[ناهد شما]

أختي وحبيبتي استاذة بوران
شكراً لاهتمامك واطلاعك على هذا الملف الرائع
فعلاً عندما أحاول نشر قصيدة أطيل النظر فيها لروعة كلماتها ومعانيها
وصدقاً أحاول حفظ غيباً الكثير من هذه القصائد
رحم الله شاعرنا الشيخ محمد خير الدين اسبير وأدخله جنات الخلد
وأطال الله بعمر ابنه الشاعر عبد المنعم الذي كان باراً بوالده وتنظيم هذا الديوان
دمت بخير

[ناهد شما]

[frame="10 85"]
ولَكُمْ في القِصاصِ حياة..... 51
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
ولكُمْ حياةٌ في القِصاص رشيدة = حُكْمٌ بهِ حِكَمٌ لنا ووِقـاءُ
أحكامُ شرْعِ اللهِ لا تُطْوَى فقـد = وُضِعَتْ لِخيرٍنَقْضُها استعلاءُ
فاللّه خــلاّقٌ ويَعلَــمُ مايَضُـرُّ = وما لِخَلْقِــهِ نافِــعٌ مِعطـــاءُ
سُننُ الهُدَى للحاكمينَ مُضيئــةٌ = مَنْ عافَها كانتْ لهُ الظّلْماءُ
لاتَرْكُنَنَّ لِرأيِ عِلْجٍ(1) إنّمــا = استنكارُهُ شرْعَ القِصاصِ غباءُ
تَبكي عيونُهُمُ قِصاصَ جريمــةٍ = وعلَى الضّحيةِ لايكونُ بُكاءُ
فالحقُّ لايُرضي رهافَةَ حِسِّهِـمْ!! = ويُقَتِّلونَ بِباطِـلٍ ماشـاءوا[/poem]
(1) العِلْج: الكافِر.
[/frame]

[ناهد شما]

32
محمّد خير الدّين إسبير* الحقائق الجليّة: الفصل الرابع: الأخلاقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 90"]
التَّبـــَرُّجُ والتَّهَتّــُك
52
[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
رِجْزُ(1) التبَرُّج في النّساءِ لقد طغَى = وسَعَى إليهِ رُعاتُها الأُمَنـاءُ!
قالوا بإطلاقِ النِّساءِ تحَــرُّراً = لكأنّمـا بسِتارِهِنَّ إمـاءُ!!
ماالجاهليّـةُ مثْلُهُـنَّ تبَرُّجــاً = وتبَخْتُراً تَزْهو بـهِ الأزْيـاءُ
بل إنّهُنَّ كشَفْنَ سِتْرَ مفاتِــنٍ = فتقَلّبتْ بضلالِهـا العُقَـلاءُ
وأرَقْنَ ماءَ حيائهنَّ تفاخُـراً = كنِساءِ غَرْبٍ مابِهِنَّ حيـاءُ
(هُنَّ الحضارةُ !!) يَدَّعِيْنَ تقدُّماً! = والكاسياتُ تخلُّـفٌ وشقاءُ!
قالوا لَها : إنَّ التَّحرُّرَ مِصْعـَدٌ = نحوَ الحَضارةِ والبلادُ علاءُ!
فإذا التَّحرّرُ في الحضارةِ مَرقَصٌ = ومسابِـحٌ وتَخالُطٌ وزِنـاءُ
لاالبَعْلُ يَردَعُهُنَّ عن شطَطِ الهَوى = حتَّى ولا الآبـاءُ والأبنـاءُ
فالكُلَّ غَرقى في بُحورِ حضارةٍ ! = نَطْفو بها زَبَداً وهُنَّ غُثـاءُ[/poem]
( 1 ) الرجز : الإثم [/frame]

[ناهد شما]

[frame="10 80"]

إباحة الجِنْس 53

[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
وذَوو الإباحَةِ أُكْرِموا لإباحَـةٍ = ولِصَونِ عِرضٍ عُيِّرَ الشُّرَفاءُ
جَعلوا الإباحةَ للمآرِبِ سُلَّمــاً = ولسَوْفَ تَهوي فيهُمُ الأهواءُ
إنَّ الإباحةَ سَيْلُ شَرٍّ جــارِفٌ = ويَحيقُ بالبادي المُبيحِ بَلاءُ
قومٌ بلا شَرَفٍ وطُهْرِ عقيــدةٍ = فكأنّما هُمْ والمَطِيُّ سَواءُ(1)[/poem]
(1) المطيّ : جمع مطيّة ، مايُمتطى من البعير . [/frame]

[ناهد شما]

33
محمّد خير الدّين إسبير* الحقائق الجليّة:الفصل الرّابع: الأخلاٌقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 90"]

نَظْرَةٌ ….. فلِقـــاءُ ! 54

[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
نظَراتُ عيْنِ الأجنبيِّ لِحُرْمـَةٍ = في النَّصِّ عن خيرِالأنامِ، زِناءُ
يتمكَّنُ العِشْقُ الحرامُ بنظْــرةٍ = فهيَ البدايةُ بعدَها.. فلِقـاءُ
فعواطفُ الجِنْسِ اللطيفِ لطيفةٌ = ونفوسَهُنَّ تَقـودُها الأهواءُ
بضئيلِ أفراحٍ يَطِرْنَ مَسَـرَّةً = ويَمُتْنَ حُزْناً إنْ هناكَ عَزاءُ
خَدَعوا المَليحةَ في خِتالِ مَقالِهمْ = والقصْدُ غَزْوٌ.. قبلهُ إغـراءُ
هدَمَـتْ دعائـمَ خِـدْرِها مُذْ غَـرَّها ال = إ طنـابُ والأوهـامُ والإطـراءُ
كمْ بعْضُهُنَّ أطعْنَ عشّاقَ الهوى = فهَوَى بِهِنَّ إلى الهَلاكِ ثناءُ
فإذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطْراً في زِنـىً = ألقَوْا بهِنَّ....وعيشُهنَّ بُكاء[/poem][/frame]

[ناهد شما]

[frame="10 85"]

أخطارُ مَعارِضِ البَغْيِ والمُنْكَر 55

[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
لَعِبَ الخيـالُ(1) بأُمِّ أدمغـةِ الرِّجـا = لِ فكيف ثَمَّ (2) شَبيبــةٌ ونِســاءُ!!
أينَ الحَميَّةُ والمَشاهِدُ مَضْجَــعٌ = ودَعـارَةٌ يُغْوَى بِها الأبناءُ
كمْ أفسَدَتْ تلكَ المعارِضُ(3) أنْفُساً = كمْ جالَ في طيِّ النّفوسِ زِناءُ
فانْجُـوا بِعِـرْضِ بنينِكُــم وبناتِكُـمْ = ونسائِكُـمْ يأيّهــا الآبــاءُ
فلكَمْ سمِعْنا..كمْ علِمْنا ما جَنَتْ = تلكَ المعارِضُ،أيّها الأُمَنـاءُ
أجْدادُنا اجتنبوا المَلاهي.. حذّروا = فإذا بهـا في كلِّ بيتٍ داءُ[/poem]
(1)الخيال : المقصود به الأفلام والصّوَر.
(2)ثَمَّ : هناك.
(3)المعارض: أجهزة عرَض الفواحش ودُوْرها [/frame]

[ناهد شما]

34
محمّد خير الدّين إسبير* الحقائق الجليّة:الفصل الرّابع: الأخلاٌقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 98"]

السُّفورُ والحِجــاب 56

[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
خلَعَ النّساءُ عِذارَهُنّ َ(1) تَهَتُّكـاً = والعَيْبُ وَلّى والحيـاءُ وراءُ
فاللّهُ يَعلَمُ وهوَ خالِقُ خَلْقِـــهِ = أنّ السُّفورَ فضائـحٌ وبَلاءُ
فقضَى بِحَجْبِ مَحاسِنٍ ومفاتِـنٍ = فحِجابُهنَّ طهارةٌ ووِقاءُ
فعصَيْنَ ما أمَرَ الإلهُ تمـــرُّداً = وأطعْنَ نفْساً كُلَّها أسْـواءُ
ولِغايةٍ في نفْسِ مَنْ أعطَوْا لهـا = حرّيّةً،قد حقّقـوا ماشاءوا
ومَضَوْا بسوءِ مَقاصدٍ في زَعْمِهِمْ: = مِنْ أنّهُنَّ مع الرِّجالِ سَواءُ!
فكشَفْنَ واختلطوا،وصِرْنَ كسِلْعةٍ = تُشْرى وتُعْرَضُ والحياءُ خَواءُ(2)
بَعضُ الحرائرِ قد سقطْنَ فريسةً = ولَئنْ نَجا بعضٌ فذا استثناءُ
إنْ قلتِ: هذا العصرُ عصْرُ تقدُمٍ = ونساؤهُ لرجالهِ شُركـاءُ!
فأقولُ: شارِكْنَ الرِّجالَ رِسالـةً = هيَ للطّفولةِ عِصمةٌ وبِنـاءُ
(فالأمُّ مدرسـةٌ) إذا لمْ تحتضِنْ = أبناءَها في بيتها... فشقـاءُ
ندَمٌ وذُلٌّ واستباحـةُ عِـزّةٍ = غضَبٌ ووَيْلٌ ليسَ منهُ نَجاءُ
لاتسلُكي خُطواتِ غرْبٍ سـادَهُ = عُهْرٌ، وتهدمُ صرحَه الفحشاءُ[/poem]ـــــــــــــ
(1)العِذار: الحياء.
(2) خَواء: فارغ . [/frame]

[ناهد شما]

35
محمّد خير الدّين إسبير* الحقائق الجليّة:الفصل الرّابع: الأخلاٌقُ والنّاس ـ تبصيرٌ وتنويرٌ وتحذير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[frame="10 95"]

تَرْتَقي الأُمَّةُ بالأُمَّهات 57

[poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
اللّـــــــــــــــــــهُ في حِفْـظِ الأمانــةِ أيّهــا الـ = أزواجُ والأبنــاءُ والآبــاءُ
اللّهُ في صَوْنِ الفتاةِ إنِ ارتَقَـتْ = في عِلْمِها ، فسَيَرتَقي الأبناءُ
ماكانَ عِلمُ العَصْرِ يُعْلي وحْـدَهُ = بلْ عِلْمُ دِيْنٍ رافِدٌ وضّـاءُ
بُثّوا بِهِنَّ العِلْمَ في الدّيــنِ الّذي = فيهِ المُنَى والمجـــْدُ والآلاءُ
فيهِ التُّقى ، فيه المَكارِمُ والعُلـَى = لمْ تَحْوِها كُتُبٌ بها أشيـــاءُ
جَدّاتُنـا بالأمسِ عِشْنَ بِعِفّــــــــةٍ = ماغَرَّهُنَّ تَبَـــرُّجٌ ، أزيــاءُ
فيهنّ حـــــبٌ للإلهِ وطاعـــــــةُ = والجيلُ في نور الهدى رقـاّءُ
فإذا تعَلَّمَتِ الفتــــــــــاةُ فإنّهــا = أُمٌّ غداً ، وبَنينُها العُظَمــاءُ
هيَ أُمّةٌ ؛ إنْ شِئْتَ كانتْ قِمّـَةً = وكما الثريّا لا الثرى ،علياءُ
أو أنّها تهوي بسوءِ جهالـــــــةٍ = للقاعِ وهيَ بلا هدىً ،عمياءُ
[/poem][/frame]

[ناهد شما]

[frame="12 75"] تمّ بحمد الله وتوفيقه[/frame]

[ناهد شما]

[frame="8 95"]
36

تحيّةُ الخِتام

_______________________________________
[poem=font="hasan,5,indigo,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]
أُهْدي خِتامَ الرُّسْلِ خَيْرَ تحيّـةٍ = يامَنْ أتانا رحْمةً بِهُـــــداهُ
والآلَ والصَّحْبَ الكِرامَ فإنّهُمْ = يَحيَوْنَ في آثارِهِمْ ورِضاهُ
مولايَ أرْشِدْنا إلى سُبُلِ الهُدَى = فالقَوْمُ في غَيِّ الضَّلالةِ تاهوا
وتَبَخْتَروا بينَ العِبادِ تَطـاوُلا = وبِنَشْرِ أفكارِ العُلوجِ تَباهـوا
وسَطَوْا على الضُّعَفاء في إلحادِهم = وبِدَسِّ آفاتِ الضَّلالِ تَناهــوا
صُنْ دينَكَ السّامي وأيِّدْ أهلـَهُ = بالنَّصْرِ واجْبُرْ كَسْرَهمْ ربّاهُ
وعلَى أجَلِّ الرُسْلِ خَيرُ تحيّـةٍ = مادامَ مصباحُ الوجودِ سَنـاهُ
والآلِ والأصْحابِ مافي عالَـــمِ الـ = تَّـوحيدِ نــادى مُغْـرَمٌ اللّــــــــــــــــــــــــــــهُ[/poem]

والحمْدُ للّه في البَدْءِ والخِتام ، والصّلاةُ والسّلامُ على مُهْدي الأنام،
وعلى آلِهِ الأعِزّةِ الكِرام،وأصحابِهِ السّادةِ الأعلام،ولا الهَ إلاّ اللّه،
واللّهُ أكْبَر .
بتوفيقهِ تعالى أنهَيْتُ ديوان ( الحقائق الجليّـة في قلائد الهمزيـّة)
في شهر ربيع الأوّل من العام 1383هجري، الموافِق لشهرآب مِنَ
العام 1963ميلادي.

نَظْم الفقير إليه تعالى
محمّد خير الدّين إسبير
حلب ـ سورية
1893ــ 1971م

[/frame]