍ أتى هازئا يسْخرُ فمَنْ طالَه المدحُ لا يكبر= ومن غاله الظلمُ لا يصغرُ فكنْ في الحياة ِ كما برعم ٍ= إذا مَسّه طائرٌ يُزهرُ ستبقى الصديق لمنْ ناشدوك= لأنك فيما نرى الأجدرُ ستصْغرُ بين الورى إنْ قسوتَ= وباللين ِ بين الورى تكْبُرُ كأني بقلبكَ مثل الزجاج = -وكسْرُ الزجاجة ِ لا يُجْبَرُ- ولو أنَّ صخراً أتينا له= لَرَق َّ وقال لنا-أبشروا وإنّ مِن الصخر ِ تجري المياهُ=ومنها يفيض لنا الكوثرُ فكن ليِّن َ الغصن ِ بين الخميل= وإلا فمِنْ نسمة ٍ تُكسَرُ[/poem]

الشاعر القدير الأستاذ صبحي ياسين
الفضيلة نور يملأ القلوب النقية والنفوس الطاهر
والتواضع أساس الفضيلة وعمادها.
ولاتملكه إلا العقول النيرة .
أحكمت هنا الرباط على نوازع الغرور فطوبى للعارفين.
تحية ترقى لمستوى فكرك النقي وأدبك الراقي.
مودتي واعتزازي.