[رأفت العزي]

عالمنا الجليل هشام طالب أسعد ربي اوقاتكم سيدي بكل خير
الباب الذي تفضلت بافتتاحه في ردكم الكريم الأول - ما تعلق ب" قدموس " - كان بالنسبة لي مفتاحا سحريا
ردني إلى عالم الأساطير وحكاياتها التي ارتبطت بوجدان الكثير من الناس والرائع فيها أن شيئا ربما لا يقدّره
البعض أو لا يلفت نظرهم حتى ! هذا " الشيء " لا يختلف فيه اثنان ولا يتناطح لأجله عنزان
وهي أن تلك الأساطير لم تحتاج إلى من يأولها ويُنشأ لأجلها مدارس فقهية مختلفة متصارعة
وبالتالي فإن حكاياتها تنزل على أسماع البشر في كل مرة تُروى بردا وسلاما تشعرنا بقيمة
إنساننا الأول فنعتز بالتاريخ الذي صنعوه وبالفكر الذي أبدعوه وبالتراث الدفين الذي تركوه لنا
اكتشفنا ما استطعنا اكتشافه وما زالت الأرض تكتنز من ذاك التراث ما لا يعلمه سوى الله تعالى الذي قال :
" " قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق "" العنكبوت 20
وعلى مدى تاريخ الأربعة عشر قرنا سيدي الفاضل " سِرنا " كعرب مسلمين في كل شيء ؛
ما عدا الأرض . حتى جاءنا الغرب نفسه " فسار " فيها - ونظر – وما زال ينظر في :
" كيف بدأ الخلق " ثم استنطق الحجر وفك رموز لغاتنا السامية القديمة وعن غير قصد – ربما -
أبطل سحر الدجالين من " التلموديين " أولئك الذين زوروا تاريخ " الأرض "
وجلّ حكاياتهم قد سرقوها من أساطير الحضارات البائدة !

لدي سؤال فرعي أضيفه إلى السؤال الثاني الذي تفضل به الأستاذ المصطفى حرموش :
" هل الحضارة الفرعونية_البابلية_الفنيقية_اليونانية_الرومانية... .حضارات مستقلة بداتها.؟ "
وسؤالي هو : كيف نميز قصص تراثنا الحضاري بين ما هو حقيقي ( لديه شواهد ناطقة )
وبين ما تناقلته الألسن والقص الشعبي والذي ربما تم اختراعه في فترة ما لهدف ما
وصار يُروى كأنه حقيقة وواقع ؟
مثال أيها الفاضل قصة " قدموس واختراع الحرف " هل ما قيل بمثلها حقيقة أو اسطورة جميلة ؟
الشكر لك سيدي التحية والاحترام