عرض مشاركة واحدة
قديم 10 / 11 / 2016, 21 : 12 PM   رقم المشاركة : [7]
محمد توفيق الصواف
أديب وناقد - باحث متخصص في السياسة والأدب الإسرائيليين- قاص وأديب وناقد -أستاذ مادة اللغة العبرية - عضو الهيئة الإدارية في نور الأدب


 الصورة الرمزية محمد توفيق الصواف
 





محمد توفيق الصواف is just really niceمحمد توفيق الصواف is just really niceمحمد توفيق الصواف is just really niceمحمد توفيق الصواف is just really niceمحمد توفيق الصواف is just really nice

رد: راهن العالم الإسلامي/الفصل 3/تكاملُ الثقافات في العالم الإسلامي أم صراعُها؟

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين إبراهيم
عن أي راهن تتحدث ومازال البعض منكم يصر على تقسيم وتجزئة بلادي إلى كانتونات وينسى باب المغاربة إن كان فعلا مقدسيا ينتمي لتلك الأرض المقدسة وينسى التاريخ والتراث ربما يحمل وثيقة وليست له هوية وسولت له نفسه إعادة رسم خرائط الأمم وتزوير تاريخها عن أي راهن نتحدث ومازال البعض ممن يدعي أنه ند لامرؤ القيس ومتبعا للأعشى والأخطل وليس مبتدعا يصر على تقسيم هذا الوطن وتمزيقه إلى كانتونات كما قسم السودان والعراق والآن سوريا وليبيا واليمن وليكن في العلم ان أسود الأطلس وملوك الأندلس تراقب عن كثب فوق الأجمة فاحذر الاقتراب من عرينها محبتي وتقديري ولقد أيقنت أن المستحيل ثلالثة الغول والعنقاء والخل الوفي

[align=justify]أخي العزيز زين العابدين..
أولاً أشكرك على اهتمامكَ بهذا الموضوع وتعليقك عليه، أيّاً كان رأيك فيه..
ثانياً، في ضوء ما جاء في تعليقكَ على مضمون هذا النصِّ، اعذرني إذا قلتُ إنَّك إمَّا لم تقرأ ما جاء في سطوره جيداً، أو أنَّك لم تفهمه، ربَّما لسوء تعبيري في صياغته، ذلك أنَّ تعليقك لا يمتُّ إلى مضمون موضوعي بصلة.. ولذلك وجبَ التوضيح..
1ً) تسأل عن أيِّ راهن أتكلم، وإجابتي عن راهن عالمنا الإسلامي الذي نعيش فيه..، وليس عن راهن عالم في المريخ أو الزهرة أو زحل..
2ً) حسب فهمي البطيئ والضعيف، ربَّما بسبب التقدُّم في السن، فهمتُ أنَّك تعنيني بين من وصفتهم بالمصرِّين على تقسيم بلادك إلى كانتونات.. وأحبُّ أن أُؤكد لك أنَّني بريءٌ من هؤلاء، بل أنا من أشد المعارضين لتقسيم أيِّ قطر عربي أو إسلامي، ولو صبرتَ على قراءة الكتاب كلِّه لاكتشفتَ ذلك بنفسك..
3ً) وأوصلني فهمي السقيم كذلك إلى أنَّك تعنيني بين من وصفتهم بأنَّهم ينسون إن كان باب المغاربة مقدسياً أم لا، وممن ينسون التاريخ والتراث وما إلى ذلك من تهم أخرى، لا أدري كيف اكتشفتَ أنَّني أدعو لها في نصي هذا الذي علَّقتَ عليه..! وردِّي على هذا الاتهام بسيط، فأنا، يا سيدي، أحفظُ تاريخ فلسطين وجغرافيتها أكثر مما أحفظ جغرافية بيتي وتاريخه، ذلك أنَّني، كما يصفني عديدون، أحد القلائل المختصِّين، في الوطن العربي، في قضايا الصراع العربي الإسرائيلي، وفي جغرافيا فلسطين وتراثها، وخصوصاً القدس؛ وإذا أردتَ الدليل على ذلك، فقد نشرتُ في موقع (نور الأدب) نفسه بحثاً مطولاً عن القدس ومحاولات إسرائيل لتهويدها، وقد نُشر هذا البحث نفسه في الموسوعة العربية، وكان موضع تحقيق من كثير من الباحثين المُحَكَّمِين الذين شهدوا له بالموثوقية، ولكَ أن تبحث عن هذا البحث وتعود إليه لتقرأه وتكتشف أنَّني أحفظ الكثير من أسماء القرى والبلدات الفلسطينية التي لا يدري كثير من العرب إن كانت موجودة في فلسطين أم في أمريكا الجنوبية....
وأما بخصوص امرؤ القيس والأعشى، فاعذرني لأنَّني، بعقلي الهرم، لم أكتشف الصلة بين اتباعهما ومخططات التقسيم الاستعماري الحديث للوطن العربي! ففي فهمي السقيم، لا أجد صلة بين طرفي هذه المعادلة إلا كالصلة بين علم الرياضيات الحديث وبيع الملابس المستعملة! (ابتسامة)...
وأما عن تحذيرك لي من ملوك الأندلس وأسود الأطلس الذين يراقبونني عن كثب، يا حفيظ، فأيضاً لا أعرف لماذا يفعلون ذلك، مع أنَّني بريء والله، فلستُ أنا من باع أندلسهم، ولست أنا من استعمر أطلسهم.. خصوصاً وأنَّني تجاوزت الستين، ولا أقوى على حمل نفسي فضلاً عن حمل سلاح والقتال به، حتى ولو كان سكين كندرجي..! (ابتسامة أخرى أكبر)..
وأخيراً لا يسرُّني تيقنك من وجود المستحيلات الثلاثة، لأنَّني إنسان واقعي لا أومن بهذه المستحيلات ولا بأيِّ مستحيل آخر، فلا وجود في رأيي للعنقاء ولا للغول بل هما مجرد خرافة، أمَّا الخلُّ الوفي، فموجود والحمد لله، ولي العديد من الخلان الأوفياء..
تقبَّل محبتي وتقديري...[/align]
توقيع محمد توفيق الصواف
 لا عِلمَ لمن لا يقرأ، ولا موقفَ لمن لم يُبدِ رأيه بما قرأ.
فشكراً لمن قرأ لي، ثم أهدى إليّ أخطائي.
محمد توفيق الصواف غير متصل   رد مع اقتباس