عرض مشاركة واحدة
قديم 27 / 11 / 2015, 29 : 11 AM   رقم المشاركة : [10]
هدى نورالدين الخطيب
مديرة الموقع المؤسس - إجازة في الأدب ودراسات عليا في التاريخ - القصة والمقالة والنثر، والبحث ومختلف أصناف الأدب - مهتمة بتنقيح التاريخ - ناشطة في مجال حقوق الإنسان


 الصورة الرمزية هدى نورالدين الخطيب
 





هدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond reputeهدى نورالدين الخطيب has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: مدينة حيفا - فلسطين ( فلسطينية الأب لبنانية الأم) ولدت ونشأت في لبنان

رد: دورة فلسطين في القانون الدولي – المحاضرة الثانية - أكاديمية اللاجئين


[align=justify]


سؤال من أحد الدارسين :موضوع الاعتراف بالشعب الفلسطيني تبعا لاتفاقية لوزان ؟

الجواب :طبعا مسألة جدا مهمة لوزان قالت تنشأ دول في الحدود الادارية للتقسيمات الداخلية داخل الدولة العثمانية وهذا يعتبر اعتراف بوجود شعب فلسطيني في حينه وجنسيته وسأتعمق فيه الحديث في الجلسة المخصصة بحق العودة وتقرير المصير



سؤال من أحد الدارسين :انا في هولندا حصلت على درجة اقامة سياسة كفلسطيني هل هنا اعتراف بجنسيتي ضمن قوانين واتفاقيات :

الجواب :الاعتراف فيك اقامة سياسية هذا لا يعني اعتراف بالجنسية لان هذه الاقامة مرتبطة بحقوقك كبشر كإنسان وليس كفلسطيني او سوري او اردني هذا الاجراء لا يعترف بجنسيتك الاجراء الذي يعترف بجنسيتك مثلا اذا كان انتا تزوجت واختلفت انت وزوجتك وتوجهتم الى المحكمة وكان القانون يقول يطبق على عقد الزواج قانون جنسيتك مثلا عندما يأتي القاضي ويطبق قانون جنسيتك هذا بمثابة اعتراف ولكن ليس أي اجراء كما قلت لك الاعتراف ما يرتبط بالصفة التمثيلية للدولة من خلالك اما الذي يرتبط من خلالك كانسان هذا لا يشكل اعتراف

سؤال من أحد الدارسين :بالنسبة للمادة 60 , كيف يمكن لنا تسجيل الخلل الذي تحدثه اسرائيل ؟

الجواب :هذه بسيطة جدا هذه مسألة قانون بموجب الاتفاقات موضوع الاتفاقية والغرض منه معروف بموجب الاتفاقات هناك التزامات محددة هل طبقتها اسرائيل الا الان ام لم تطبقها واضح تماما اننا بحكم الواقع واضحة وليست صعبة وليست بحاجة للاعتراف بالخارج مثلا عندما تلتزم اسرائيل مع السلطة الفلسطينية ما هو الهدف الاساسي من هذه الاتفاقيات احلال السلام واقامة دولة فلسطينية اسرائيل خطواتها تقود دولة فلسطينية ,واضح اننا امام اخلال من الذي سيتمسك بذلك ؟ الشعب الفلسطيني نفسه يجب ان يحتج او اية سلطة ممكن ان تأتي له مستقبلا تمثله ويمكن له ان تحتج بذلك .







سؤال من أحد الدارسين :أثر الانقسام في الدولة الواحدة خلال عقد المعاهدات من دول اخرى حال انقسام العالم بالاعتراف بالأطراف :

الجواب : تقصد حكومة انتهت مدتها وتبقى موجودة بحكم الواقع وحكومة اخرى منتخبة هي التي يجب ان تمثل الدولة ولكن منعت من تمثيل الدولة في هذه الحالة اذا ابرمت هذه الحكومة التي انتهت وبقيت بحكم الواقع ما تبرمه من معاهدات دولية هذا ينطبق عليه مسالتين المادة 8 والمادة 46 هذه المعاهدة يمكن للسلطة الاصلية التي ترفضها والمادة 47 التي تقول اذا ابرم شخص بدون سلطاته مفوض الاتفاقية يمكن لصاحب الصلاحيات الاصيلة صاحب السلطة الاصيلة ان يحتج ويطلب ابطالها هذه الاتفاقيات التي تبرم في حالة الانقسام سلطة التي لا تمثل او التي انتهت مدتها ولم تستند في الابرام الى صلاحيات قانونية بل استمرت بشكل فعلي هذه المعاهدات ممكن ان تبطل من قبل الشعب او من قبل السلطة الاخرى التي تمكن

سؤال من أحد الدارسين :كيف نحتج ولا نمللك ان ننتخب كلاجئين في الشتات ؟:

الجواب:مجرد ان الانتخاب لا يعبر عن كافة أفراد الشعب الفلسطيني بالشتات او بالخارج في مشكلة أي واحد ير يد يجب ان يمثل جميع فلسطينيين في اطار تقرير المصير ولا يستطيع ان يقول انه يمثل فئة دون الاخرى هذه مسألة يجب ان تكون واضحة , المقصود ان اغلب الاتفاقات التي ابرمتها السلطة الفلسطينية مش السلطة ابرمت من رجال السلطة ولكن ليس بوصفهم ممثلين للسلطة ابرمت بصفتهم ممثلين لمنظمة التحرير الفلسطينية ومنظمة التحرير هي تمثل الشعب الفلسطيني الداخل والخارج وبالتالي السؤال ليس وارد هنا سأوضح لكم عند التحدث عن اوسلو ان اوسلو جعلت ابرام الاتفاقيات الدولية من المنظمة والسلطة فقط تدير الشأن الداخلي ولم تمللك ابرام المعاهدات الدولية وعندما ترى عباس وغيرهم من ممثلين ويبرمون معاهدات هؤلاء يبرمونها ع الصفة التمثيلية لمنظمة التحرير وهنا الخطورة وبالتالي عندما تتجاوز الصلاحيات او فرطوا بالحقوق تتعلق بالشعب نفسه للشعب نفسه ان يصحح ويطالب ويقول ان هذه الاتفاقيات تفتقد الصيغة التنفيذية وهي تمثل هدرا وتخالف حق تقرير المصير والقواعد الامرة



سؤال من أحد الدارسين :هل تترتب اجراءات عقابية لدولة ألغت معاهدة ؟

لا يترتب مسؤولية جزائية اصلا القانون الدولي لا اخذ المسئولية الجزائية المسئولية الجزائية فقط على الافراد

ولكن حتى لو الغت معاهدة مجرد الغاء المعاهدة اجراء عقابي مو وارد اذا دولة قامت بإلغاء معاهدة دون أن تتوفر الشروط تكون مسؤولة دوليا من الترضية الى التعويض

سؤال من أحد الدارسين :الغت معاهدة بدون شروط ابطال المعاهدة التي شرحتها ؟

عمل غير مشروع , التعويض , إعادة الارحال .............إلخ

سؤال من أحد الدارسين :الوضع القانوني لحماس بعد انتخابات 2006؟

سيأتي بعد ذلك

سؤال من أحد الدارسين :هل من الممكن ان يكون هناك شروط جزائية بالاتفاقات الدولية






على هذه الارض ما يستحق الحياة ويبدو انه لا حياة تستحق الا بفلسطين

إلى اللقاء مع المحاضرة الثالثة

[/align]
توقيع هدى نورالدين الخطيب
 
[frame="4 10"]
ارفع رأسك عالياً/ بعيداً عن تزييف التاريخ أنت وحدك من سلالة كل الأنبياء الرسل..

ارفع رأسك عالياً فلغتك لغة القرآن الكريم والملائكة وأهل الجنّة..

ارفع رأسك عالياً فأنت العريق وأنت التاريخ وكل الأصالة شرف المحتد وكرم ونقاء النسب وابتداع الحروف من بعض مكارمك وأنت فجر الإنسانية والقيم كلما استشرس ظلام الشر في طغيانه..

ارفع رأسك عالياً فأنت عربي..

هدى الخطيب
[/frame]
إن القتيل مضرجاً بدموعه = مثل القتيل مضرجاً بدمائه

الأديب والشاعر الكبير طلعت سقيرق
أغلى الناس والأحبة والأهل والأصدقاء
كفى بك داء أن ترى الموت شافياً = وحسب المنايا أن يكن أمانيا
_________________________________________
متى ستعود يا غالي وفي أي ربيع ياسميني فكل النوافذ والأبواب مشّرعة تنتظر عودتك بين أحلام سراب ودموع تأبى أن تستقر في جرارها؟!!
محال أن أتعود على غيابك وأتعايش معه فأنت طلعت
هدى نورالدين الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس