[غالب احمد الغول]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify] [marq]أسئلتي الأخيرة في هذا الحوار الهام ، للشاعر والعروضي الكبير الأستاذ غالب احمد الغول[/marq] يقول السيوطي: " أهل العروض مجمعون على أنه لا فرق بين صناعة العروض وصناعة الإيقاع ؛ إلا أن صناعة الإيقاع تقسم الزمان بالنغم ، وصناعة العروض تقسم الزمان بالحروف المسموعة..." ما معنى تقسيم الزمان بالحروف المسموعة؟؟ ما معنى أن الوزن العربي هو وزن " كمّي " ؟ كيف يمكن أن نميز بين الكم والنبر في لغتنا ؟ ما هو التغيير الذي طرأ على الوزن والقافية في القصيدة التفعيلية؟؟ هل هناك فرق بين التقطيع الوزني والتقطيع الصوتي؟؟ ما المقصود بالتناص الإيقاعي؟ وأخيراً ، برأيك ما هي مواضيع الحوار التي كان يجب أن أتطرق لها ولم أفعل ، و هل نطمع منك بإدراجها والإجابة ؟؟ والدك .. والدتك .. جدك .. جدتك .. الدموع الحارقة.. القهر .. الإحساس بالظلم المرير .. الشعور بالعجز .. كل ما عاشوه وتعرضوا له في نكبة فلسطين وضياع الدار والأرض وتفرق الشمل رحمهم الله إلخ.. تربة الوطن وقبور أجدادك .. ما هي القصيدة التي كتبتها لكل تلك الحرقة ؟؟.. أنتظر كلمتك الختامية قبل أن أكتب كلمتي في نهاية هذا الحوار [marq] راجية ألا أكون قصرت ، فأنت أستاذ غالب هامة عالية نعتز ونفخر بها [/marq] [/align]

الدكتورة هدى الخطيب , أهلاً وسهلاً بك مجدداً , والآن أحاول الرد على أسئلتك , مع الشكر الجزيل لك ولك الإخوة .
س1 : ما معنى تقسيم الزمان بالحروف المسموعة ؟
ج1: علينا أن نعرف أولاً , بأن الإيقاع الشعري هو توأم للموسيقى الإيقاعية , وكل منهما يرافق الأخر إن لم يتحد معه اتحاداً لازماً , والفرق بين العروض وتفاعيله ( الوحدات الإيقاعية للشعر ) وبين الإيقاع الموسيقي ( الموازير في علم الموسيقى ) هو , أن الأولى تستعمل المقاييس الوزنية الرباعية والثلاثية والثنائية باعتمادها على اللفظ بالحروف العربية , سواء أكانت من التفاعيل أم من الكلمات التي تعادل التفاعيل بكمياتها الزمنية ( وهذا هو الوزن الكمي الإيقاعي للشعر العربي الذي يعتمد على التفاعيل العروضية )
أما القسم الثاني ( الموازير ) فهي عبارة عن رموز موسيقية تتبع للعلم الموسيقي , ولها مقاييسها الوزنية بأزمنة ( رباعية وثلاثية وثنائية ) تتعادل من أوزان الفاعيل العروضية .
وتقسيم الزمان بالحروف المسموعة , المقصود منه ( تقسيم الزمان حسب المقاييس المخصصة للتفاعيل في الشعر العربي )
س2: ما معنى الوزن العربي هو وزن كمي ؟
ج2: المقصود بالوزن الكمي هو اعتماد الوزن على الوحدات الإيقاعية التي تمثلها التفاعيل العروضية , وهي مستفعلن متفاعلن مفاعيلن مفاعلتن فاعلاتن مفعولاتُ فاعلن فعولن )
س3: كيف يمكننا أن نميز بين الكم والنبر في لغتنا ؟
ج3: نعتبر لغتنا العربية هي لغة كمية ونبرية بآن واحد , لغة كمية لأنها تحتوي على مجموعة مقاطع صوتية , ولغة نبرية لأن كل كلمة عربية لها موقع نبري محدد على حرف من حروفها .
س4: ما هو التغير الذي طرأ على الوزن والقافية في القصيدة التفعيلية ؟
ج4: القصيدة التفعلية : هي قصيدة تامة الوزن , وتامة التفاعيل , ولها خواص الزحافات والعلل التي تمتاز بها القصيدة العمودية , ولكنها ـ في معظم حالاتها _ تعتمد تفعيلة واحدة متكررة من أول القصيدة إلى آخرها , وتحمل القوافي المتعددة , وبأطوال زمنية مختلفة , أو قد تخلو منها .
س5: هل هناك فرق بين التقطيع الوزني والتقطيع الصوتي :
ج5: التقطيع الوزني للتفاعيل العروضية , لمعرفة خصائص كل مقطع من مقاطع التفاعيل في البيت الشعري الواحد . إن كان متحركاً أو ساكناً , أو أوتداداً مفروقة أو مجموعة .
بينما التقطيع الصوتي : هو رموز موسيقية في علم الموسيقى , ولها خواص لمعرفة طول النغمة الصوتية أو قصرها .
س6: ما المقصود بالتناص الإيقاعي ؟
ج6: في هذا السؤال كلمتان ومصطلحان لكل منهما له مدلوله العلمي والأدبي والنقدي ,
فالتناص بشكل عام هو تداخل فكر صاحب النص مع أفكار آخرين وازدحمت هذه الأفكار في نصه , فمنهم من اتهم صاحب النص بالسارق لأفكار غيره , ومنهم من نفى ذلك , لكن الأفكار قد تتفق وتتداخل دون قصد حتى لو تشابه هذا النص مع نصوص أخرى .
والتناص الإيقاعي , قد تكون هناك جملاً إيقاعية موسيقية تشابهت مع إيقاعات غربية أو عربية , فأطلق عليها تناص إيقاعي .
وأعتقد بأن التناص الإيقاعي لا يكون في الإيقاعات الشعرية , لأن التفاعيل التي تمثل الوحدات الإيقاعية كلها متشابهة , وبحور الشعر كلها معروفة , وأكثر ما يكون التناص الإيقاعي في اللحن الموسيقي وإيقاعاته وجمله المكتوبة بالرموز الموسيقة .
س7: ما هي مواضيع الحوار التي كانت يجب أن أتطرق لها ولم أفعل ؟ وهل نطمع منك بإدراجها والإجابة ؟
ج7: نحن نعلم بأن الحديث ذو شجون , ولو جلست على مقعدي هذا طيلة العمر لما انتهيت من الخواطر العروضية وحل لغز المصطلحات الحديثة , وبنظري , فإن الحوار لهذا الحد يفي جميع المشاركين ,

س8 : كتبت قصائد لا حصر لها حول أوضاعي ومعيشتي ونكبتي وحواري مع الآخرين , سنكتب قسماً منها في المنتدى وعلى فترات , إن شاء الله .
س9: كلمتي الختامية , أشكركم جميعاً, وأشكر الدكتورة الفاضلة والأديبة القديرة هدى الخطيب على اختيارها لي لأكون ضيفاً على صالونها الأدبي , راجياً من الله أن اكون قد وفقت بهذا الحوار مع الأدباء والشعراء , وفقكم الله جميعاً والله يوفقنا وإياكم إلى عمل الخير , يا إخواني ويا أخواتي الأكارم .



وأشكركم جميعاً على سماحة أفكاركم .
أخوكم : غالب أحمد الغول .