[ناهد شما]

عبد الرحمن بن زين العابدين
( 1050 – 1118 هـ ) ( 1640 – 1705 م )
هوأبو الفضل زين الدين الغزي الشافعي الدمشقي اشتغل بالعلم وأخذ عن شيوخ عصره الفقه والحديث والمعاني والبيان والنحو والفرائض والحساب وغيرها ومنهم عمه نجم الدين الغزي وعلي الكاملي والشربيني ومنصور الصالحي وغيرهم وكان مقبلاً على الاشتغال بالعلم وتفوق في الفقه والفرائض والحساب وغيرها ثم اشتغل بالتدريس وأفتى ولم يطمع في رياسة ولا غيرها . وله شعر .
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي
( 860 – 928 هـ ) ( 1456 – 1522 م )
أبو اليمن مجير الدين العليمي الفخري الحنبلي المقدسي . ولد في بيت المقدس وتوفي فيها أولع منذ حداثته بالعلوم ورحل الى القاهرة طلباً للاستزادة وتتلمذ فيها على الكثيرين من علمائها وبعد عودته الى فلسطين تولى القضاة في كثير من مدنها وشغل منصب قاضي القضاة في بيت المقدس ومن آثاره المصنفات التالية :
1 )
– الإنس الجليل في تاريخ القدس والخليل
2 ) – إتحاف الزائر وأطواف المقيم والمسافر
3 ) – المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد
4 ) – فتح الرحمن في تفسير القرآن
5 ) – التاريخ المعتبر في أنباء من غبر

ويعد كتاب الإنس والجليل أشهر مصنفاته وطبع في مجلدين أول مرة في القاهرة 1866م ويحتوي الكتاب وصفاً تاريخياً طبوغرافياً شاملاً لمدينتي القدس والخليل وبقية المدن الفلسطينية زد على ذلك وصفاً للأماكن المقدسة وشعائر الحج ويتميز بتفصيل تاريخ الشعوب من خلال سير مشاهير رجالها ويعتمد هيكله العام على كتاب مشير الغرام الى زيارة القدس والشام الذي الفه احمد بن محمد بن ابراهيم بن هلال المقدسي ويقسم كتاب العليمي الى اربعة اقسام الاول في وصف بيت المقدس والثاني في وصف المسجد الاقصى ومدارس فلسطين ومدنها وأديرتها والثالث في تراجيم السلاطين والعلماء حسب المذاهب الاربعة ومشاهير القضاة والوعاظ والفقهاء اما الرابع فمخصص لتاريخ الولاة ويختتمه بتاريخ سلطنة قايتباي . وإنه ليتوسع في التحدث عن اريحا وبرك بيت المقدس الست وبيت لحم ويتحدث في وصفه مدينة الخليل عن عيونها وكرومها وعنبها في أكثر من صفحتين ويتبسط في وصف مدينة نابلس وعلمائها وأعيانها وزيتونها وطائفة السامريين المقيمة فيها .

يتبع