[ايمن المغربي]

[frame="1 98"]

اختي الكريمة الاستاذة نصيرة الفاضلة

ما دمت قد تحدثت عن شاتو بريان فدعني احدثك عن سانت بوف

وسانت بوف هذا احدزعماء النقد الادبي الفرنسي [ماقبل المنهج التحليل التاريخي او ارهاصات منهج النقد التاريخي ] وله شهرته التي وسعت الافاق وكثير من لا يعرفه لا يعرف ان كثيرا من النقاد العربالرواد في بداية القرن العشرين قد استفادوا من طريقته في النقد فطه حسين مثلا استقى عنوان كتابه "حديث الاربعاء" من كتاب سانت بوف الدي عنوانه "احاديث الاثنين"

والشاهد في حديثي عن سانت بوف انه يا اختي العزيزة حاول ان يكتبالشعر ففشل فشلا ذريعا وكان اضحوكة نقاد عصره ولما اكشتف انه لن يستطع مجاراتالرومنطقيين اتجه الى القصة والرواية ولم يكن عمله باحسن من الشعر وعجز ان يجدقارئا يمدح نصوصه فكتب المسرح فكان اكثر فشله فيه ههههههههههههه

المهم انهفشل في كل ذلك فانتقل الى النقد وكان نقده يتجه الى الشخص اكثر مما يتحه الى النصههههه وكان نقاشه للاشخاص ونقده للكاتب لاذعا الى ابعد الحدود وكان هجومه اولا علىالناجحين يصب عليهم جام هجوماته

وتلك كانت فترة نقد بدا مع سانت بوف وانتهتمع رائد النقد العنصري العرقي هيبوليت طين والنقد الاجتماعي "العرق ""البيئة""الزمان" وكان منهجه النقدي يعتمد في بعض اسسه على البعد العرقي وينظرببعد نازي فاشي ان الاعراق تختلف هدا عرق منتج وهدا عرق مستهلك هدا مبدع وهدا متبعالى اخره من هرطقات النقد الفرنسي المتخلف في حقيقته المدعي للعلمية والمنهجية فياسلوبه

والحقيقة ان اكثر من تحدث بتلك النبرة وليكن ما كان اسمه او رسمه اوشهرته لا يختلف كثيرا او قليلا على اجهل من رايت من الناس

ولو ان شاتوبريان قرا شيئا عن بواتيه وباريس عندما وصل اليها عبد الرحمن الغافقي بجنوده [جنودالفتح الاسلامي القادمين من الاندلس ] عن الوضع الاجتماعي الفكري المدني الحضاريالدي كانت عليه فرنسا ساعة وقعة بواتييه التي تبعد ب كلمترات قليلة عن باريس ثمقارن ذلك كله بازدهار وبدخ ورفاهية وتطور ورقي غرناطة او قرطبة واشبيلية والزهراءوغيرها من عواصم الحضارة الاسلامية العربية باوروبا.... وما كان يعقد بها من مجالسالادب والفكر والعلم... ومااحدثه زرياب هناك من موضة واكل بالشوكة والسكين وتغيراشكال اللباس وانماط الزي وصرعات الموسيقى ............ لبكى بالدم لا بالدموع وهويدعو ان ينتصر المسلمون على الفرنسيين في موقعة بواتييه[او تور بواتييه كما يسميهاالفرنسيون] ويضموا فرنسا الى الاندلس ويحموها من قرون قضاها الفرنسيون في مستنقعاتالجاهلية والوسخ والانحطاط والفقر والجهل .... [الكلام لباحثين تاريخيين فرنسيننوليس لي في برنامج وثائقي تارخي عن الموقعة]

ثم اريد ان اسال شاتو بريان عنالعطور الفرنسية كيف بدات... لعل كثيرين لا يعرفون سبب بداية العطور الفرنسيةالباريسية ولمادا اشتهر ت باريس وقصورها بالعطور

لن اجيب لكني ساسال الاختنصيرة ان تستقصي لنا سبب ظهور العطور الباريسية لاننا نريد ان نفهم شكل الوسخ والنتن الفرنسي على مر قرون طويلة يظنها بعض مثقفينا انها عصور تمدن وانواروالحقيقة انها ..........................

يكفي ان نقول بان النظافة من الايمان والوساخة يسال عنها شاتوبريان

ايمن الركراكي

[/frame]