[سلوى حماد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرجاوي [align=justify]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرجاوي وردة الشاعر ريكله اختصار للشجن الإنساني الذي يجدر بالبشرية أن تتفانى من أجل تقسيمه بالتساوي بين الأفراد، و المجموعات مهما كانت دياناتها و ثقافاتها و اعتقاداتها السياسية. في عالم الأدب الإنسانية ارتسمت كرمز عظيم في وردة ريكله، و في عالم القانون تتجلى الإنسانية في الحق الكوني في ممارسة الحريات الشخصية مع مراعاة حريات الآخر، و في الفلسفة تمثل الإنسانية مركز أشكالية :" الحق في الإختلاف". القيمة الوجدانية للفعاليات الأدبية تنسجم مع عطاءات الإنسان في العلوم الإجتماعية. [/align]

جميل هو التصنيف الذي اوردته بجدارة للشجن الإنساني، ومضة مضيئة متوقعة من د. هشام البرجاوي الذي عودنا على المداخلات القيمة الموضوعية ، برافو دكتور

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرجاوي [align=justify]. في مقتطفك الجميل و المناسب عن قصة الشاعر الألماني ريكله مع المتسولة : هل تطلقين دعوة لدراسة حالة أدبية؟ أم تحيلين إلى موضوع اجتماعي؟ أعتقد أنك تقصدين كلا المجالين، دام لك البهاء و الصفاء أديبتنا الراقية. [/align]

حقيقة عندما ندرس حالة أدبية تتناول علاقة انسانية فيمكننا أن نقوم بدراستها كحالة ادبية وان نطرحها كحالة اجتماعية ، وهنا تكمن أهمية الأدب كبيئة مهمة لطرح القضايا الإنسانية وإيصالها لشرائح متعددة من البشر.

أتفق معك تماماً د. هشام في ضرورة المبادرة لتلبية حاجتنا للإنتماء الإنساني وان نحاول احياء ثقافة الإنتماء الى الإنسانية بغض النظر عن اي اختلاف مهما كان نوعه.

علينا ان نكون أكثر شجاعة ونعرب عن مشاعرنا الحقيقية بلا اي مساحيق ،


نحتاج للعفوية في علاقاتنا مع من حولنا بدون اي تخطيط مسبق،

نحتاج الى ان نحتضن مشاعر الأخرين باحترام وأن نمارس انسانيتنا من خلال تواصلنا العفوي وأصر على كلمة عفوي هنا لإن العلاقات الإنسانية اذا خرجت من إطار العفوية تصبح علاقات ممسوخة بلا روح.

عزيزي د. برجاوي مداخلتك قيمة وقد أثرت الموضوع وأضافت له ابعاد أخرى ،




مودتي وصادق تقديري،

سلوى حمّاد