[محمد نحال]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا أخي الكريم الشاعر يسين عرعار على تدخلك الأخير القيم وشكرا للأخت الكريمة الشاعرة ناجية عامر على كلماتها الشاعرية المشجّعة الرائعة ...
وإلى الأستاذ الفاضل يسين أقول .
... همس القوافي هو ديواني الأول كما تفضلّت ... وهو عبارة عن مجموعتين شعريتين - السّراب- و- عود وظل- وقد جمعتهما في مؤلف واحد وتتوسطهما مماتنة مطولة مع الشاعر يسين عرعار في مائة بيت وهي عن حوار حول مختلف القضايا الأدبية والفكرية والعاطفية و.... وقد كان يجري هذا الحوار عن طريق الهاتف... حتى بلغت الأبيات مائة ...هذه المماتنة بعنوان -همس القوافي- وهو العنوان الذي اخترته لهذا الديوان إكراما لهذه القصيدة ومماتني الذي قضيت معه عطلة الصيف نتهامس الشعر عن بعد متى خلد الناس للنوم والراحة ..وفي ذلك الهدوء الجميل الشاعري كان يجمعنا الخليل خليلين في الشعر وهمس القوافي...
وتحتوي المجموعة الأولى على أربعة وعشرين نصا شعريا من العمودي ما بين مقطوعة وقصيدة...وأغلبها من الشعر الملتزم الوطني والاجتماعي وبها أول نص شعري نُشر لي كاملا في الجريدة الوطنية أنذاك -النصر- سنة 1979 وهي في رثاء الرئيس الراحل هواري بومدين رحمه الله ومنها هذه الأبيات

إلى حامي الأوطان

أبالـدّمـع أم بالمسـك نسقيـك يـا قبـر

أنسقيـك شعـرا بحـره الحزن والصّبـر
أنسقيـك أرواحـا تناجيـك فـي همـس
أنسقيـك أعـمـالا وعنوانهـا النّـصـر
أنبكـيـك ينبـوعـا أنبكـيـك أنـهـارا
ولا يـرجـع الأرواح نـهـر ولا بـحـر
أنبكـيـك نهـرا مـن دمـوع وأحـزان
بلـى هذه الأبـيـات منّـا هـي النهـر
.....................
بتنزيـل ربّ النّـاس في الدّيـن قـرآنٌ
بتسطيـر نهـج المجـد للنّـاس دستـور
فرحمـاك حيّـا أنـت بالشّكـر مغمـور
ورحمـاك يـا مفقـود في التّرب مقبـور

( عنـابـة 3 جانفي1979 )( نشرت بيومية النصر يوم 16 جانفي1979)

والمجموعة الأولى باسمها - السّراب -هي الأخرى نسبة لقصيدة فيها بهذا العنوان ... ومنها

الـسّــــــراب

ربّـاه دعنـي إلى العليـاء أسمـو فمـن
عليـائـك الشّعـر والألـفـاظ والكـلـم
ربّـاه وأبسـط على الظّلمـاء نورا نـرى
فيـه الأمانـي فمنـك النّـور والظّـلـم
قـد صارعت مهجتي في الحبّ كم قبلـة
كالنّصـر بالقـتـل تجنـي ريّـه الأمـم
مــاذا أقـول لمن باتـت جـوانحـهـم
سـرّا هو اللغـز في التّعقيد، بـل طلسـم
قـوم ضعـاف يذوقـون المنايـا، وكـم
قـومٍ أماتتـهـم الأهــواء والـتّـخـم ........
00000000000000000
____أما المجموعة الثانية - عود وظل - فإنها تضمُّ عشرين نصا من العمودي وشعر التفعيلة مابين مقطوعة وقصيدة أيضا ...و-عود وظل - هي الأخرى قصيدة تجمع بين الوعظ والعاطفة والتجليات الشعرية ومنها
عــود وظــــل
لا يصـلـح الدّهـر ظـلاّ عـوده أعـوج
إن كنـت يـا صاحبـي مستفسرا فاعلـم
لا يصـلـح الدّهـر إلاّ عاقـلا فـطـنـا
يرنـو إلى العـزّ والإكبـار والعـظــم
فالنّـاس هـذا رصاص للأذى طبـعــه
وذاك مـن ذهـب يغـريـك بالـنّـعـم
وذاك كالـمـاء يسعـى سلسلا طيّـبــا
وذا دخــان نذيـر الشّـؤم والـعــدم
لا تفتحـنّ عيـون العمـي حتّـى تـرى
ما أصلهـا قبـل أن تنهـيـك للـنّــدم
إنّ الحـيـاة امتحان فامتحـن صاحـبـا
..............................

يـا ربّ مـاذا أقـول والجفـا لعـنـة
والحـقّ مـرّ، وقـد يضفـي إلى العـدم
ندعـو إلى الحبّ مـا اسطعنـا إلى ذلكـم
نصالـح النّفـس ندعـوهـا إلـى السّلـم
الكـلّ يدعـو، ولـن يُسترجـع المبتغـى
إلا متـى صـدق البنّـاء فـــي الـذّمـم
لا يستـوي ظـلّ عـود عـوده أعـوج
قـد قلـتُ هذا وكم في الشّعر من حـكم (تبســة ماي 2005)
...........................................
كما تحتوي هذه المجموعة على حوارات مع شعراء من المنطقة ومنها هذا الحوار مع الشاعر التبسي المعروف علي مناصرية صاحب ديوان _حنين إلى الزّمن الأخضر_
مــمـاتنة (مع الشاعر: علي مناصرية تبســة)
محمد: عبـثـا أحاول فهـم كنـه صبابتـي
ومتـى يتـوب فـؤادي المتـوهّـم
علـي: أنّـي لـك الفهـم الموفّـق يا تـرى
والصّـبّ فيـنـا لا يـزال يجــرّم
محمد : يئس الأنام من الهوى وصروفــه
وإذا أنـا مع كـــل هــذا مغرم
علي : مـــن يـدّعي اليأس المؤكد كاذب
وهل الــهوى إلا الـذي يتــعاظم (وللحوار بقية )

.و قد وفقني الله تعالى الى طبع هذا العمل الأدبي على حسابي الخاص بمطبعة -تلانتيقيت-بمدينة بجاية عروس الشواطئ الجزائرية وعاصمة الدولة الحمادية ..في ألف نسخة قمت بتوزيعها على مختلف المكتبات والنوادي والثانويات ومعاهد الأدب العربي في بعض الجامعات الجزائرية ..
000000000000000000000000000
ّ.......... أما مجموعتي الثالثة والتي آمل أن تكون تكملة للمجموعتين الأوليين وبها يكتمل الديوان إن شاء الله تعالى في ثلاث مجموعات شعرية ...فهي بعنوان -هوس القوافي_ وتضم ستة عشر نصا شعريا مابين مقطوعة وقصيدة من العمودي وشعر التقعيلة ..والتسمية هنا أيضا باختيار إحدى القصائد عنوانا وهي -هوس القوافي _التي تمّ نشرها في هذا المنتدى ...ومن بين القصائد في هذه المجموعة مقطوعة هي مرآتي وهي بعنوان _الجمال _

الجَـمَــال
إني أحــبّ الــجمال الصّـرف أنشـــده
أهــواه أعـشــقـــه أحــيا لأعــبده
فـي الشّمـس فـي البحر في الأزهار أطلبـه
أكـــــاد ألقاه في غـيـري فأحســـده
لا عـاش مـن لا هـوى للحسـن يجـذبــه
لولا الإلـــه الـذي كالصّـخـر أوجـــده
فـحـدّ من يمـنــع الجـمــال يحجـبـه
كـحــدّ سارقـــه فلتقــطعـوا يــــده ( 29مارس 2009
....................
0000 وفي هذه المجموعة أيضا رؤى شاعرية ونظرات في الحياة والطبيعة..وبها آخر ما كتبت من المحاولات الشعرية التي آمل أن ترى النور متى تيسّرت السّبل لذلك في طبعة منفردة.......

وقد وُعدت من قبل وزارة الثقافة بطبع الديوان كاملا -همس القوافي - بمجموعاته الثلاث ..في اقرب الآجال ...

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
...وأنهي هذه التوضيحات حول أسئلة الشاعر المحاور يسين عرعار بالرّد ّعلى تساؤله الأخير
ما العلاقة بين الديوانين الشعريين - همس القوافي - و - هوس القوافي - وهذه المعادلة الشعرية الأنيقة ؟

أخي الكريم لقد أوضحت سبب اختيار تسمية -همس القوافي - أمّا _هوس القوافي _ فهي من الهوس وهو الجنون -عافاكم الله والقارئين - والخروج عن الجادة ..ولعل الشاعريعيش أحيانا هذه الحالة الطبيعية بالنسبة له والتي تبدو في نظر العاديين جنونا وخروجا على الواقع ..خذ مثالا على ذلك الوقوف أمام تمثال من الصخر من الآثار الرومانية تعرض الى عملية تخريب لأسباب ما ..ثم اُُعيد ترميمه ليعود الى حالته شبه الأصلية ...يقف أمامه الشاعر قائلا 'في هذه القصيدة '
غــــادة الـهـضــاب
ألقيت في وادي سوف
(الأيام الوطنية للشعر الفصيح 07-08-09 مارس 2009)
مـا كنـت أحسـب أن الصّخـر ينفعـل
حتّـى وقفـت علـى حسنـاء من صنـم
يـا غـادة بالهضـاب انـهـدّ رونقـهـا
مـا بالـك اليـوم بعـد الحسن في سقـم
يـا غـادة من رحيـق الصّخر قد جُبلـت
كنـت الـدّواء الـذي يشفي مـن السّـأم
قـد كنت آتـي الهضاب زائـرا ولـعـا
أرجـو خلاصـا مـن الآهـات و الألـم
....................
قـد سطّـر الـّدهـر آثـار الأسى قاسيـا
تلـك التّجاعيـد لا تخـلـو مـن الحكـم
واسـأل النّـفـس يـا أمّـارتـي أأنــا
أم غـادة الصّخـر من يدنـو من الهـرم
ربـّاه ، مـا جئـت للأصـنـام أعبدهـا
إنّـــي غنــيّ بــربّي خالق الصّنم---
-(سطيف في جوان 2007 )
.....وإليك سبب الهوس الثاني هذا ...ولعلك تشاطرني الرأي فيه وهو الأصل ...ألا ترى معي الآن لو أن الشعر استوى رجلا قائما وهويسمع ما ينسب إليه ممّا ليس منه ألا ترى أنّه سيُصاب بالهوس على ما آل إليه حاله....؟؟؟؟
وأتـى الخلـيـل بــذي الـرّبـوع مسائـلا
فـإذا الـدّروب هـوى تـعـجّ ضـبـابــا
ســأل القـصـائـد عـن خريـر بحــوره
فـإذا الحـدائـق تستحـيـل خــرابــــا

أسـفـي علـى عبـث الكـلام بشعـركـــ

وقـد انتـشـى الغـربـاء مـنــه فطـابـا
وأذلّــت المتفيهـقـيـن دروبـــنــــا
فأبـى الـيـراع تحـسّـرا وعـتــابـــا
حـكــم الـعــداة عـلـى الخلـيـل غيابـه
ولـقـد تـأهّـب لـلــرّجــــــوع وآب
وتــلا الـزّمــان نشـيـد منتصر ... فـمـا
كـتـب الـعــداة علـى الخليـل غـيـابــا
والعلاقة هنا قائمة ومتينة بين الهمس والهوس ..إذ أنه انتقال طبيعي بين فترة يكتب فيها الشاعر لنفسه ويهمس لمن حوله بما يكتب.... وفترة أخرى أو مرحلة يخرج فيها عن همسه إلى البوح بما يعاني ويعيشه من آمال وآلام وإن اعتقد الغير أن ذلك من قبيل الهوس والجنون......

00000000000000

...وختاما ..أسأل الله دائما أن يوفقنا جميعا الى ما يحب ويرضى وإلى ما يُرضي بعضنا عن بعض وإلى ما يرضيكم عنِّي أيها الأفاضل الكرام ........ وفي انتظار أسئلتكم القادمة تقبلوا من الجزائر المجاهدة أسمى معاني الاحترام ومن ابنها محمد نحال أصدق آيات الحب والوفاء.......
محمد نحال