[محمد الصالح الجزائري]

[align=justify]أولا ـ الفاتحة ـ
الجزء الأول:
يقول الله تعالى:
بعد أن أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, بسم الله الرحمن الرحيم:
((الحمد لله ربّ العالمين*)) ويختمها بقوله ((صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضّالّين*)).
فتأمّل معي فاتحة الفاتحة! ألا تجد أن الله استهل السورة بجملة اسمية ؟وجعل المبتدأ (الحمدُ) محذوف الخبر ؟ أليس في ذلك إشارة عجيبة إلى أول ما علّمه الله عز وجل لعبده آدم وهي الأسماء؟ وتلاها بلفظ الجلالة الأول(الله), أليس في ذلك حكمة بليغة وإشارة لطيفة إلى الإعجاز القرآني الخالد؟!
ثم انظر وتدبر لفظتي: (ربّ) و (العالمين):ألا ترى معي أن لفظة (رب) هي بمعنى الله عند غير المسلمين؟ وهي بمعنى صاحب ومالك ؟ وهي أيضا اسم نكرة في ذاته عُرّف بالإضافة بعكس لفظة الله قبلها؟ أفلا ترى اللطيفة هاهنا؟ ألا يقدّم في لفظتي (الله)و(ربّ) دلالتين لمعنى واحد هو الخالق عز وجل ؟ أليس الألوهية إشارة ودلالة على الوحدانية ؟ والربوبية إشارة ودلالة على الملك والقدرة والخلق وتولي المصير؟ وهذا الاسم أضيف إلى اسم آخر ورد معرّفا وهو (العالمين), والعالمين تعني كل ما خلق المولى تبارك وتعالى.
يتبع...
[/align]