[د. ناصر شافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن المغربي [frame="13 98"] استاذي الفاضل د ناصر الشافعي تحية صادقة من تلميذكم المحب المحترم استاذي الفاضل اعتذر ان علقت على خلاف كل من سبقني [من باب الحركات البهلوانية ومن باب خالف تعرف ايضا هههههه] اني لم اجد شعرا هنا وجدت نصا نثريا فلسفيا حكيما رائعا بمقاييس عدة لكنه لم يكن شعرا [رغم شاعرية الفاظه وبالرغم من ايقاعه وقافيته المتناغمة وعباراته الساحرة...]] لان الشعر استاذي الفاضل يقوم على اساس الكذبة العذبة التي تدفعك الى الحلم بعالم غير العالم الى حقيقة نسيان الحقائق الشاعر يدعوك للحياة بكذبة نسيان الموت وانكار العالم الصارم للحقائق يدعوك الى البحث عن دنيا فسيحة بعيدا عن ضيق عالم الناس وعالمهم [الابيض الاسود] الى عالم كثير الالوان والاحلام بحيث يصير القناع هو الوجه وتختفي المرايا في صدر جدار الواقع ما اصعب ان يعيش الانسان بغير قناع ما اشدالحياة وما اصعب وقعها ان ازلنا اقنعتنا وانطلقنا متوهمين قوتنا على ضعفنا وصمودنا في وجه بنات الدهر ونحن لا حول لنا ولا قوة الا ما يكون من بسمات نرسلها صواريخ جو جو في عالم ارضه الصلبة تشتعل نارا تدفئنا بازاء حقائق القي بخليلنا في خندق لها كان فيه بردها نارا ولا سلاما عليه استاذي الفاضل ما رايك بان ننزع اقنعة البهلوان عن كل الشعب المصري تصور شعبا مصريا بلا اقنعة والوان لا يقول النكتة الضاحكة وصواريخ ارض ارض وارض جو وجو جو ....من الحركات البهلوانية هل تظن معي ان عدد ساكنة الجمهورة المصرية سيتعدى المليون نسمة النكتة والضحكة ومداراة مرارة الزمان بسكر القناع الضاحك هو ما يبقي اكثر المصريين والمغاربة والفلسطينين...[ البشوشين] ..... بل والعرب اجمعين على قيد الحياة استاذي الفاضل لا اقبل الا ان اكون ذلك "البهلوان" والى اشعار اخر تلميذك البهلوان الناطق بلسان الهوان ايمن الركراكي [/frame]

الأستاذ القدير .. و الشاعر اللطيف ايمن الركراكي المغربي :

أشكرك من كل قلبي على هذا النقد الفلسفي البديع عن " كينونة الشعر " .. و " خصائص البهلوان " .. و محاولة الربط بينهما ..
أولاً : لاشك أن الخيال يكوّن جزءً كبيراً من حياة و نصوص الشاعر .. لكنه يعتمد على حقائق و وقائع تدفعه إلى هذا التصور و هذا الخيال .. الشاعر لو أصبح بهلواناً لفقد خاصية الصدق التى تشكل أحد جوانب الابداع في شعره .. لابد أن يكون الشاعر فناناً يحاول أن يجسد الخيال للمتلقي و كأنه واقع .. و هذا عملاً فنياً .. و ليس عملاً بهلوانياً .!!

ثانياً : هناك فرق كبير وواضح بين خفة الظل و المرح و التفاؤل من ناحية .. و بين الأعمال البهلوانية من ناحية أخرى .
الأعمال البهلوانية يقصد بها محاولة تغيير صفاتك و شخصيتك بارتداء أقنعة زائفة أو القيام بأعمال خادعة ليست من طباعك ، لمحاولة كسب الود أو المنفعة على حساب أشخاص آخرين . الشعب المصري شعب واضح و صريح و صادق و بسيط و متسامح و صبور ، و يتمتع بخفة ظل و ألفة و روح اجتماعية و قدرة غريبة على التعامل ببساطة مع الغير بدون أقنعة .. أدعو سيادتكم لزيارة مصر و التعرف على هذا الشعب الجميل و الحكم عليه بعد التعامل معه ..
مجرد نزهة واحدة في شوارع القاهرة ، سوف تتعرف على هذا الشعب المضياف ، المتسامح ، المرح .. بدون أقنعة .. أو أعمال بهلوانية.

ثالثاً : محاولة الربط بين الشاعر و البهلوان :
نعم .. هذه الخاصية تحدث في بعض الأحيان .. و هذه من ألاعيب الانسان .. وقد يفعلها الشاعر أو أي إنسان في بعض الأحيان .. لهذا جاء تحذير جدي من تقليد البهلوان .

تحية للشاعر الفنان : ايمن الركراكي المغربي .

د . ناصر شافعي