[ناهد شما]

محمد بن أحمد بن سالم السفاريني ( 1114 _ 1188هجري ) ( 1701 _ 1774م )
أبو العون شمس الدين السفاريني النابلسي الحنبلي. ولد بقرية سفارين من قرى نابلس، ونشأ فيها ، واشتغل بالعلم وتلا القرآن وقرأ في علوم كثيرة. توجه السفاريني إلى دمشق طالبا العلم فأخذ عن أشهر العلماء ، ومنهم الشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ، وشيخ الإسلام محمد بن عبد الرحمن الغزي. وقد حصل على إجازات كثيرة. كان شمس الدين يحفظ الكثير من الشعر العربي وكان ذا باع في علم التاريخ وحفظ وقائع الملوك والأمراء والعلماء والأدباء، وما وقع في الأزمان السالفة. عاد شمس الدين إلى بلده ، ثم استوطن نابلس واشتغل فيها بالتدريس والإفتاء وكتب من الفتاوى ما لو جمع لبلغ عدة مجلدات كما يقول المرادي. وكان ملازما لنشر علوم الحديث، ووصف بأنه شيخ الحديث في عصره، وأنه الحافظ الكبير ومحدث الشام. وقد كان ناصرا للسنة قوالا بالحق . وكان شمس الدين يمنح الإجازات. فقد استجازه طالبو العلم من مصر والحجاز واليمن وغيرها . ومن مصنفات السفاريني : ( نفثات صدر المكمد بشرح ثلاثيات المسند ) شرح فيه ثلاثيات مسند أحمد بن حنبل، ( ونتائج الأفكار في شرح حديث سيد الإستغفار ) و ( تفاضل العمال بشرح حديث فضائل الأعمال ) ، و ( الدرر المصنوعات في الأحاديث الموضوعات ) ، و ( كشف اللثام بشرح عمدة الأحكام ) . ومنها ( معارج الأنوار في سيرة النبي المختار ) و (تحبير الوفا في سيرة المصطفى ) و ( منتخب كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل ) وقد حذف منه المكرر والأسانيد . ومنها ( غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ) ، وهي منظومة الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد القوي المرداوي الحنبلي المتوفى سنة 1270م و ( الملح الغرامية بشرح منظومة ابن فرح اللامية ) ، أي قصيدة ( غرامي صحيح ) .... و ( البحور الزاخرة في علوم الآخرة ) ، و ( الجواب المحرر في الكشف عن حال الخضر والاسكندر ) و ( القول الجلي في شرح أمير المؤمنين علي ) و ( الدر المنظم في فضل شهر الله المحرم ) و ( اللمعة في فضائل الجمعة ) و ( تحفة النساك في فضل السواك ) ومنها : شرح لمنظومته( الدرة المضية ) ، ويسمى ( شرح عقيدة السفاريني ) شرح فيه منظومته في عقيدة السلف و ( رسالة في بيان الثلاث والسبعين فرقة والكلام عليها ) . وله اشعار في الغزل والرثاء ، والوعظ والمراسلات والاخوانيات .
توفي في نابلس سنة 1188هجري / 1774م ، وقبل 1189هجري / 1775 م ، ودفن بالتربة الشمالية فيها .

يتبع