هل يمكنني الجلوس ؟,,
على الرحب والسعة ,, وكما ترى نقرأ ونكتب ثم ,, نزرف الدموع على صفحات العولمة,, نمتطى صهوة المصطلحات,, نتغافل عن فوضى الكلمات ,, ونتغابى عن خلط المفاهيم وغبش المعاني ,,وهلم جرا ,, نُلهى بعضنا بعض لننسى إنسانيتنا ,, نتقمص دور الضحية ونلعب دور الجلاد بحرفية ,, فهل يا تُرى ستُخلصنا من عقولنا البسيطة أم ستبيعنا عقلك و تسير معنا بلا هدى ؟! ,, و( أنا أمشى كيف لا مؤاخذة ؟.. أبدون ساعة في معصمي ..بدون بلغة قديمة في قدمي ...أنه العجب العُجاب) ,, هُس ..تكت إيزى ولا مشكلة ,,ما عليك إلا تربيع القدمين واليدين واخذ سنة من نوم كما حال باقي القوم ,, فالقبور لا تحدها أزمان والنعال غير ذات بال في سفر الأوهام ,,..
اتفقنا,,..............
ها هي ( الضحية )
تخرج علينا من كواليس المسرح ,, تسير بخطى موءودة ,,تولول وتلطم خديها بقوة لآفته ,,لا تمل ولا تكل من اجترار كلمات ميتة ,,وعندما تصل حد الاحتضار تجلس قرفصا على الحافة تسأل نفسها بحسرة؛ ماذا فعلت حتى أستحق كل هذا العذاب !؟,, بالله عليكم ماذا اقترفت من آثام ؟!,, وسرعان ما تتقهقر بذات الإجابة ؛ علىّ أن ارضي بالقسمة وبالمكتوب ,, وتتسطح بنهاية المطاف على أريكة خشبية متهالكة في ركن من أركان المسرح تنتظر جلاديها بنشوة غريبة !,,........وهاهو ( الجلاد ) ,,كالطاووس منتشيا منفوخ الريش ,,على حس بقوة اللحظة ,, وبمهارة وفحولة مزيفة يُداعب ضحيته ,, متلذذا بها ,, ........
وأنا وأنت وهذا وذاك ,,مجموعة من المشاهدين نتابع بشغف فصول المشهد الميلودراماتيكي ,, ببلادة قد تصل حد الخرف أو الولع ,, نصفق بحرارة أو نصفر بقرف ,, وقد يصل بنا جادة الأمر إلى ترك الساحة والانكفاء بعيدا عن العيون نلهو ونُقلد الممثلين المهرة ,,..............
(الضحية ) كعادتها ,,
همت بالانتصاب على نفسها كخيال مآته تزروه الرياح على خشبة الموت ,, وتشير بأصبع الاتهام هنا وهناك ,, وتنتشي بلعبة جلد الذات ؛ تقص براهين ..تسرد مبررات .. تحيك حجج وذرائع ,, وبالنهاية تزرف دما وتبكى ألما الف الف مرة ومرة على ما حاق بها من ظلم وقهر ,,ثم تعود الى الأريكة العتيقة وقد تحررت من وخز الضمير ,, وتكفكف عبراتها ,, لتجلس قريرة العين فى انتظار صيحات جماهير غفيرة !,,.......و( الجلاد ) بدأ هو الآخر حديثه ببذر الشك فى عقول المشاهدين ,,وزرع حقائق منزوعة من تربتها ,, وبدأ الحصاد بالمرافعة والترافع بفنون لوم ضحيته بعدما تمترس لها خلف رؤى وحيدة الجانب ,,ويُكرر بصوت جبار ؛ ظلموني فى الصغر ويريدون الثأر الآن ,, وهيهات هيهات أن أتقهقر مرة أخرى للخلف لأضع جثتي فى تابوت ضحية عفنه أو يتم دفني فى عالم بلا أخلاق ولا قلب ,, ولا بد من قتل تلك الضحية الإرهابية بيدي هاتين وإلا سأكون ضحية الضحية ,,هذى الضحية ؛ معتدية بطبعها ، ثقافتها ، دينها .. تلمّح وتصرح أنها ولا بد ستنتقم ممن اغتصبها ,,تكره الحياة وتنشد الموت ,, ضحية متهورة وسافرة تمتلك كنوز الدنيا ولا تحسن استثمار قدراتها .. ضحية لا بد من تسطيح عقلها واغتصابها مرارا وتكرار لتظل دوما هي الضحية( المثالية) وإلا ستسود وتستأسد لتلتهم العالم بأسره,,.......وكما ترى الآن يُنهى الجلاد صراخهُ بدموع تماسيح تترقرق من عينيه وينحني ليتلقى صيحات وهتافات الجماهير المغيبة ....,,
والآن ؛ أنصت إلى... صخب تلك الجماهير المحتشدة والمنقسمة على ذاتها ,, وصلت حافة الغباء وحالة السكرالبيّن من كثرة تناول دمع الضحية والجلاد معا ,, حبل الحيرة والشك ولحظة الاستفاقة تلف أعناق الجماهير للبحث عن إجابة لسؤال محير ؛ أيهما الضحية وأيهما الجلاد ؟! في مشاهد شديدة الضبابية تحت مظلة عالم ظالم ؟!,, و يتناسى الجمهور قناعته ويتغافل عن إنسانيته ويطالب برأس الضحية ويُكرم الجلاد !! الذي أغرق الجمهور في بحار من الدموع وزيف حقيقة المشهد لصالحه ,,...
,,هل حان الوقت لتنهض الضحية وتأخذ كامل حقوقها من جلاديها ؟.. أم هي خطط مبرمجة حتى تتكيف الضحية مع واقعها المعاش وتظل ضحية الضحايا ,, ؟...وهل حان الوقت ليهب الجمهور معترفا بظلم الجلاد ومناصرا ضحيته... أم مازلنا نشاهد مسرح الحياة ببلادة منقطعة النظير مغيبين في قبور الوهم !!..................
‏20‏/08‏/2008

[ميساء البشيتي]

أه والله بلاده اخي محمد احنا شعوب بليدة وما بتحس

لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

احنا كما مرة التدغنا ولسة بنصدق وبنقتنع

هذا اما انه لسنا مؤمنين وهذا احتمال

وإما انه نحنا بليدين واغبياء وهذا الأحتمال الثاني والأقوى من وجهة نظري

ولما نحنا امام شعوب بليدة يعني كانك بتنفخ بقربة مخرومة

او بتخض الميّة وهي ميّةّ

يعني ما استفدنا شيء

الف شكر اخي محمد وفعلا استمتع جدا بالقراءة لك

دمت بالف خير وسعادة