عرض مشاركة واحدة
قديم 17 / 12 / 2009, 51 : 08 AM   رقم المشاركة : [80]
عبد المنعم محمد خير إسبير
شاعر وأديب إسلامي، عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية - رئيس شرفي لقسم همس الروح (الشعر الإسلامي) منتدى ديوان الشاعر عبد المنعم محمد خير إسبير، هيئة مجلس الحكماء (انتقل إلى رحمة الله)

 الصورة الرمزية عبد المنعم محمد خير إسبير
 





عبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond reputeعبد المنعم محمد خير إسبير has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: سورية

رد: الأديب -عبد المنعم محمد خير إسبير -في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يس

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم محمد خير إسبير
استجابة لمطلب الأخ الشاعر الطيب فإنني أورد أدناه قصيدتي التالية:
*
دمعَـــــــةٌ…قَبْلَ الرّحيــــــل..
*
حانَ الرَّحيـلُ .. فقد قضيْتُ زماني
شَوْقي لِرَبّي ، عَـمَّ كـُلَّ كِيانــــــــي
*
أمَلي أرَى حَقَّ الجَمـالِ وعَيْنَـــــــــهُ
وأنا أجوبُ رِحـابَ مَنْ نادانــــــــي
*
أمَلي أطـوفُ بِما حَمَلْـتُ لأرْتَجــــي
رَحَمـاتِ ربّـي سيِّدِ الأكْــــــــوانِ
*
ياأنْتِ يالدّنيا الغَـرورُ مُضِلّتـــــي
لَولا الرَّشـادُ لأزْمَنَتْ أحزانـــــــي
*
لَبِسَ الشّبـابُ بِكِ الثّيابَ فأسمَلَـــــتْ
فعَرَفْـتُ أنّكِ عُرْيَـةُ الشّيطـــــــــانِ
*
فلَبِسـْتُ تَقْـوَى اللهِ حيثُ أمَدَّنـــــي
رَوْحـاً فَعِشْـتُ بِجنَّـةِ السُّلـــــــوانِ
*
وجَعَلْـتُ مِنـْكِ مَطِيّتـي لأقودهـــــــا
لِخَريـفِ عُمْـرٍ مُزْهِرٍ بِجَنانـــــــــي
*
وحَمِدْتُ ربّي أنْ عَرَفْتُـكِ فِتنـــــــةٌ
فَهَجَرْتُهـا مِنْ قبْـلِ انْ تَغشانـــــي
*
وهَجَـرْتُ فيـكِ مَطامِحي ألفَيْتُهـــــا
وهْمــاً فكانَ الهجْرُ حِصْنَ أمــــــانِ
*
واخْتَرْتُ مِنْ شَوقِ ارتحالي مُنيَــةً
بِمَنِيَّتـي ، حبّــــــــــاًً بِمنْ يَرعانـــي
*
ماذا لَدَيْـكِ مِنَ الجَمالِ يَشُدُّنـــــي
عَدْلٌ ؟ وَفاءٌ؟ أمْ سُمـوُّ مَعــــانِ؟!
*
فهناكَ عَدْلٌ في الحياة ، ورَحْمَـــةٌ
بهما قِـوامُ العـــــدْلِ في الإنسـانِ
*
لكنّ دنيانـا تَظالَــــــــــــمَ أهلُــها
والحقُّ أمسَى تحتَ بُطْلِ ( فُلانِ)!!
*
وهناكَ صِـدْقٌ في كتابٍ صــــــادِقٍ
قَـدْ خَطَّهُ بِفعالِنـا مَلَكـــــــــــــانِ
*
أمّا هُنا… فالصّادِقـونَ بشقْــــــوةٍ
وذَوُو النِّفاقِ ، نعيمُهُمْ وَجهــانِ!!
*
والنّاصِحونَ مُكَبَّلون بِصَمْتِهِـــــــمْ
والمُفْسِدونَ ،لَهُـمْ عُلُـوُّ مَكـــــانِ!
*
وإذا العَواقِبُ أرسَلَتْ أجنادَهــــــا
تَرَكوا الحِمَى لِشَدائـدِ الغِيْـــــــلانِ
*
هُمْ وحدَهُمْ أرْبَوا نُيوبَ عَدوِّهــــِمْ
والنّـاسُ في ذُلٍّ بِهِـمْ وهَـــــــــوانِ
*
طوبى لحُكْـــمٍ يستقيمُ بشعــــــــــبهِ
في رَحمـةٍ.. ومحبّـةٍ وحَـــــــــــنانِ
*
طوبى لحُكــْمٍ يستوي بمحبـــــــــــّةٍ
هو للرعيّةِ ” إنْ شكتْ ” أبـــــوانِ
*
فالشَّعْبُ عِنْدَ الضِّيْقِ وَفْرُ مَفـــــــازَةٍ
فيهِ الخَلاصُ كأصْفـرٍ رَنّـــــــــــانِ
*
فإذا تَبَدَّدَ بابتِيـاعِ مُنافِـــــــــــــــقٍ
مُتَكَسِّبٍ ، فالحُكْمُ في الخُسْــــــرانِ
*
إنَّ الشَّواهِدَ في الحياةِ وَفيــــــــرَةٌ
وحَصيفُهُمْ مَنْ ثــــــــابَ قَبْلَ أوانِ
*
فَمَظاهِرُ التَّمْجيدِ لاتَعْني (نَعَــــــــــمْ)
هيَ مَوْجُ عاطِفَةٍ علَى الشُّـطــــــآنِ!
*
هيَ هُوْجُ مـَدٍّ ثمَّ جَذْرِ عَواطـــــــــِفٍ
والحُكْمُ لايَرْسوْ علَى الهَيَجــــــــانِ
*
مِرْساتُهُ شَعْـبٌ كَليـمٌ مؤمــــــــــــــِـنٌ
مِنْ دونِهِ يَهْوِي إلى القِيعـــــــــــانِ
*
مِرساتُهُ شَعْبٌ تَحـرَّر رأيُــــــــــــــــهُ
مِنْ سوءِ ظُلْـمِ مَضافةِ السَّجـــــــانِ!
*
مِرساتُهُ شَعْبٌ ظَهـيرٌ ناصِـــــــــــحٌ
فالنُّصْحُ فَرْضٌ ، شُعبةُ الإيمــــــــــانِ
*
إصـــــلاحُ حالِ الشّعْبِ يأتـــــــي أوّلاً
مِنْ ذاتِهِ والحُكْـــمُ يأتي الثانــــــــي
*
فالكُلُّ في الإصـــــــلاحِ مَدعُوٌّ لَـــــــهُ
لِيَعيشَ كلٌّ عِــزَّةَ الأوطــــــــــــــــانِ
*
لاخَيـــــــــــــــْرَ في تجميلِ بنيـانٍ إذا
ما الضُّرُّ جاسَ قواعدَ البنيـــــــــانِ
*
وغَداً رَحيلي. . والعيونُ بَكيَّــــــــــةٌ
تَبْكي لِحالِ النّاسِ أهْلِ زَمانــــــــــي!
*
*******

أخي الكريم يسن
أفضّل نشر القصيدة التالية بديلاً للكلمات الفردية التي سألتَ عما تعني لي:
مُستكبِرونَ في الأرض ..!
شِعْر: عبد المنعم محمد خير إسبير
عضو رابطة الأدب الإسلامي العالميّة
تَبـارَكَ اللهُ ربّــــي خالـقُ البشَــــــــرِ****** وخالِقُ الكَـونِ والأفـلاكِ والقَمــــــَـرِ
*
يافاطِرَ الأرضِ ماضَمَّتْ وما حَمَلَت ****** وما سَما فوقَها ماجيءَ في الخبَـرِ(1)
*
يامُخرِجَ الحـــيِّ مِنْ مَيـــْتٍ بِقُدْرَتِـه ****** كنشأةِ الدّودِ في تُـرْبٍ وفي حَجَــــرِ
*
ياخـــــالقَ الخَلْقِ مَلموساً ومُحتَجَبـاً ****** وما اختَفَى بِعُجابٍ مِنْ مَدَى البَصـَرِ
*
ما أسْفَهَ العبْدَ عَصّـــــــــاءً لِخالِقِـه ******* ماأحمقَ الضَّعْفَ خَصْماً ضِدَّ مُقتَـدِر
*
قَدْ غَرَّ عِلْمُ ضِعافِ العقْلِ جَهْلَهُـــــــمُ ******* فسارَ فيهِمْ إلى التَّجهيـــلِ والكُفُـــــــرِ
*
فمَهَّـدَ اللهُ مَسْراهُـمْ لِضِلَّتِهِــــــــــمْ ******** وأطفـأ اللهُ فيهِمْ وَمْضَـةَ الفِكَــــــــرِ
*
تَجَبَّرَ البَعْضُ في العِصْيانِ والنُّكُــــــرِ ******** مُسْتَكْبِراً وهوَ صِفْرٌ كانَ مِنْ غِـرَرِ(2)
وقَدْ تَوَهَّـمَ أنَّ الكَــــــوْنَ في يَـدِهِ ******** وأنّهُ في حِمَىً تُنجيـهِ مِنْ نُــــذُرِ
*
ويَسقُطُ الكِبْرُ أرْضاً في لَظَى وَهَــنٍ ******** وربّما مَقتــــَلٍ مِنْ لسعةِ الإبَـــــرِ
*
فقُـــــوّةُ اللهِ قَدْ تَنمو علـى قَــــدَرٍ ******* في أضعَفِ الخَلْقٍ يُلقي الكِبْرَفي الخُسُرِ
*
فلْيَذْكُرِ المَرْءُ (نَمْروداً) ، فقاتِلـــُـــهُ ******* بَعوضةٌ قدْ تناهَتْ جِدُّ في الصِّـغََــــرِ
*
قَدْ كانَ أوّلَ جَبّــــــــارٍ وطاغيـــــةٍ ******* في الأرضِ عاثَ، فأمسَى عِبرَةَ العِبَــرِ
*
وفي سَحيقِِ زمانٍ، جاسَنا هَمَـــــــجٌ ******* مِنْ مَشْرِقِ الشّمْسِ؛ هولاكو إلى تَتَــرِ
*
وفي أواسِطِ تاريــخٍ غَـزَتْ لُجَـــــجٌ ******* مِنْ مَغْرِبِ الشَّمْسِ،قُدْساً عَزَّ(3) في الأُسُرِ(4)
*
فأيْنَ هُمْ ؟ قَدْ أُبيدوا، وانقَضَوْا أبـــــداً ******* لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ سِوَى الأطلالِ والأثَرِ
*
واليومَ نَشْهَـدُ في أرجاءِ عالَمِنـــــــــا ******* مُسْتَنْسَخَ القَهْرِ والإرهابِ والخَطـرِ
*
وما تَذَكَّـرَ عُقبَـى سابقيــــــنَ لـــــــَهُ ******* فخَمْرةُ الكِبْرِ، تُطْغي عقْلَ مُدَّكِـرِ(5)
*
أرادَ حَرْبَ عِراقِ العُرْبِ سابقـــــــــــةً ******* في إثْرِها لاحقــــــاتٌ جِـدُّ مُنتَظَـــرِ
*
وأوْهَمَ البَعْضَ مِنْ خِرفانِ مَذْبَحِـــــــهِ *******أنْ لا ذَبائـحَ بَعْدَ الأوَّلِ العَسِـــــرِ!!
*
فَصَدَّقَ البَعْضُ أنَّ الذِّئبَ يَصْدُقُنــــــــا! ****** فَصادَقَ الذِّئبَ في الأنيابِ والظُّفُـرِ!
*
وأخطأَ البَعْضُ في نِيّاتِ مُحْتَـــــــــرِبٍ ******أهدَى اليَهودَ رِقابَ الأهْلِ في كِبـَــــرِ
*
ومَنْ سيَدْري؟ ، فلا جـــــزّارَ يوقِفُـــــهُ ***** "عَنْ عادَةِ الذّبْحِ"والسِّكّينُ في النُّحُرِ
*
ياشــــــادِيَ المَجـــــدِ لاتَشْـدو بأندلسٍ ****** ولابِقُدْسٍ غَدَتْ في قَبْضَةِ الفُجُــــــرِ
*
فما سيأتي، لَوَيْـــــــــلٌ قدْ اُعِـدَّ لَنـــــــا ****** مِنْ حِلْفِ شـرٍّ؛ عدوِّ اللهِ والبَشـــــــَرِ
*
فالحِلْفُ نــــــارٌ،وغُفـــــــْلٌ يرقصونَ لَهُ ****** كما الفَراشُ ونارُ الموتِ في السّحَــرِ
*
فيا(صَــــــلاحُ…) أفِقْ مِنْ نَوْمَةٍ لِتَــرَى ****** ماحَلَّ بالعُرْبِ مِنْ هُوْنٍ ومِنْ خَــوَرِ
*
ويا(صــــــلاحُ)سيوفُ العُرْبِ مُقعــــدَةٌ ****** قَرَّتْ كزينةِ تجمــيلٍِ علَى الجُـــــدُرِ
*
ونحْنُ غَرْقَى، سُكارَى في لذائذنـــــــا ****** كأنّما العُـرْبُ يَحْيوا عـيدَ منتَصــِرِ!؟
*
الطائفيّــــة كانت سيفَ فُرقتــــــــــــــــنا ****** والمذهبيّــــة كانت خِنجرَ الغُـــــــدُرِ
*
فالمسلمُ الحقُّ من يأتي الوغى رجـــــــلاً ******* لا مَنْ نأى عن جهادٍ خشيةَ الخطرِ
*
نحنـــي ، نُمالـــئُ ذُلاًّ من يُقتّلنــــــــــــــا ********ونحن صمْتُ ارتضاءٍ عزَّ في(الأُسُدِ)
*
عَهْــداً علينا أيا(بشّــــارُ) إنْ دَهَمـــــــوا ******** إمّا الحياةَ بِعِــــزٍّ.... أو إلى الحُفــرِ
*
ولَنْ نُذّلَّ ، ستبقى فيك سوريتــــــــــــي ******** سوريّةَ العُرْبِ والإسلامِ والظَّفـــــَر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)الخَبَر: القرآنُ والسّنة. (2)الغِرَر: الغفْلة . (3) عزَّ :قوِيَ وبرئ من الذّلّ. (4) الأُسُر: جمْع
إسار: مايقيّد به الأسير .(5)مُدَّكِر:مُتَذَكِّر.


***************
عبد المنعم محمد خير إسبير غير متصل