05 / 06 / 2010, 35 : 09 AM
|
رقم المشاركة : [6]
|
مديرة الموقع المؤسس - إجازة في الأدب ودراسات عليا في التاريخ - القصة والمقالة والنثر، والبحث ومختلف أصناف الأدب - مهتمة بتنقيح التاريخ - ناشطة في مجال حقوق الإنسان
|
رد: اجتماع أعضاء نور الأدب لعرض الشكاوى والاقتراحات والتشاور وتبادل وجهات النظر
تحياتي وعميق تقديري لك أستاذ رأفت العزي وأهلاً ومرحباً بمداخلتك الكريمة وسأقوم بالإجابة على كل فقرة باللون الليلكي
 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت العزي |
 |
|
|
|
|
|
|
سيدتي الفاضلة الأديبة هدى
مساؤك الزهر والخير
ماذا تريد من نور الأدب؟ : مثل أي منتدى كان حلمي أن تصل فكرتي إلى اكبر عدد من الناس
وفكرتي ليست متواضعة فهي ما كل أؤمن به وتتلخص بنشر الوعي الوحدي بين العرب وأن
تبقى القضية الفلسطينية هي القضية المركزية لكل ما هو عربي على الأقل ... فالمنتديات ومنها
هذا المنتدى الكبير وسيلة لما أريده شخصيا فلست شاعرا ولا قاصا ( وإن رويت فالرواية في خدمة الهدف )
ولست بصاحب موهبة أخرى لأعمل على نشرها وهذا سبب كاف من وجهة نظري لأكون عضوا فاعلا وليس متلقي فقط .
* - نعم أستاذ رأفت ولهذا ارتحت لنور الأدب واعتبرته بيتك الثاني، نحن في نور الأدب وهذا فعلاً لا قولا هويتنا عروبتنا بعيداً عن التقسيم القطري الضيق، أما القضية الفلسطينية فهي بالفعل القضية المركزية للشعب العربي، وكما سبق لي وأخبرتك شخصياً قمت بإنشاء " الرابطة الفلسطينية لتوثيق الجرائم الصهيونية " قبل أن ننشئ نور الأدب وكنت أعطيتك رابط التعريف عن الرابطة وطلبت منك الاطلاع على كل أقسامها ودعوتك بشكل غير مباشر للانضمام للرابطة والتعاون في التوثيق واسمح لي أن استغل هذه المناسبة وأطلب منك التعاون في توثيق الجرائم بالتأكيد تعرف واستمعت للكثير من قصص جيل النكبة وأتمنى كلما وجدت متسعاً من الوقت أن توثق واحدة منها في المنتدى المخصص لها في الرابطة، هذه قضيتنا وبإمكاننا أن نقوم بالكثير وحبذا لو نجد المزيد من الاهتمام بتوثيق شهادات جيل النكبة.
نحن أصحاب قضية ورسالة ولهذا نحن هنا، لا شيء فكرنا به وحاولنا تنفيذه عبثي
بالنسبة لي لا شيء يكون عبثاً، حين نكون أصحاب رسالة فلكل شيء هدف حتى منتدى المطبخ، لا تستغرب فأنا أعني ما أقول ولتتأكد اقرأ تعريفي في قسم المطبخ عن الأهمية والهدف من وصفات الطعام العربية بعنوان: " وصفات الطعام الشعبية إرث و دلائل تاريخية " وذلك بالضغط على الرابط التالي: وستفهم قصدي جيداً:
http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=1387
وإلا لماذا يزيف الصهاينة في هذا المجال وينسبون بعض الأطعمة الشعبية الفلسطينية المغرقة في القدم لهم ولتراثهم المزيف مثل ما أصبح معروف بالعالم كله زوراً وبهتانا باسم " الفلافل الإسرائيلية " ؟!!
ما الذي يعجبك وما الذي لا يعجبك؟؟ : الذي يعجبني وأقدره عاليا الجهد الذي بذل لوضع المواد الغنية
بالمعرفة والكم الهائل من المعلومات ؛ أما ما لا يعجني هو عدم التفاعل مع المواضيع .. ولا يعني
إلزام الناس برأي محدد أو إلزامهم بما لا يرغبون في قراءته إنما التجاهل المقيت من قبل البعض
وسأضرب مثلا : عند أول ايامي في المنتدى استغربت أولا من عدم التعليق على مواضيع مهمة للغاية
وحاولت من جانبي الرد على بعض المواضيع او القصص ولكني وجدت الطابع الغالب عند بعض الكتاب
وكأنهم محور الكرة الأرضية يريدون أن تقرأ لهم الناس وتعلق على مواضيعهم ثم لا يكلفون أنفسهم
بقول كلمة شكرا .. قد أجد كما يقال 70 عذرا لهم ولكن لا يجدي أي عذر ( وما حد أغنى من حد )
مع اني شخصيا كُرّمت وقُدّرت كثيرا هنا " بالنياشين " فألف شكر وشكر .
* - من جهة التقصير معك حق ولكن ليس بالصورة التي تظن أخي الكريم، المنتديات ضخمة والأقسام كثيرة ومتشعبة، أما بشأن القراءة فكل شيء يقرأ ليس فقط من قبل أعضاء هيئة الإشراف وأعضاء نور الأدب، نحن لدينا بشكل دائم كم كبير من الزوار تخطى في ساعات الذروة ثلاثة آلاف زائر في وقت واحد ، وهم قراء لأن خاصية النسخ للزوار ممنوعة عندنا فالزائر لنور الأدب هو قارئ فعلا ولا غرض آخر له
أما بشأن الغرور والتعالي، أظن مثل هذا موجود عند قلة قليلة جداً ممن اشتهروا بسرعة أو ظنوا الأمر هكذا ولا يستندون على أرضية ثابتة والمغرور يحطم نفسه بنفسه، فالمثقف الحقيقي أكثر الناس تواضعاً واحتراماً لإنسانية الإنسان والأديب أكثرهم شفافية والتقصير غير التعالي والغرور وكل من جنس مختلف، أهل الغرور من يلهثون خلف المال والمصالح لا من يعطون من أنفسهم وعصارة أدمغتهم، وكل فنان حقيقي كائناً ما كان الجنس الفني أكان رسم أو شعر أو أي لون أدبي إلخ في داخله طفل بشغبه وحبه ونقاء سريرته حتى حين يخطئ فكما يخطئ الأطفال وبالطبع لكل قاعدة شواذ لانستطيع أن ننفي هذا.
ما الذي كان أفضل في السابق وما هو الأفضل الآن؟؟ : لا أعرف لكوني مستجدّ.
كيف ترى أداء الإدارة وأعضاء هيئة الإشراف وما هي ملاحظاتك؟؟ : شخصيا وليعذرني أخوتي فإني
أسأل ما هي الإدارة .. وعذرا مرة ثانية يبدو لي أن مصطلح " الإدارة " يحتاج إلى تعريف !
فمن يدير من .. وما يُدار ..؟!
بإحساسي أن هناك أعضاء نشطين وآخرين لم أقرأ لهم تعليق واحد مثلا ، فهل يُعقل أن أحدهم كتب
ما يربو على العشرين ألف حرف في موضوع واحد ولم يكتب "المدير العام " كلمة تعليق واحدة
فيه وعليه حتى لو كان موضوعا متواضعا فعلى الأقل فيه عشرين كلمة أظنها مفيدة إلا إذا اعتبر كله " رابش " ..!
وعذرا فأنا لا أقصدتك شخصيا ولكني أتحدث عن الصفة المعنوية لموقع المدير العام أو نائب المدير وإلى باقي أعضاء الإدارة .
*- ماهي الإدارة وما هو الإشراف؟ لعل هذا يوضح لك بعض الأمور
يدير من أنشأ هذا الصرح وجهزه ويدفع فواتيره وتراخيصه من ماله ويخدمه ويجعله صالحا للنشر والذي يدار هو هذه المنتديات
بداية وهذا مهم لكل عضو الاطلاع على " النظام الداخلي والقانون الأساسي لمنتديات نور الأدب " وذلك على الرابط التالي:
http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=12728
الإدارة : المدراء ونواب المدراء، والبعض فعلا يخلط بين مهام الإدارة ومهام الإشراف خصوصاً وأن مهام الإدارة غير مرئية كما هي مهام الإشراف
في المنتديات المفتوحة وكل ما ينشر فيها متابعته والتواصل مع الأعضاء يقع على عاتق أعضاء هيئة الإشراف كلٌ وفق ما هو مسؤول عنه، والإدارة لا تتدخل إلا للضرورة أو مع التقصير.
للإدارة مهام أخرى تنحصر في تقديم المنتديات والتراخيص وتفعييل الأعضاء ومتابعة المنتدى ككل والقيام بالترقية وتأهيل المنتديات وصيانة الملفات وإصدار النشرات والمراسلات والحفاظ على المنتدى من الفايروسات وما شابه إلخ.. على سبيل المثال إذا قصر المدير بالقيام بصيانة الجداول والملفات ستتكسر الجداول وتصبح الملفات غير صالحة للقراءة بعد مدة وسيصعب فتحها، هذا بالإضافة لمتابعة العمل ككل وحل أي مشكلة تعترض المنتديات من أي نوع كانت إلخ.. العمل الإداري كثير فعلاً ومتشعب أكثر مما تتصور ولو قام المدير بعمل المشرف فسيكون هذا أحياناً على حساب العمل الأساسي الذي أي إهمال فيه قد تترتب عليه نتائج ممكن أن تودي بالصرح كله، لهذا مهم جداً أن يقوم كل بدوره حتى تسير الأمور بشكل جيد، ولهذا أيضاً عمل الإدارة معظمه في الظل. ما الذي تتمناه أن يتغير؟ : أن نتواضع قليلا فصاحب الموضوع
عليه ألا ينسى أن وجوده بشكل حيوي وفاعل مرتبط بحيوية الآخرين ..
وأتمنى ألا نُقلد حكامنا رؤساء النظم في معالجة المواضيع " بسرية "
فيجتمعون لمعالجة قضايا معقدة هم أعجز
من قدرتهم على حلها لأنهم كانوا من أهم ألمسببين لتلك العقد .
اعذريني سيدتي فإني شخص مباشر لا اتحدث بمواربة أو " دبلوماسية "
التي تعني المداهنة والتملق والنفاق .
* بالتأكيد كما أجبت سابقاً الأديب الحقيقي لا بد أن يكون متواضعاً، ومن المفيد أن يضع الإنسان منا بالفعل العذر لأخيه، فقد تكون الحقيقة على خلاف ما يبدو لك، فكل إنسان تعترضه أحياناً ظروف لا تبدو للآخرين، وأكرر لك أخي التقصير ليس غروراً كل من جنس مختلف وأسابهما مختلفة، بالعكس المغرور يكون أكثر رداً ومتابعة من المقصر، فالمغرور يدور في فلك نفسه فيزداد اهتمامه لصنع هالة حوله، أما المقصر فإما مشغول وإما كسول وإما لديه ظروف لا تبدو للناس.
أخيرا فإني شخصيا ليس لدي مشكلة على الإطلاق مع أحد
وليس عندي ما أشكو به ولا منه ولكن الموضوع طُرح للنقاش فأبديت
ملاحظتي هنا وملاحظة هناك " الموضوع المنقول "
* - الموضوع تفضل الأديب والناقد الأستاذ عبد الحافظ بخيت متولي بنقله استجابة لرغبة الزملاء في هيئة الإشراف، ولهذا فتحت هذا الملف وسأنسخ لاحقاً مداخلة الآنسة أمال حسين وأجيب عليها، أما مداخلتك الأولى أظن لم تتفضل فيها بإيراد أسئلة لكن إذا أحببت أعيد نسخها لك في هذا الملف. تحياتي لك أختي الفاضلة وتمنياتي لك بالتوفيق
كل الشكر والتقدير لك أستاذ رأفت وأرجو أن أكون قد أجبت بالشكل المفيد
تقبل أعمق آيات تقديري واحترامي
هدى الخطيب
|
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|