[غالب احمد الغول]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify]شاعرنا الغالي وباحثنا الجليل ابن حيفاي أستاذ غالب ألف سلامة عليك.. أنا فعلاً لاحظت شعورك بالتعب وعليه تأخرت عن قصد، ميزة الحوارات المفتوحة أن مجالها مفتوح ولا تستدعي منّا الإرهاق ، خصوصاً ولا إرتباط حالياً بموعد لحوار قادم .. الوقت كله معك أستاذ .. خذ وقتك وتماثل للشفاء بإذن الله .. وبعدها يمكن أن تقسّم الرد فترد على سؤال واحد لأي عضو كريم ثم لاحقاً ترد على السؤال الثاني وهكذا دواليك .. أنت عزيز علينا جميعاً ونحتاجك قوياً معافى بإذن الله.. ( عليك بالثوم أستاذنا الفاضل يعدل الضغط) .. معك حق تماماً في كل ما تفضلت به، إجمالاً قليل من أعضاء المواقع تريد العطاء .. من جهة خدمة الدارسين فعلاً يحتاج هذا لجهد و دراسة وافية وأعضاء نشطين .. نعم .. أنا أقيم في مدينة مونتريال مقاطعة كيبيك وهي مدينة كبيرة جداً وتعتبر العاصمة الثقافية لكندا ، لندن أنتاريو التي يقيم فيها ابنك حفظه الله، زرتها منذ أكثر من عشر سنوات ، وكانت حينها مدينة صغيرة هادئة ، لا أظن فيها الكثير من النشاطات الثقافية العربية .. إن شاء الله مستقبلاً تزور مونتريال وستعجبك بالتأكيد. عندما ترتاح إن شاء الله وتتماثل للشفاء ندخل في قسم الحديث عن العروض وعن أبحاثك سأترك لك كمدخل سؤالاً واحد تمهيدياً سيكون بإذن الله مفيداً للسيدات والسادة من متابعي هذا الحوار الهام.. ما الفرق بين العروض وعلم العروض؟ متمنية لك يوماً مشرقاً بإذن الله مع أعمق آيات تقديري[/align]

لك الشكر أديبتنا الغالية الدكتورة هدى الخطيب , وأنا اليوم والحمد لله بصحة جيدة , وتناولت اليوم الدواء لنجد انخفاض الضغط إن شاء الله عند المساء ,
سرني سؤالك الخفيف اللطيف وهو الفرق بين العروض وعلم العروض , تماماً كما نسعى لنجد الفرق بين الفاكهة وعلم الفاكهة , فالفاكهة هي ما تنتجه الأشجار , وهي متعددة الطعم واللون ,. فعندما نتكلم عن شيء خلقه الله للإنسان , فهو ليس علم , بل هو كائن موجود وهو من صنع الله سبحانه , وهذا ما نسمية ( فواكه ) ليشمل كل أنواع الفواكهة في مشرق الأرض ومغربها .
أما عندما نمسك الثمرة , ونخضعها للمجهر ونحلل موادها المختلفة ,( فيتامين , وبروتين , ونشا , وسكر ) , ونضع لكل مادة صفة تميزها عن المادة الأخرى , فهذا علم , وهو من إنتاج الإنسان , لنقول , علم الفاكهة ) أو علوم المواد في فاكهة التفاح مثلاً .

وهذا الكلام هو تماماً ينطبق على العروض كونه أقدم من الخليل بن أحمد , وظهر العروض بالغناء وزنه وقافيته ووحداته الإيقاعية بشكل عفوي من أفواه البشر , فهذا هو العروض , وهذا إيقاعه , وهذه وحداته الموسيقية , جاءت عفو الخاطر , , ألا نعلم بأن صوت الحمام إيقاعي قد دخل في العروض وربما قلده الإنسان ليكون وزناً للخبب مثلاً ؟
أما علم العروض , فهو الناتج من دراسة التفاعيل وزحافها ( المستحدث ) لدى الخليل بن أحمد وغيره من علماء العروض , ثم دراسة دوائر الخليل , ودراسة الأوزان وتحليلها الإيقاعي , وعيوب بعض التفاعيل , وعيوب بعض القوافي , كل ذلك يخضع لعلم العروض .
شكراً لك وبارك الله بك أديتنا الغالية.