رد: الشاعر السوري - رعد يكن - في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[align=justify]
الغالي الشاعر يسين عرعار
الغالي الشاعر رعد يكن
عزيزتي الأديبة هدى نور الدين الخطيب
الأديب .د. ناصر الشافعي
الشاعر محمد نحال
الأديب رشيد الميموني
المبدع عبد الخطيب
المبدع جمال سبع
المبدعة ناجية عامر
تحياتي وكبير تقديري للجميع
أرجو أن تسمحوا لي بملاحظات بسيطة أترك لكم حرية الجواب عنها كيفما شئتم ..
· أولا : كم يسرني أن نوجد هذا اللون من الحوار الذي لا يلغي الآخر .. وكما تفضلتم هو بالنتيجة حوار أفكار.. عربيا كم نحتاج لسماع صوت الآخرين ، وليس سماع صوتنا فحسب .. شكرا لكل واحد منكم .. جميل أن أستمع إلى كبار في كل شيء .. وأحييكم على هذا الرقيّ في الحوار ..
· الشاعر رعد يكن يوجد قصيدة مدهشة فعلا ببنائها وبنيتها.. ابتداء من عنوان الديوان هناك إدهاش ، وفي تلمس كل قصيدة هناك جمالية وصدق .. أحيي كثيرا الكاتبة ريم بدر الدين التي حلقت فعلا في تقديم ديوانك ..
· طبعا هناك حالة من النفي أو العمل على إلغاء قصيدة النثر كما القصة القصيرة جدا .. هي حالة أدبية ليست جديدة ، وليست الأخيرة ولن تكون .. حتى الآن هناك من يقف ضد قصيدة التفعيلة " الشعر الحر " وهناك من يعمل على نفي قصيدة البيت " الشعر العمودي " أتذكر أنّ الشاعر الرائع العملاق حسن البحيري رحمه الله كان يرفض أن يقال إن محمود درويش شاعر لأنه يكتب قصيدة التفعيلة .. وعندما كنتُ أسمعه قصائدي – التفعيلة – كان يسمعها وبوده أن يضربني ، وأظن أنه كان يقول في نفسه " بلا شعر بلا بطيخ "!!.. طبعا لأنه كان لا يعترف إلا بقصيدة البيت..هذا شيء كان وسيبقى .. المهم باعتقادي هو المبدع الذي يثبت حضوره ، ودعكم من التسميات وظهور الأدب بهذا الثوب أو ذاك ..
· أشار الشاعر محمد نحال إلى خشية على اللغة من شعراء قصيدة النثر ، وهو محق تماما ، والأمثلة كثيرة بل تكاد تغرق المكتبات والصحف والمجلات .. المشكلة هنا ليست في قصيدة النثر والقصة القصيرة جدا مثلا ، لكن في الاستسهال الذي يطلقون عليه الحرية غير مدركين أنهم ينتقلون في كثير من الأحيان إلى الفوضى.. الحرية نظام مهما أعطيناها من كسر للحواجز ، بينما الفوضى تخريب .. وشعراء قصيدة النثر ، كما كتاب القصة القصية جدا ، استهانوا باللغة وهذا يخلق إشكالية أشار لها الشاعر محمد نحال وهو محق .. طبعا لا نستطيع أن نعمم على كل الكتاب ..
· الكل حسب اعتقادي وقف ضد تسمية " الأدب النسائي " مع أنّ التسمية تسمية توصيف لا تسمية تصنيف .. فالأدب واحد ، الرجل كان لظروف كثيرة هو الأكثر تواجدا وحضورا وغزارة في عالم الأدب ، عندنا كما في الغرب ، وعندما بدأت المرأة تتواجد بأدبها وكتاباتها ، اوجد البعض توصيف " الأدب النسائي " وهو يعني الإشارة إلى جزء من كل ..ليس في ذلك أي انتقاص أو تقليل من قيمة النص أو الكاتبة .. الدليل بسيط ، عندما نكتب عن موضوع ما نستحضر كشواهد ما قاله الرجل/ الكاتب ، وما قالته المرأة / الكاتبة ، دون أن نفرق لأننا نعي أن الأدب واحد ..
· من جهة التعريفات بفني قصيدة النثر والقصة القصيرة جدا .. فهناك حاجة لوقفات طويلة ، مع أن الشاعر رعد يكن قدم تعريفات وافية .. بالنسبة لقصيدة النثر ، هناك تحولات كثيرة في التعريف منذ البداية حتى الآن .. وقد ينطبق هذا على فني القصة والرواية وسواهما .. وليتنا في المستقبل نفتح ملفا لكل هذا ..
· أخيرا ، جميل أن نتعرف على شاعر وقاص يملك موهبة متميزة .. الشاعر رعد يكن قادر على الإضافة والسير إلى الأمام بشكل واثق ، وهذا شيء رائع ..
آسف إن أطلت
سلمتم جميعا
طلعت سقيرق
[/align]
|