[ناهد شما]

الشكر الجزيل للأديب الجميل طلعت على تسليمي وزيرة العلاقات العامة
وسأستلم هذه المهمة في كل وزراة وخاصة الشؤون الإجتماعية والعمل
وسأكون عند حسن ظنه
كما أشكرك أستاذ يسين لمداخلاتك الرائعة لطريقة وضع اسئلتي وهذا من لطفك وكرمك
دمتم جميعاً بخير

[د. ناصر شافعي]

[imgr]http://www.nooreladab.com/vb/attachment.php?attachmentid=2235&stc=1&d=126143588 0[/imgr]

مرحباً - مرة أخري - بالكاتب المصري الأصيل عبدالحافظ بخيت
وعودة حميدة من مؤتمر الأدباء بالاسكندرية ..
د. ناصر شافعي

[د ثروت عكاشة السنوسي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحافظ بخيت متولى أخي الكريم يسين أشكر لك هذه الاستضافة الجميلة والتي تسكب الذاكرة في أواني مائدتك المختلفة, وهى لاشك مائدة دسمة من الفكر والإبداع والقلق الوجودي ولا أخفيك - أخى الكريم - أن الجلوس إليك وعلى مائدتك الدسمة يرجف القلب, فأنت محاور بارع تستطيع أن تسترق الروح فتفضى إليك ببوحها الكامن وهى لا تدري فهنيئا لك بهذا الفكر الوثاب وهذه القدرة العجيبة. أما عن طفولتي فقد نشأت فى أسرة ريفية فقيرة فى إحدى قرى محافظات سوهاج فى صعيد مصري لأبوين طيبين وكشأن أبناء القرية كنت معزولا عن العالم الواسع وأحيا عالم القرية بما يحوي من ضيق في الرؤيا فى كل شيء و خاصة إذا كانت أسرتي فقيرة تخشى بأس الرغيف فى ذلك الوقت... التحقت بكتاب القرية لحفظ القرآن الكريم ثم انتقلت إلى مدرسة ابتدائية عبارة عن أربع حجرات مبنية بالطوب اللبن ومسقوفة بالجريد ولكن حببني معلم اللغة العربية رحمه الله فى اللغة العربية وكان يدفعني إلى قراءة بعض القصص كان يحضرها لي من بيته مرة كل أسبوع وعلىّ أن أقرأ هذه القصص وألخصها ثم أعيدها إليه وكانت هذه الخطوة الأولى نحو التوجه إلى القراءة وبعد أن أنهيت المرحلة الابتدائية وانتلقت إلى الإعدادية بدا تفوقي فى اللغة العربية فدفع بي معلم اللغة العربية إلى تقديم برامج الإذاعة المدرسية وكانت هذه الخطوة الثانية نحو القراءة والبحث , ومن هنا بدأت علاقتي تتوطد بالقراءة واقتناء الكتاب وأخذت أدخر من مصروفي الهزيل جدا بضعة قروش أشترى بها كتبا وكان والدي يستنكر مني ذلك ,بيد أن أمي الحنون رحمها الله وهي فلاحة طيبة كانت تدفعني إلى ذلك وتمدني ببضعة قروش لشراء الكتب ظنا منها أن هذا يسعدني وكانت تقول لي " اعلم أن ثمن بيض الفراخ الذى أبيعه كل أسبوع سوف يكون لك"في الوقت الذي كنت لا أملك فيه أية وسائل ترفيه فكانت القراءة هي كل الوسائل المتاحة لخروج من نمطية الحياة فى القرية وإحساس الذات بأنها تفعل شئيا مختلفا وحين انتقلت إلى الثانوية العامة كان حبي للقراءة والكتب أصبح جما ولكني كنت عاجزا عن شراء الكثير من الكتب لضيق ذات اليد, فوجدت فى المدرسة الثانوية مكتبة ضخمة ومنذ أول يوم وطدت علاقتي بالمسئول عن المكتبة وكنت أقضي فيها وقتا كبيرا للقراءة, فقرأت في المرحلة الثانوية كل ما كتبه العقاد وطه حسين والحكيم ونجيب محفوظ ومحمد تيمور ومحمود تيمور وإحسان عبد القدوس وعبد الحمن الشرقاوى ويوسف إدريس وشوقى وحافظ وابراهيم ناجى وعلى محمود طه والرافعى وغيرهم وأذكر ان المسئول عن مكتبة المدرسة كان لا يسمح بإعارة الكتب للطلاب إلا لمدة يومين فقط ولكنه كان يمنحني أسبوعا لأنني كنت أحمل معه كتبا على كتفي وأساعده في ترتيب المكتبة, وكنت أيضا أقدم البرامج الإذاعية للمدرسة الثانوية وأعد حلقة أسبوعية اسمها "كنوز اللغة "وفيها يتم عرض كتاب من كتب التراث ملخصا في مدة لا تتجاوز عشر دقائق مرة ومرة أخرى أقدم بيتا من الشعر وأطلب من أحد الطلاب أن يعربه وهذا الأمر كان يضاعف القراءة عندي ويزيدني بها تعلقا ودفعني أيضا إلى قراءة التراث وكانت لي محاولات شعرية في ذلك الوقت فكتبت أول نص شعري وأنا طالب في الصف الأول الثانوي عنوانه"إلى مصر" وكان نصا مقفى ونشر في جريدة كانت تصدر في ذلك الوقت باسم " جريدة الطلبة" ومن هنا بدأت رحلتي مع الكتابة والقراءة والإبداع, ومنذ أن كنت طالبا فى الصف الأول الإعدادي وأنا أشتري الكتب حتى الآن حتى أصبحت أملك مكتبة تربو على العشرة آلاف كتاب الآن ومنذ ذلك الوقت لم أكف عن القراءة حتى الآن هذه ياسيدى التفاصيل العريضة لطفولتي والتى لم أحجب منها أي شيء بما يمكن أن تسميه أدب الاعتراف ************ تحيتي

أيها المبدع الجميل المثقف وأستاذنا الجليل الراقي/ عبد الحافظ بخيت متولي
ما زلنا نتعلم من تواضعكم أيها الكبير علماً ومقاماً، لندرك أنكم احدى الهامات الأدبية الكبرى في وطننا العربي
وسنظل ننهل من ينابيع لغتكم الراقية ونقدكم البناء، وابداعاتكم النقدية والشعرية الكثير يا سيدي..
وأنا أشكر الاخ الفاضل يس عرعر على اتاحته هذه الفرصة الكبرى لنلتقي بك عبر صفحات منتدانا الراقي
والمميز في سماءالأدب والفكر والثقافة..
فكم نحن سعداء الحظ باستضافتك أيها العزيز ..
لذا سوف أخرج معك إلى رحابك المتسع لأنهل من علمكم الغزير،
وأستدرك في شعابك
بسؤالٍ جامح يلح على الكثير من المبدعين الشبان..
[grade="00008b ff6347 008000 4b0082"]عن ما هية الفرق بين الرمزية والفنتازيا والواقعية السحرية في القصة القصيرة والرواية؟[/grade]
لنستفيد جميعا من علمك أيها الأديب الفذ
شغوف بانتظار إجابتك .. ولك مني كل حب وتقدير واحترام
د/ ثروت عكاشة السنوسي
عضو اتحاد كتاب مصر

[عبد الحافظ بخيت متولى]

العالم الجليل الدكتور ناصر الشافعى
أشكر فضل تشريفك ومداخلتك الكريمة وهذا وسام على لاشك يزدان به صدرى
* نعم تأثرت كثيرا فلقد قرأت كتاب" روح مصرالقديمه" تاليف انا رويزد وترجمة إكرام حسن، والحكم والأمثال في الأدب الفرعوني لسيد عبد الكريم، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، والأدب المصري القديم لسليم حسن وتأثرت كثيرا بقصة الراعى حافى القدمين وهى قصة فيها وعى شديد بأهمية الصراع بين الخير والشر والصراع العاطفى وهى تقول
.كان الراعى ذو القدمين الحافيين, والملابس الرثة, والأنامل الرقيقة, يرعى أغنامه البيضاء, خلف قصر الأمير سى نعت الحاكم الإله, السر المقدس, ذو التاج الأعظم
كان قصر الأمير الحاكم يقع على ربوة مرتفعة,وكان ذى أبراج عظيمة, وعلى أسواره يقف حرَاس أقوياء
كان الراعى سينان رع يجلس تحت شجرة التوت مسترخيا والأغنام من حوله تمرح وتلعب وهو ممسكا بالناى محركا أصابعه على فتحاته ليبعث أجمل الألحان, بينما تقف الأميرة اون نخت فى شرفتها ترنو إليه مستمتعة بألحانه
مرَت الأيام والراعى يحوم حول القصر, يختلس النظرات إلى الأميرة الجميلة, يخفق قلبه وترتعش أطرافه, آه كيف الوصول إليها وهى كنجمة فى السماء, أما هو فمجرد راع فقير لا يملك سوى نايه وأحلامه
قرَر أن يصنع المستحيل لكى يصير قريبا منها,ترك الأغنام وراءه وسعى للإلتحاق بجيش الأمير, إجتاز جميع الإختبارات وأصبح جنديا بالجيش, ألقى بنفسه فى الصفوف الأولى, كان يقاتل قتالا بطوليا, معرضا نفسه للموت طول الوقت, حتى أشتهر بين أقرانه, وأطلقوا عليه البطل الذى لا يقهر, وذاع صيته حتى بلغ مسامع الأمير, فأغدق عليه بالرتب, وإستمر فى الصعود مرتبة فمرتبة حتى صار قائد جيش الأمير
قاد الجيش بحنكة وإقتدار,وإنتصر على الأعداء, وطردهم خارج البلاد شر طردة, وعاد من الميدان مكللا بأكاليل الغار , ليستقبله الأمير فى قصره العظيم تكريما له, مقيما على شرفه حفل كبير, داعيا اليه الحكام والأعيان وعلية القوم
أثناء الحفل لمح الأميرة الجميلة تقف فى الشرفة, تجرأ وإقترب منها, مد يده بالتحية, إنحنت وهى تقول :-أهلا بالفارس العظيم والبطل الشجاع, تلعثم قليلا قبل أن يعبَر لها عن شعوره, وما يحمله تجاهها من إعجاب وحب,ورغبته فى الإرتباط بها, أطرقت الأميرة إلى الأرض وهى تقول بصوت خفيض: ولكننى يا سيدى لم يخفق قلبى مطلقا إلا لإنسان بسيط كان يرعى أغنامه تحت هذا القصر,ولكنه إختفى منذ زمن, وانا مازلت فى إنتظاره.
وتأثرت ايضا بأشعار الشاعر الفرعونى( بنتاؤور) وقرأت قصة " الأخوين والمرأة" والتى ترمى إلى منع التعصب ضد المرأة ولقد تأثر بها القصص الشعبى الأوربى والشرقى ففى " الدى كاميرون" قصص مشابه إلى حد التطابق مع هذه القصة
ومن منا سيدى لم يتأثر بهذا الأدب وهى يسرى فى عروقنا ؟
أشكرك سيدى الكريم وأشكر تفضلك وأسجل إعجابى بثقافتك الرفيعة

[عبد الحافظ بخيت متولى]

الأخت الكريمة ناهد شما
للمرة الثانية اشرف بك فى هذا الحوار وهذا يمنحنى حق الاتصور بأنىى مقبول لدى أخوتى وهذا وسام أظنه وسام التميو -إن جاز لى أن اتصور ذلك - وفى كل الأحوال انا فخور بكم وبكن جميعا
* لا أستطيع حذف حرف من حروف العربية ولا اجرؤ لأنها حروف مقدسة وأذا تاملنا كتب التراث وجدنا ان كل حرف يشكل قيمة معينة فى نية اللغة ودلالاتها المختلفة ولنا ان نعود الى "كتاب" سيبويه و"الأمالى "لأبى على القالى وكتاب الحروف وغيرها وإذا عدنا وجدنا أن منظومة الحروف العربية جزء من الوعى اللغوى للغة إذا سقط حرف منها إنهار هذا الوعى بكامله ولولا قداستها لما بدأت بعص سور القرآن الكريم بها من مث " ألم" فى اول سورة البقرة فلا استطيع ذلك سيدتى الكريمة
*هذا فراق بينى بينك أقولها للخائن مهما كانت صلتى به ولن أعود إليه مهما كان
*فى زمن البحث عن المادة أنا أبحث عن القيمة القيمة الأخلاقية القيمة الفكرية اليمة العربية الشريفة ولو أننى كنت أرغب فى المادة لكنت واحدا من الأغنياء الآن وأنا أعيش الآن حد الكفاف وعندنا مثل بلدى يقول " حط الفلوس تحت رجليك تعليك وحطها فوق راسك توطيك" واحمد الله على أنى لم أخضع لشهوة المادة ولا غريزة البحث عنها بكل السبل
*لا يمكن تصور الحياة بدون اصدقاء سيدتى وهذه مقولة مغلوطة لأنها صادرة عن مرجعية مادية لعقل مادى وابن المقفع جعل علاقة الصديق بصديقه أقوى من علاقة المرأة بزوجها وجعل الصديق للصديق مروءته وشهامته وذلك حين قال " اجعل غايث تشبثك فى مؤاخاة من تؤاخى ومواصلة من تواصل أنه لا سبيل إلى قطعية أخيك وإن ظهر لك ما تكره فهو ليس كالمملوك تعتقه متى شئت أو كالمرأة تطلقها إذا شئت إنما مروءة الرجل أخوانه وأخدانه زإن عثر الناس على أنك قطعت رجلا من إخوانك نزل ذلك عند أكثرهم بمنزلة الخيانة للإخاء والملال فيهوإن أنت تصبرت على مقاراته على غير الرضا عاد ذلك إلى العيب والنقيصة "
فأى القولين أنسب لنا نحن أبناء الرحم الواحد؟
أشكرك سيدتى الجليلية على مداخلتك الكريمة

[ياسين عرعار]

... و يتواصل الحوار ليحضر معنا الأستاذ ...

د / ثروت عكاشة السنوسي
عضو اتحاد كتاب مصر


شكرا لمشاركتك المميزة و دمت حاضرا بأسئلتك.


**************

تحيتي واحترامي

[ياسين عرعار]

و أعود إلى الأسئلة ...


الأديب أديب الجماهير و المجتمع...
و النقد هو الأساس في بناء جمهورية الأدب .


– هل استطاع النقد العربي تمتين العلاقة بين الشاعر
و الجمهور على وجه العموم و بين الشاعر و الأدباء على وجه الخصوص ؟ كيف ؟.


**********

تحيتي

[د. ناصر شافعي]

سيدي الفاضل عبد الحافظ بخيت :
" التواضع و الواقعية .. أقصر الطرق للعيش بحرية " د. ناصر شافعي

لقد لمست ما تتمتع به من تواضع العلماء .. وما تتميز به من واقعية الحكماء ..
وما تتصف به من أخلاقيات الرجل الجنوبي الشهم ، الذي لا يعرف إلا الحق طريقاً .. ولا يتخذ إلا العدل صديقاً .

صفات الرجل المصري الأصيل الذي لم يتلوث بآثار المدنية و لم تتأثر بزيف التحضر و الارستقراطية .. الكلمة لديه هي الحق و الشرف و الشهامة .. و العمل لديه هو المسئولية والواجب و الأمانة .

أنا أيضا مصري جنوبي من جذور و أصول مصرية صافية .. وأفخر و أعتز بذلك .. وتدل على هذه الحقيقة شجرة العائلة و المقابر التي تعود إلى العصور المصرية القديمة .

بالطبع كان تأثير البيئة و المجتمع الصعيدي الأصيل كبيراً في تكوين شخصية سيادتكم .. واتضح هذا التأثير الفعال في نهج و أسلوب التعامل الجاد المبني على إحترام الغير وحب الخير ..



سؤالي لسيادتكم هو :

هل نستطيع أن نطور تربية الأجيال الحالية و القادمة على المثل و المبادئ الأخلاقية الايجابية ؟ أم أن العولمة و الحداثة و تلوث الأفكار بالانفتاح الرقمي و التكنولوجي ، قد قطعوا الطريق على كل أمل في التغيير و التطوير ؟
تحياتي و تقديري لشخصكم الفاضل الكريم .

د. ناصر شافعي

[ناهد شما]

[frame="1 98"] الأديب - الموقرعبد الحافظ هذا ما كنت أتوقعه من إنسان فاضل بطريقة الردعلى أسئلتي
فأنت إنسان صاحب رسالة .. صاحب همة عالية لديك مبدأ تسير عليه ومنهج لا يتزعزع ولا يصيبه الخور والضعف مع المتغيرات التي تحصل في مجتمعنا العربي .
دائماً على المحبة نلتقي وبالود والفكر نرتقي
دمت بكل الخير
[/frame]

[ناجية عامر]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بادئة ذي بدء أتقدم بالاعتذار عن تأخري في الدخول لهذه الشرفة الغنية بالحوارات الممتعة و المفيدة في نفس الوقت للترحيب بأديبنا الكبير
الأستاذ عبد الحافظ بخيث متولي و ذلك بسبب المرض الذي ألم بي.

أشكر الشاعر الفذ ياسين عرعار عن اختياره الراقي و استضافته المميزة للأدباء و المبدعين

اذا سمحت أستاذي الغالي و بعد اذنك لي سؤال يتعلق بالوضعية الاجتماعية للأطفال

- هل في وقتنا الحاضر و من منظورك الخاص يساهم الفقر في تكوين الطفل تكوينا فكريا و ينال من العلم أعلى الدرجات للوصول الى أرقى المستويات
و أوسعها ؟

- ماذا يمكنكم القول أستاذي الغالي عن التأثيرات الاجتماعية التي تترك بصمات حزينة في نفسية الطفل، و ماهي نصيحتكم للطفل بصفة عامة و علاقته بالمدرسة ؟

أتمنى أن لا أكون قد أثقلت عليكم بأسئلتي هذه

لكم تحياتي أستاذ عبد الحافظ بخيث و تحيتي موصولة لمحاوركم الشاعر ياسين عرعار