[عبد المنعم محمد خير إسبير]

جاهليّــــــةٌ بَعْدَ الإسلام…!
*
شِعْر : عبد المنعم محمّد خير إسبير
عضو رابطة الأدب الإسلامي العالميّة
*
أمّـةَ الإسـلامِ أصْغي لـي مَلِيّـــــــــا
واعذِريني إنْ أتَى حَرْفي قَسِيّــــــا
*
(صِيغَةُ الجَمْعِ)وإنْ عَمَّتْ قَصيـدي
فهيَ في التَّعْميمِ لاتَعْني السَوِيّـــــا
*
هيَ تَعنـي مُدَّعي الإسـلامِ فينـــــا
يَسْتَبيحُ الإسـْمَ في الإثْمِ غَوِيِّــــــا
*
إنّنـا التّاريخُ في عَصْرِ انْحِطـاطٍ
لا كَما أسْمَوْهُ ـ بُهتاناً ـ سَمِيّــــــا
*
فِكَـرُ الكُفْـرِ مَشَيْنـاها مَســـــــاراً
وأقَمْنـاها نظامـاً مَنْهَجِيّـــــــــا
*
وكَرِهْنـا نُظُـمَ الإسـلامِ طَوْقـــــــاً
يَنْظِـمُ الإنسانَ حَبــّاً لُؤلؤِيّـــــــــا
*
فانْفَرَطْنا مِنْـهُ…. حَرَّرْنا هَوانـا
ونَشَدْنـا عَصـْرَ ضـُلٍّ جاهِليـّـــــا
*
واقْتَفَيْنـا أثَـرَ (الغَـرْبِ) ضَـــــلالاً
وفَســاداً وسُلوكــاً عَبَثِيّــــــــــا
*
وانْصَرَفْنا عَـنْ أفانِيْـنِ(1) عُلـومٍ
قَـدْ أجادوهـا فأمْسَيْنا زَرِيّـا(2)
*
ورَكِبْنـا عُقــَدَ النَّقـْصِ إليهـــــــِمْ
فَلَبِسْنا العَيْبَ كَيْ نَبْدوْ ضَهِيّـا(3)
*
وهَدَمْنا الرُّوحَ في الإنسانِ كَيـْداً
بِتُقـاةٍ ، قـدْ أرادونـا تَقِيّـــــــــــا
*
ودَنِسْنا خَيْـرَهُمْ ، هَمْزاً ولَمْــزاً
وجَعَلْنـا الدِّيْنَ إرْثـاً مَظْهَريّـــــــا
*
وعَصَيْنـا نُصْحَ آبـاءٍ بَقايـــــــا
جِيـْلِ عِزٍّ عاشَ عَصْراً ذَهَبِيّـــا
*
ورَفَضْنـا قِيَما ً فيهِـمْ فصِرْنـــــا
جِيْلَ عَيْـبٍ... فَضَللْنـا دُنْيَوِيّـــا!!
*
فجَفَـا الغِـرُّ (4) تَعاليـمَ نَبـــــــيٍّ
وارْتَضَى الغُفْلُ جَهالاتٍ ، نبِيّــا
*
ومَنَحْنـا ماجِـنَ القَـوْمِ وِساماً
وجَعَلْنـا مُرْشِـدَ القَـوْمِ قَصِيّـــا
*
واحْتَرَمْنا العُرْيَ والعُرْيانَ فينــا
وازدَرَيْنا السَّتْرَ والمَستورَ زِيّــا
*
كُتُـبُ الأخـلاقِ في الدارِ قُمـامٌ
ورُفوفُ العِلْمِ قـدْ أمسَتْ بَغِيّــا
*
بِأغــانٍ داعِـراتٍ نَتَغَنّـــــــــى
فيَغيْبُ الوَعْيُ في الشّادي زَنِيّــا
*
ومُرَبّي الجِيلِ (تِلْفازُ) تَتامَى ال...
...فِسْـقٌ فيهِ، واحتَوانا عائليـّا!
*
فانْشَغَلْنا فيهِ عنْ(ذِكْرٍ)وفــَرْضٍ
واتَّخّذْنـاهُ مَتــاعاً وَثَنِيّـــــــــا
*
وعُروضُ العُهْرِ(أنتِرْنيتُ غَرْبٍ)
أصبَحَتْ في الدّارِ مَلْهَـىً أُسَرِيّـا
*
ونَشَقْنا(هادِمَ اللّذاتِ) (5) سُمّـاً،
ورَمَيْنا فيهِ ، مَنْ كانَ صَفِيّــا
*
ورَشـَوْنا، وارتَشَيْنا،واغْتَصَبْنـا
وتَسابَقْنـا اكْتِنـازاً رِبَوِيّــــــــــا
*
وجَعَلْنا مَظْهَـرَ الدّيْنِ ارتِزاقــــاً
ورْئـاءً عنـدَ مَنْ يَبْـدوْ عَليِّـــا
*
وامْتَشَقْنا سَمْحَةَ الدِّيْنِ سِلاحاً
فغَدَونـا فيـهِ سفّاحــاً دَمِيّـــــــا
*
واعتَدَى بَعْضٌ علَى اللهِ وأفتَى
بِخِلافِ(الذِّكْرِ)(6) يَسْتَرْضي العَتِيّا(7)
*
وانتَقَى آياً(8) مِنَ (الذِّكْرِ)لِسِلْمٍ
لَمْ يكُنْ يَعني بها الذِّئبَ الضَّرِيّـا
*
أمَّـةَ القُـرآنِ عَـوْداً لِكتــــــابٍ
ومَتـابٍ لِنـَرَى اللّـهَ رَضِيّـــــــا
*
فَرِضا الرّحمانِ نَصْرٌ بَعْدَ خُسْـرٍ
ومُحـالٌ يَنْصُـرُ الّلـهُ عَصِيّــــا
*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*
(1)جَمْعُ لفظة فَنّ. (2)الذَّميم المُحْتَقَر. (3)شبيه. (4) مَنْ يَنْخَدِعُ إذا خُدِع
(5) الموت ، والمقصود به المخدّرات(6) الذِّكْر: القرآن.
(7) العَتِيّ: الجبّار المستكبِر.(8) آي :جَمْعُ آية
