[زاهية بنت البحر]

[frame="15 98"]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحافظ بخيت متولى الشاعرة المبدعة ... زاهية بنت البحر مازلت أطل على هذا الحوارالجميل من شرفة النقد لذا أردت أن أسأل... * منذ اندلاع الثورة الفرنسية ظهر مصطلح الأدب النسوي وانتقل إلى الكاتبة العربية ولكن النقد عندنا يرى أن الإبداع النسائي لم ينضج بعد وأن المرأة تكتب ذاتها وتجاربها الذاتية وبعض الأصوات النقدية ترى أن الكاتبة العربية تتعامل مع قلم الكتابة كما تتعامل مع قلم كحل العين ... فما رأي الشاعرة المبدعة زاهية بنت البحر فى هذه المقولات؟. شكرا لك سيدتي وسوف أعود لأطل على هذا الحوار من شرفة الشعر. ولك كل محبتي وتقديري

[frame="1 98"]

أهلا ومرحبا بك أخي المكرم أستاذ عبد الحافظ بخيت متولي، يسعدني حضورك وماتقدمه من أسئلة كبيرة.
- مازال هذا الموضوع وسيظل هو الآخر في أخذٍ وردٍّ مادام الرجل والمرأة يتقاسمان إبداع القلم سواء في عالمنا العربي أوفي بقية أنحاء العالم، ولكن كل بصوت مختلف، ولا أدري حقيقة لماذا يحدث هذا الصراع البغيض مادام الجميع يصبون إبداعاتهم في سبيل التوعية العامة للإنسان، والدفاع عن حقوقه المسلوبة من قديم الزمان امرأة كان أو رجلا، فالظلم واقع على الطرفين من قبل المجتمع الذي هما أساسه، فلا يكرسانه بالتجزئة، هذا أدب نسوي وذاك ذكوري، فالرجل يكتب بأنفاس المرأة فينجح أحيانا، وهي تكتب بانفاس الرجل فتنجح كذلك، فلنتخطَّ هذه المرحلة التي كُتب فيها الكثيرُ الكثيرُ عن تسمية أدب نسائي وأدب ذكوري، حقيقة أصبح هذا الموضوع مملا من كثرة ماقيل فيه بل ترهل جدا.
أما الأدب النسائي العربي كما تفضلت بنشره بما يقولون بأنه غير ناضج،" وأن المرأة تكتب ذاتها وتجاربها الذاتية وبعض الأصوات النقدية ترى أن الكاتبة العربية تتعامل مع قلم الكتابة كما تتعامل مع قلم كحل العين " وهل كل الأدب الذكوري حسب تسميتهم نا جح، لماذا التعميم؟ فهناك أديبات وشاعرات تفوقن على الرجال. أما الجانب الثاني من السؤال، فلا ألومهم حقيقة لأن بعض الأديبات يكنَّ كذلك، وكأنَّ الدنيا ليس فيها سوى ماتحس به هي، ولمثلهن أقول: التجارب الفردية والكتابة عنها هي مجرد سيرة ذاتية تموت بموت كاتبها، أو تصبح للتندر بها، وقد لايحسن الظن بها للأسف، وأما ما يكتب للإنسانية وللأمة وللوطن والهدف الأسمى فإنه باقٍ لايموت.

وأقول لمن يظلم المرأة الأديبة: ليس كل الأديبات يكتبن ذاتهن وتجاربهن الذاتية، و اقول لمن ينكر على الكاتبة التي تكتب ذاتها بأن هناك الكثيرين من الكتاب الذي لايكتبون إلا عن الأنا، فهل هم سادة والنساء جواري، وهل يحق لهم مالا يحق للمرأة مادام كل مايُكتبُ عليه رقيب شهيد!؟ كذلك أقول ليست الكاتبات كلهنَّ يتعاملن مع قلم الكتابة كما يتعاملن مع قلم كحل العين، فهذا والله بخس لحقوق الكثيرات منهن، فلنكن أكثر إنصافا لمن وضعت نصب عينيها أهدافا سامية تكتب عنها ناسية قلم الكحل وغيره، وأقول لمن يكتبن بقلم الحق وللحق: بارك ربي فيكن ياحفيدات الخنساء، وأيدكن بمدد لايبور، وأقول لمن يكتبن بقلم يشبه قلم الكحل: اتقين الله فيما تكتبن إن كان فيه مايسيء للمرأة قبل غيرها، ولسوف تُسألنَّ يوما عما كتبتن عندما تقفن امام الحكم العظيم، و لن يكون أولادكنَّ وأحفادكنَّ سعداء بما تركتن لهم من إرث ليس بالأدبي مادام كما يقول عنه النقاد ؟؟..
كل الشكر والتقدير لك أخي المكرم أستاذ عبد الحافظ، أهلا بك ومرحبا

[/frame]
[/frame]