25 / 01 / 2008, 59 : 03 AM
|
رقم المشاركة : [3]
|
|
ضيف
|
رد: احذروا:روايات وأدعية مكذوبة وضعيفة ومنتشرة
[frame="2 85"]
تتمة
سؤال عن صحة هذا الدعاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال عن صحة هذا الدعاء
من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له , كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي بهذا الدعاء على امرأه قد عسر عليها لسهل الله عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت , ولو دعي بهذا الدعاء على ماءجار لجمد حتى يمشى عليه, ولو دعي بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الأدميين وبين ربه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد القديم العلى العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام العظيم العليم الغنى الولى الفتاح المرتاح القابض الباسط العدل الوفى الولى الحق المبين الخلاق الرزاق الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع البصير الديان المتعالى القريب المجيب الباعث الوارث الواسع الباقىالحى الدائم الذى لا يموت القيوم النور الغفار الواحد القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو الطول المقتدر علام الغيوب البدىء البديع القابض الباسط الداعي الظاهر المقيت المغيث الدافع الظار النافع المعز المذل المطعم المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الجنان المفضل المحيي المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شى قدير تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق الأصباح وفالق الحب النوى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم
اللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى يومى هذا وليلتى هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه لم يكن فادفع عتي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى وتب على وتقبل مني واصلح لى شأنى ويسر أموري ووسع علي فى رزقي وأغنني بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدى ولساني عن مسألة غيرك واجعل لى من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على كل شى قدير برحمتك يا ارحم الراحمين
وصلني عن طريق الايميل.
السؤال عن صحته؟؟؟؟؟؟؟
الجواب:
بارك الله فيك
هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله
والحديث الموضوع المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجوز روايته ولا يجوز تناقله إلا على سبيل التحذير منه .
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات
والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة .
لو صـحّ هذا الحديث ما بقي مجنون على وجه الأرض !!
الشيخ عبد الرحمن السحيم
رابط الفتواى
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=24455
أبوب الجنة ثمانية أبواب* أتعلم ما مكتوب عليهم *
جاء في الخبر :
قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لما أسرى بي إلى السماء أمر بعرض الجنة والنار علي فرأيتهما جميعاً ورأيت الجنة وألوان نعيمها ، ورأيت النار وألوان عذابها ..
فلما رجعت قال لي جبرئيل يا رسول الله :
ما كان مكتوباً على أبواب الجنة ؟؟ وما كان مكتوباً على أبواب النار ؟؟
فقلت لا يا جبرئيل !!!
فقال أن للجنة ثمانية أبواب على كل باب منها أربع كلمات كل كلمة منها خير من الدنيا وما فيها لمن تعلمها وعرفها .؟.
فقلت يا جبرئيل أرجع لأقرأها ..
فرجع معي جبرئيل فبدأ بأبواب الجنة ..
* الباب الأول :
("مكتوب عليه لا اله الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
لكل شيء حلية وحلية طيب العيش في الدنيا أربع خصال :
(" القناعة ونبذ الحقد وترك الحسد ومجالسة أهل الخير ")
* الباب الثاني :
(" مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
لكل شيء حلية وحلية السرور في الآخرة أربع خصال :
(" مسح رأس اليتيم و التعطف على الأرامل والسعي في قضاء حوائج المسلمين و تفقد الفقراء والمساكين ")
* الباب الثالث :
(" مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
لكل شيئ حلية حلية الصحة في الدنيا أربع خصال :
(" قلة الطعام و قلة الكلام وقلة المنام وقلة الشهوة ")
* الباب الرابع :
(" مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
(" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليبر واليه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو يسكت ")
* الباب الخامس :
(" مكتوب عليه لا له الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
" من أراد أن لايظلم فلا يظلم ، ومن لأراد أن لا يذل فلا يذل ، ومن أراد أن لا يشتم فلا يشتم ، ومن أراد أن يتمسك بالعروة الوثقى فليتمسك يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ")
* الباب السادس :
(" مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
(" من أحب أن يكون قبره واسعاً فسيحاً فليأت المساجد ، ومن أحب أن لا يأكله الديدان تحت الأرض فليكنس المساجد ، ومن أحب أن يظلم لحده فلينور المساجد ")
* الباب السابع :
(" مكتوب عليه الا له الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
بياض القلب في أربع خصال :
(" عيادة المريض وإتباع الجنائز و شراء أكفان الموتى وأداء الفرض ")
* الباب الثامن :
(" مكتوب عليه لا له الا الله محمد رسول الله علي ولي الله ")
من أراد الدخول من هذه الأبواب الثمانية فليتمسك بأربع خصال :
(" الصدقة والسخاء وحسن الخلق وكف الاذى عن عباد الله ")
( اللهم أرزقنا الجنة ونعيمها بحق محمد وآله الأطهار ")
أجاب الشيخ الداعية عبدالواحد بن حمد المزروع
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
فظاهر من هذا الحديث أنه مكذوب لا يصح ويكفي ما جاء في عجزه من دعاء بحق محمد وآل محمد مما يدل على أنه مكذوب لا يصح بأي طريق والله تعالى أعلم.
من دخل المقابر فقرأ سورة ( يس ) خفف عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1246
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
أنه كان إذا دخل المقابر قال : السلام عليكم أيتها الأرواح الفانية والأبدان البالية
الراوي: - - خلاصة الدرجة: مخرج في "السلسلة الضعيفة" - المحدث: الألباني - المصدر: الآيات البينات - الصفحة أو الرقم: 85
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
من نسي أن يسمي على طعامه فليقرأ إذا فرغ : ? قل هو الله أحد ?
الراوي: - - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: البخاري - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: 3/29
--------------------------------------------------------------------------------
من قرأ في ليلة بـ { قل هو الله أحد } فقد قرأ ثلث القرآن
الراوي: أبو أيوب الأنصاري - خلاصة الدرجة: خطأ - المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 10451
_________________________________________
عن عبد الله بن الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على صدره ثم قال قل قال فلم ادر ما أقول ثم قال لي قل قلت { قل هو الله أحد } ثم قال لي قل قال قلت { قل أعوذ برب الفلق من شر منا خلق } حتى فرغت ثم قال لي قل قال قلت { قل أعوذ برب الناس } حتى فرغت منها فقال رسول الله صلى الله لعيه وسلم هكذا تعوذوا فما تعوذ المتعوذون بمثلهن قط
الراوي: عبدالله بن الأسلمي - خلاصة الدرجة: هذا خطأ - المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 7796
________________________________________
من قرأ { قل هو الله أحد } مئتي مرة كتب الله له ألفا وخمسمئة حسنة إلا أن يكون عليه دين
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [فيه] حاتم بن ميمون منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج به بحال - المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 1/335
________________________________________
عن أنس بن مالك قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فطلعت الشمس بضياء ونور وشعاع لم أرها طلعت فيما مضى فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إن معاوية بن معاوية الليثي مات بالمدينة فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه قيل ولم ذلك قال كان يكثر قراءة { قل هو الله أحد } بالليل وفي ممشاه وقيامه وقعوده قال جبريل فهل لك يا رسول الله أن أقبض الأرض فتصلي عليه قال نعم فصلى عليه ثم رجع
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: منكر لم يتابع عليه العلاء أبو محمد - المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/173
_____________________________________
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ، يقرأ في الركعة الأولى بـ { الحمد لله رب العالمين } و { قل هو الله أحد } وفي الثانية بـ { الحمد لله } و { قل يا أيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { الحمد } و { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس }
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 3/229
--------------------------------------------------------------------------------
- من قرأ { قل هو الله أحد } على طهارة مائة مرة في الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وبنى له مائة قصر في الجنة ورفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل نبي وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة وبراءة من الشرك ومحضرة للملائكة ومنفرة للشياطين ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها حتى ينظر الله إليه فإذا نظر الله إليه لم يعذبه أبدا
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [فيه] الخليل بن مرة هو في جملة من يكتب حديثه وليس هو متروك الحديث - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 3/504
--------------------------------------------------------------------------------
- من قرأ { قل هو الله أحد } إذا أوى إلى فراشه حرسه سبعون ألف ملك حتى يصبح
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 7/123
___________________________________________
كنت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فأتاه رجل فقال : يا رسول الله إن أخا لي يحب أن يقرأ بهذه السورة { قل هو الله أحد } فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : بشر أخاك بالجنة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [فيه] جعفر بن جسر عن أبيه ضعيفان - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 2/423
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 2/390
________________________________________
عن ابن عمر في تعريس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثم صلى بنا بـ { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد } وقال : صليت بكم بثلث القرآن وبربع القرآن ، وقال : إذا نسيت صلاة الفجر إلى صلاة العشاء الآخرة فذكرتها فابدأ فإنها كفارتها
الراوي: عبد الله بن عمر - خلاصة الدرجة: [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 2/378
_________________________________________
يا علي ، من صلى ليلة النصف مئة ركعة بألف قل هو الله أحد ، إلا قضى الله له كل حاجة طلبها
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: باطل - المحدث: ابن عدي - المصدر: لسان الميزان - الصفحة أو الرقم: 5/512
____________________________________
ألا أدلكم على سورة قصيرة ثوابها عظيم وذخرها كريم وهي نسب ربكم ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال { قل هو الله أحد }
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: [فيه] حسين بن علوان كذاب - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/1043
_____________________________________
رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة وعشرين صباحا كل ذلك أسمعه يقرأ في الفجر { قل يا أيها الكافرون } والثانية { قل هو الله أحد } ثم سمعته يقول : السورتان إحداهما بربع القرآن والأخرى بثلث القرآن
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 3/1407
_________________________________________
من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ { قل هو الله أحد } مائة مرة ، وإذا كان يوم القيامة يقول الرب : يا عبدي ادخل على يمينك الجنة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 4/2200
_________________________________-
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل يقرأ في كل ركعة بثلاث سور آخرهن { قل هو الله أحد }
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: لا يصح - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 1/452
____________________________
من صلى بعد العشاء ركعتين بثلاثين قل هو الله أحد بنى الله له ألف قصر في الجنة
الراوي: جرير بن عبدالله - خلاصة الدرجة: باطل - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/251
____________________________________
من صلى ليلة النصف من شعبان خمسين ركعة قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة ، وإن كان كتب في اللوح المحفوظ شقيا يمحو الله ذلك ويحوله إلى السعادة ويبعث إليه سبعمائة ألف ملك يكتبون له الحسنات ، وسبعمائة ألف ملك يبنون له القصور في الجنة ، ويعطى بكل حرف قرأه سبعين حوراء منهن من لها سبعون ألف وصيف وسبعون ألف وصيفة ، ويعطى أجر سبعمائة ألف شهيد ويشفع في سبعين ألف موحد . إلى أن قال : وقال سلمان الفارسي : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يعطى بكل حرف من { قل هو الله أحد } تلك الليلة سبعين حوراء
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/565
___________________________________
من صام يوما من رجب وصلى ركعتين يقرأ في أول ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية مئة مرة { قل هو الله أحد } لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة
الراوي: - - خلاصة الدرجة: كذب مختلق - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 77
___________________________
من قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة { قل هو الله أحد } . . . بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشرونه
الراوي: - - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 78
________________________________
من صلى ليلة الاثنين ست ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وعشرين مرة { قل هو الله أحد } ويستغفر الله بعد ذلك عشر مرات أعطاه الله يوم القيامة ثواب ألف صديق وألف عابد وألف زاهد . . .
الراوي: - - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 41
--------------------------------------------------------------------------------
من قرأ { قل هو الله أحد } خمسين مرة غفرت له ذنوب خمسين سنة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 8/544
--------------------------------------------------------------------------------
- من قرأ { قل هو الله أحد } حين يدخل منزله نفت الفقر عن أهل ذلك المنزل والجيران
الراوي: جرير بن عبدالله - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 8/545
____________________________________________
عن أبي بن كعب قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء أعرابي فقال : يا نبي الله ، إن لي أخا وبه وجع . قال : وما وجعه ؟ قال : به لمم . قال : فأتني به فوضعه بين يديه فعوذه : بفاتحة الكتاب ، وأربع آيات من أول البقرة { وإلهكم إله واحد } الآية . وآية الكرسي ، وثلاث آيات من آخر السورة ، وآية من آل عمران { شهد الله } إلى { العزيز الحكيم } ، وآية في الأعراف { إن ربكم الله } وآخر المؤمنين { فتعالى الله الملك الحق } وعشر آيات من أول الصافات ، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وآية من سورة الجن { وأنه تعالى جد ربنا } ، و { قل هو الله أحد } ، والمعوذتين . فقام الرجل كأنه لم يشك شيئا قط
الراوي: أبي بن كعب - خلاصة الدرجة: فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: بذل الماعون - الصفحة أو الرقم: 90
_______________________________________
ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف ، فيستقبل القبلة بوجهه ، ثم يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير مائة مرة ثم يقرأ { قل هو الله أحد } مائة مرة ، ثم يقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وعلينا معهم . مائة مرة إلا قال الله عز وجل : يا ملائكتي ما جزاء عبدي هذا ؟ سبحني وهللني وكبرني وعظمني وعرفني ، وأثنى علي ، وصلى على نبي ، أشهدوا يا ملائكتي أني قد غفرت له وشفعته في نفسه ، ولو سألني عبدي هذا لشفعته في أهل الموقف
الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: قوة الحجاج - الصفحة أو الرقم: 44
_____________________________________
- من مر على المقابر فقرأ { قل هو الله أحد } إحدى عشرة مرة ثم وهب أجرها للأموات أعطي بعدد الأموات
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه] عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي وأبوه كذابان - المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 1/169
--------------------------------------------------------------------------------
- من مر على المقابر فقرأ { قل هو الله أحد } أحد عشر مرة ثم وهب أجرها للأموات أعطي من الأجر بعدد الأموات
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: [فيه] عبد الله وأبوه كذابان - المحدث: السخاوي - المصدر: الفتاوى الحديثية - الصفحة أو الرقم: 192
--------------------------------------------------------------------------------
- من مر على المقابر فقرأ فيها إحدى عشرة مرة : { قل هو الله أحد } ثم وهب أجره للأموات ؛ أعطي من الأجر بعدد الأموات
الراوي: علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3277
____________________________
إذا تصدق الحي عن الميت حملت الملائكة صدقته على أطباق من نور فيأتون به قبر الميت فينادونه يا صاحب القبر الغريب هذه هدية أهداها لك أهلك فهو فرح مستبشر وصاحبه إلى جنبه كئيب حزين يقول ألم أخلف مالا ألم أخلف أهلا
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: لا أصل له - المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 1/113
--------------------------------------------------------------------------------
- إذا تصدق الحي عن الميت حملت الملائكة صدقته على أطباق من نور فيأتون به قبر الميت فينادونه يا صاحب القبر القريب هذه هدية أهداها أهلك وهو فرح مستبشر وجاره إلى جنبه حزين كئيب يقول ألم أخلف مالا وأهلا ؟
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: فيه إبراهيم بن هدبة كذاب - المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 351
تحروا الصدق ، و إن رأيتم أن فيه الهلكة ، فإن فيه النجاة
الراوي: منصور بن المعتمر - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2398
--------------------------------------------------------------------------------
- تحروا الصدق ، و إن رأيتم أن فيه الهلكة ، فإن فيه النجاة ، و اجتنبوا الكذب و إن رأيتم أن فيه النجاة ، فإن فيه الهلكة
الراوي: مجمع بن يحيى - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2399
أربع مدائن من مدائن الجنة في الدنيا مكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق وأربع مدائن من مدائن النار في الدنيا القسطنطينية والطبرانية وإنطاكية والمحترقة وصنعاء وقال إن من المياه العذبة والرياح اللواقح من تحت صخرة بيت المقدس
-الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 8/350
- الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 1/380
الخير في و في أمتي إلى يوم القيامة
الراوي: - - خلاصة الدرجة: لا أصل له - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 30
يا فاطمة ! أما ترضين أن الله عز وجل اطلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين : أحدهما أبوك ، والآخر بعلك ؟ !
الراوي: أبو هريرة و ابن عباس و أبو أيوب و علي الهلالي و معقل بن يسار - خلاصة الدرجة: موضوع - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4898
--------------------------------------------------------
يا علي بن أبي طالب ، يا فاطمة { إذا جاء نصر الله والفتح ، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا ، فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا } على أنه يكون بعدي في المؤمنين الجهاد ، قال علي : على ما نجاهد المؤمنين الذين يقولون : آمنا ؟ قال : على الإحداث في الدين إذا ما عملوا بالرأي ولا رأي في الدين إنما الدين من الرب أمره ونهيه . قال علي : يا رسول الله أرأيت إن عرض لنا أمر لم ينزل فيه قرآن ولم يمض فيه سنة منك ؟ قال : تجعلونه شورى بين العابدين من المؤمنين ولا تقضونه برأي خاصة ، فلو كنت مستخلفا أحدا لم يكن أحق به منك لقدمك في الإسلام وقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهرك وعندك سيدة نساء المؤمنين وقبل ذلك ما كان من بلاء أبي طالب إياي ونزل القرآن وأنا حريص على أن أرعى له في ولده
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: موضوع آثار الوضع عليه لائحة - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6814
--------------------------------------------------------------
أبشري يا فاطمة ! المهدى منك
الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 41
---------------------------------------
نرجو المشاركة لنساهم في محو البدعة
فكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
[/frame] |
|
التعديل الأخير تم بواسطة مازن شما ; 07 / 02 / 2008 الساعة 52 : 02 PM.
|
|
|
|