[طلعت سقيرق]

[align=justify]
[frame="10 98"]

الإعراب

[align=right]

الآيتان من سورة يوسف ..
فلما : الفاء حرف عطف .. لما ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب ..
رجعوا : فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم في محل جزم .. الواو فاعل .. الألف للتفريق .. وجملة رجعوا في محل جر مضاف إليه..
إلى : حرف جر
أبيهم : أسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة .. وهم مضاف إليه..
قالوا :فعل ماضجواب الشرط مبني على الضم لاتصاله بالواو .. والواو فاعل ..والألف للتفريق..
يا أبانا : يا حرف نداء .. أبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة .. ونا مضاف إليه ..
مُنع : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ..
منا : جار ومجرور ..
الكيلُ : نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ..
فأرسلْ : الفاء رابطة لجواب شرط مقدر .. أرسل : فعل أمر مبني على السكون الظاهر ..
معنا : مع ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة .. ونا مضاف إليه ..
أخانا : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة .. ونا : مضاف إليه ..
نكتلْ : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون الظاهر .. والفاعل نحن ..
وإنا : الواو حرف عطف .. إنا : حرف مشبعه بالفعل ينصب ويرفع .. نا اسمها في محل نصب ..
له : جار ومجرور ..
لحافظون : اللام لام المزحلقة .. حافظون خبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ..
قال : فعل ماض ٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ..
هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب ..
آمنكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره / آمنُ / و"كم" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "..
عليه : جار ومجرور ..
إلا : حرف استثناء ..
كما : الكاف حرف حر .. وما حرف مصدري ..
أمنْتكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .. التاء فاعل .. و/كم / مفعول به .. وقد قلنا من قبل إن ما حرف مصدري ، وبهذا تكون ما وما بعدها مصدر مؤول مجرور بحرف الجر الكاف ..
على : حرف جر ..
أخيه : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة .. والهاء مضاف إليه ..
من : حرف جر ..
قبلُ : ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب ..
فالله : الفاء حرف استئناف .. واسم الجلالة في محل رفع مبتدأ ..
خيرٌ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ..
حافظا : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره ..
وهو : الواو حرف عطف .. هو / ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ..
أرحمُ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ..
الراحمين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ..

[/align]

********

[align=right]

بسم : جار ومجرور ، وشبه الجملة في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره
" أبتدئ"...
الله : اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ..
الرحمن : صفة مجرورة بالكسرة الظاهرة في آخره ..
الرحيم : صفة ثانية مجرورة بالكسرة الظاهرة في آخره ..

[/align]

....

[align=justify]

التنوين : نونٌ ساكنة زائدة ، تلحق أواخر الأسماء لفظا لا خطا / كتابة / ..
والتنوين فيه تنوين التمكين .. وتنوين التنكير .. وتنوين العوض ..
أما تنوين التنكير : فهو ما يلحق بعض الأسماء المبنية للتفريق بين المعرفة والنكرة .. فما نون كان نكرة وما لم ينون كان معرفة .. وبحث التنوين طويل .. لكن لا أدري لكن لما تطلبينه إذا كان طلاب اللغة العربية في الجامعة لا يدرسونه .. وباعتقادي لا داعي للبحث في أشياء تجعل الأمور صعبة .. ويمكن ان أتحدث عن أنواع التنوين مع أمثلتها إذا كان هناك حاجة لذلك ..

[/align]
[/frame][/align]