[إيمان أطحيشي]

ïƒک المجموعة الأولى:
1/ لتدور بعدي قصة شاعر ... رقصت به الدنيا جناح ضياء (استعارة مكنية)
2/ البيوت الأندلسية تسلم على بعضها صباحا (استعارة مكنية)
3/ أنت كالشمس في الضياء وإن جا....وزت كيوان في علو المكان(تشبيه تام)
4/ رزقتني بياقوتة ربيتها على العفة ( استعارة تصريحية)
5/ نزل خيط من السماء ( كناية)
6/ لا تفخروا بعقولكم ونتاجها (أسلوب إنشائي طلبي)، يفيد النهي، وغرضه النصح والإرشاد.
7/ ولولاك لاخترت الحمام تخلصا....بنفسي من أتعاب عيش مذمم
لولاك: كاف الخطاب ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

ïƒک المجموعة الثانية:
1/ شهداء التمدين في كل عصر ... سرج الأرض بل نجوم السماء (تشبيه بليغ)
2/ وأقذفه كالحجر .... وأنسف دبابة الغاصبين ( تشبيه مرسل مجمل)
3/ بلاد الرافدين حضارة عريقة ( كناية عن موصوف)
4/ شجاع /بطل/ بهمة/نهيك/ ذمر/ نكر/صمة/أليس/غشمش
5/ فالطالب إذا ثابر استطاع أن يظفر بالنجاح
أن: حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يظفر: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
النجاح: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والمصدر المؤول من أن والفعل المضارع في محل نصب مفعول به
6/ قيل الحق
الحق: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
7/ وداعا أرض الأندلس( مجاز مرسل، حيث استعمل لفظ الأرض في غير ما وضع له لعلاقة المحلية؛ لأن المعنى الحقيقي هو وداعا أهل الأندلس .

ïƒک المجموعة الثالثة:
1/ (مجاز مرسل، علاقته المحلية)
2/ (مجاز مرسل، علاقته السببية)
3/ (مجاز مرسل، علاقته السببية)
4/ (مجاز مرسل، علاقته الحالية)
5/ ( مجاز مرسل، علاقته الآلية)
6/ سكنت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة، وهي ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
الهموم: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه.
7/ نفسي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم، وهو مضاف، ياء المتكلم ضمير متصل مبني عللى السكون في محل جر مضاف إليه.