عرض مشاركة واحدة
قديم 19 / 11 / 2010, 17 : 05 PM   رقم المشاركة : [8]
حسن ابراهيم سمعون
شاعر - رئيس ومؤسس الديوان الألفي ( ألف قصيدة لفلسطين)

 الصورة الرمزية حسن ابراهيم سمعون
 





حسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond reputeحسن ابراهيم سمعون has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: سوريا

رد: دعوة لحوار موضوعى حول سلبيات النتديات .

الأستاذ عادل , السلام عليكم , وكل عام وأنتم بخير ....
أخي الفاضل , أنت من الذين لا أخشى نقاشهم , لأنك عاقل , ومهذب , ومحاور لبق !
وتقدم دائمًا مواضيعًا فكرية , وجدية , وهامة لذلك أتابع نصوصك دومًا .
أخي عادل , أنا تناولت نصك , كمثال , وليس كراد ٍّ عليك .
فما قدمته طرح جوهري , وموضوعي , يستحق القراءة , فقرأته !
أخي لا أوافقك على بعض المصطلحات , مثل : كبار , وصغار
فبالمحصلة العملية التعليمية , تكاملية , وكلنا طلاب علم , وليس بالضرورة أن نكون من حملة الشهادات العليا , حتى نكتب بضعة أسطر خالية من الأخطاء – حتى الكيبوردية منها – فهي عادة سيئة
أن لايراجع الإنسان ماكتبه . ( وجميل رأي الأخت ميساء )
وهاك أجدادنا , رسموا , وصاتوا ولم يرطنوا , أو يلحنوا .
ويا أخي الحبيب , وأنا لم أتلق علومًا عالية , ولا أرى ضيرًا في
ذلك , فالإبداع , هو الإبداع , يطلب الإنسان أولا , وأخيرًا
ولا أعتقد بأن أحدًا يصوب لأحد للإهانة . وأنا قرأتك مستمتعًا
بالفكرة الجيدة, والطرح الموضوعي , ولم ألق بالا على الرسم
وهنا كان المثال , لأتفاعل مع طلبك , فظللتها بالأحمر , وطلبت رأيك بماذا أفعل ؟
لكن تبقى الأغلاط (الكيبوردية) معروفة , وغيرها معروف أيضا
أخي عادل صوب لي الأخ الصالح نصًا – شاركت فيه بالديوان الألفي - وأرسل لي مواضع الخلل على الخاص , فتشكرت الرجل , وقمت بعرض الخطأ على العام , بالتساوي مع المشاركين ,
وفعلت ذلك لأكثر من سبب ,منها إيماني بالمساواة بيننا جميعًا فلا صغار , أوكبار , ولكي يتعلم الآخرون ,وأن أشير لجهد الرجل , (القصيدة معروضة بالديوان الألفي يمكنك الاطلاع عليها )
وبالتحليل : الأخ الصالح , تصرف بشكل لبق , وحكيم , ومهذب !
وأنا تصرفت بما يتطلب الصدق مع ذاتي , ومع الآخرين .
ووصلنا إلى عملية تعليمية , ناضجة ( ولو كانت الأدوار متبادلة , سيحصل ذات الأمر )
أخي عادل , عندما نقبل الرأي الآخر , ونبتعد عن الشخصنة ( والأدلجة ) نرقى إلى حالة الفكر الراقي , فالفعل المضارع ,سيبقى مضارعًا , في اليمن , الجزائر , والأمس , والغد .
وهنا أعرج على رأي الأخت ميساء بضرورة الانتباه لما نكتب , ونرسم , من حيث الشكل ,ومن حيث المعنى , وقد أشار أيضًا الأخ السلطاني لذلك .
فقد يتصفحك تلميذ , أومتعلم , ويتلقفك كشاعر , أو أديب , فنقع بالمحظور , وهذا مالفت إليه الأخ الفاضل , عبد الحافظ , ونوه الرجل , إلى حالة عامة , فيا أخي عادل تستطيع معرفة الأغلاط (الكيبوردية) وتتجاوزها , ولكن عندما تراسلني بالخاص , منوهًا لأخطاء غير مقبولة , وأتجاهل الأمر , بالله عليك ماذا تفعل ؟
وها قد عرض الأخ عبد الحافظ شيئــًا من مراسلاتنا , والموضوع على طاولة النقاش بقاعة الاجتماعات , يتدراسه الأساتذة المختصون .
ولن أضيف , أو أكرر ما أوردته الأستاذة ميساء والأستاذ عادل
سلطاني فلقد أجادا , وأحسنا فصل الخطاب .
أخي عادل , أكرر ضربت نصك مثلا ً , وليس ردًا , فما طرحته ,
قضية أدبية , وتستحق النقاش . وستأخذ حقها , إن شاء الله .
وسترى آلية جديدة , تتراوح مابين التشجيع, والتلويح , والتصريح , وبالمحصلة
لايخلد , إلا الخالد , والحكم بيد القارىء , أولاً وأخيرًا
وليس العيب يا أخي , أن نخطىء , وأرى العيب بأن لانتعلم , أو أن نصر على خطئنا .
وأنا آمنت جانبك , فناقشتك , (ولن أذكرك بحكاية الإمام علي كرم الله وجهه , مع غلامه قنبر )
على فكرة , رسم الألف المقصورة بدل الياء , هي سمة عند الأخوة
المصريين , ولعلها مقتبسة من الرسم القرآني .
وللأخت ميساء , أنا لا أستطيع تعديل العنوان , فالأمر للمشرف أو الأخ عادل مبدئيًا
طالما نافذة التعديل متاحة أمامه .
أخوك/ حسن ابراهيم سمعون

توقيع حسن ابراهيم سمعون
 [gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]
مادمت محترمًا حقي فأنت أخي آمنت بالله أم آمنت بالحجر
[/gdwl]
حسن ابراهيم سمعون غير متصل   رد مع اقتباس