[ياسين عرعار]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير أخي المبدع يسين... حفظك الله أولاً رجاء أضف الواو في بداية البيت : لولم يمسّ الأرضَ فاضل شعرها ليصبح... ولولم يمسّ..... غريب أمرك يا أخي ، ما للحروف تترنح بين اصبعيك ، فهل ذلك عشقاً لك أم خوفاً منك، على كل حال أنصحك برحمة العذاري ورفقاً بالقوارير فقلوبهن هواء كما يقولون ******** أما بشأن سؤالك لي ما ردّ فعلي لو تعصّب الفتى لفكرته ولم يستجب لنصيحتي ،وهل الحجة وحدها كافية لتحقيق الرقيّ الإنساني ..؟. فأقول: اِعقل وتوكّل .... فعصيان الله والوالدين هو في فطرة الإنسان وفي تكوينه البيولوجي لكن القرآن أرشدنا إلى وسائل التربية الربّانية الناجعة ونستورد بدلا عنها النظريات الوضعية البشرية من الخارج ، ويجب ألا نغفل عن المكونات الموثرة في التكوين البشري كالبيئة والفقر والفساد ورفيق السوء... وأهم مثل أورده هنا هو لعالمة تربوية أوربية يعتبرونها مرجعية في التربية. ففي مرحلة عزوبيتها كان لها سبع نظريات في التربية ، وحين تزوجت تابعوا أمر نظرياتها التربوية السبع وسألوها عن ذلك فقالت : وأنا عزباء كان لي سبع نظريات والآن وأنا متزوجة فأملك سبعة أولاد ولا أملك نظرية واحدة ‍‍‍! ************* عبد المنعم

شكرا أستاذي الكريم

عبد المنعم محمد خير إسبير

و أرد عى مشاركتك الطيبة ...

- بالنسبة للبيت الشعري أراك أخطأت في نقله لنا ...

فالصواب :-

لو لم يمس الأرضَ فاضلُ شعرها **** ما جاز عندي في التراب تيمّمي

فالبيت هكذا استقر على الكامل من البحور الشعرية


****************

تحيتي و تقديري