[بشرى الموسوي]

مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ
لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمعُ
وأشياءٌ أخرى
من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ
والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ

النّملةُ قطعتْ رأسَ الفيلْ
والبّقةُ شربتْ نهرَ النيل
والجّبلُ تمخّضَ.. أنجبَ فأراً
والفأرُ توّحشَّ يوماً.. وافترسَ الغولْ
والذّئبُ يغنّي يا ليلي..يا عيني
والحرباءُ تقولْ بلباقةِ سيّدةٍ تتسوّقُ في باريسَ:
"تري جانتيلْ" معقولٌ..؟
ما تعريفُ المُمكنِ والمُتصوّرِ والمعقولْ؟

يا قارىء كلماتي بالعرضِ
وقارىء كلماتي بالطّولْ
لا تبحثْ عن شيءٍ عندي يدعى المعقولْ
إنّي معترفٌ بجنونِ كلامي
بالجّملةِ والتّفصيلْ
ولهذا لا تُتعبْ عقلكَ أبداً
بالجّرحِ وبالتّعديلْ
وبنقدِ المتنِ وبالتّأويلْ

خذها منّي تلكَ الكلماتُ
وصدّقها من دونِ دليلْ
بعثرها في عقلكَ..
لا بأسَ إن اختلطَ الفاعلُ بالفعلِ أو المفعولْ

الفاعلُ يفعلُ
والمفعولُ به يبني ما فعلَ الفاعلُ للمجهولْ
هذا تفكيرٌ عربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ
في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا
ومآتمنا
أفعالٌ تبنى للمجهولْ

خُذ مثلاً
ضاعتْ منّا القدسُ
وقامتْ دولةُ إسرائيلْ
من المسؤول؟
فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
خذ مثلاً دبّاباتٌ ستٌ في بغدادَ
ونشراتُ الأخبارِ تقولْ:
سقطتْ بغدادُ

من المسؤولْ؟
فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ

خُذ مثلاً في الوطنِ العربيِّ
ترى أنهارَ النّفطِ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمُ أيضاً
مثلَ الأنهارِ تراهُ يسيلْ
لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
والدّمعُ
وأشياءٌ أخرى
من كلِّ مكانٍ في الوطنِ العربيِّ تسيلْ

لا تسألْ عن سعرِ البرميلْ
فلكلِّ زمانٍ تجّارٌ
والسّوقُ لها لغةٌ وأصولْ
أمّا نحنُ البُسطاءُ
فأفضلَ ما نفعل ان نفرحَ حينَ يفيضُ النّيلْ
أن نحزنَ حين يغيضُ النّيلْ
أن نرقصَ في الأفراحِ
ونبكي في الأتراحِ
ونؤمنَ أنَّ الأرضَ تدورُ بلا تعليلْ
والموتُ هنا مثل الفوضى
والرّيحِ يجيءُ بلا سببٍ
وبلا تعليلْ
والحربُ هنا حدثٌ ميتافيزيقي
فاعلهُ إنسانٌ مجهولْ
وضحيّتهُ أيضاً مجهولْ

هذا تفكيرٌعربيٌ عمليٌ شرعيٌ مقبولْ
في زمنٍ فيهِ حوادثنا كمذابحنا
ومآتمنا
أفعالٌ تبنى للمجهولْ

فعلٌ مبنيٌّ للمجهولْ
عفويٌ مثل شروقِ الشّمسِ
بديهيٌ مثل التّنزيلْ

أمرٌ مفروضٌ حتميٌ
وقضاءٌ مثل قضاءِ اللهِب
لا تبديلْ
فعلٌ مبنيٌ للمجهولْ
وعلينا أن نصبرَ دوماً
فالصّبرُ جميلْ

ما أسخفها تلكَ الجّملةُ .. "الصّبرُ جميلْ"
ولدتْ جملاً أخرى تُشبهها
خُذ مثلا الخوف جميلْ
الذّلُّ جميلْ
الموتُ جميلْ
الهربُ من الأقدارِ جميلْ
وجميلٌ أن يُقتلَ منّا في غزّة يوماً مائةُ قتيلْ
وجميلٌ أن ننسى في اليومِ التّالي
ـ فالنّسيانُ جميلْ وجميلٌ ـ
أن تأتينا أمريكا بجيوشٍ وأساطيلْ

وجميلٌ أنْ تحترقَ الأرضُ
فلا يبقى زرعٌ ونخيلْ
وجميلٌ أنْ تختنقَ الخيلُ
فلا يبقى نزقٌ وصهيلْ
وجميلٌ أنْ تتهاوى كلُّ عواصمنا كي تبقى دولةُ إسرائيلْ
ياربِّ. .كفرتُ بإسرائيلْ
وكفرتُ بكلَِ حوادثنا المبنيّةِ دوماً للمجهولْ

ياربِّ
كفرتُ بإسرائيلْ
هي وهمٌ
كالنّملةِ والبّقةِ
نحنُ جعلناها كالفيلْ
وتركناها تتدحرجُ فوقَ خريطتنا يوماً كالفيلْ
وتدوسُ علينا مثل الفيلْ
وتدكُّ قُرانا مثل الفيلْ

ياربِّ
كفرتُ بإسرائيلْ
هذا الوهمُ الملتفُّ على الأعناقِ
إذا قررنا يوماً
سوفَ يزولْ

ياربِّ كفرتُ بإسرائيلْ

الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ
الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ
الموتُ الموتُ..لإسرائيلْ


شكرا لما طرحت عزيزتي نصيره

الموت لأمريكا واسرائيل ومن ايدهم

[ميساء البشيتي]

صباح الخير أحبتي

عساكم بألف خير

[ميساء البشيتي]

احبائي

اشكركم من كل قلبي على تفاعلكم الجميل ومناصرتكم لي

للمطالبة بحقنا .. أنا واثقة من هذه الماعر الجميلة

كان بودي أن أشكر كل سيدة وآنسة وفارس على حدا

لكن ظهري أخذ يؤلمني ويعطي اشارات بالراحة

لذلك سأحاول أن أختصر جدا

[ميساء البشيتي]

طبعا أنا أعترف أنني ربما بالغت في ألمي وحزني ولكنني ايضا أعترف أنني فقدت طريق الرجوع

لذلك ساطرح موضوعا بسيطا للنقاش لعل وعسى أستطيع العودة إلى سابق عهدي

[ميساء البشيتي]

طرح الاستاذ أيمن مشكورا موضوع الإطالة في الردود

لا أعلم إن كان يريد هذا الطرح أم أنه كان ممازحا

على كل الحالات أنا هذا الموضوع يجذبني للنقاش

هل أنتم مع الاطالة في الردود أم الاختصار ؟

[ميساء البشيتي]

رأيي أنا بهذا الموضوع هو أننا بعصر السرعة وكل شيء يجب أن يكون مختصرا وسريعا

ولكن كيف .. أحيانا أفتح موضوع فأجد عليه رد عبارة عن سطر .. سطر بارد .. جاف ..

يعطيني شعورا بالاحباط واليأس ..

لماذا نضع ردودا صغيرة بائسة جافة كهذه ؟؟؟؟؟؟

أحيانا أفتح صفحتي التي هي عبارة عن صفحة واحدة أجد ردا ً عليها ثلاث صفحات

طبعا ثلاث صفحات كلام انشاء ليس له علاقة بالموضوع إنما هي هيك ثلاث صغحات

هل سأقرأ كل هذا مع ضيق الوقت والأفق .. صعب وعلى فرض أنني قرأت من أين لي برد

ثلاث صفحات وقد طارت كل الجمل من رأسي ..

أنا أطالب بالإعتدال في الردود وأن تكون واضحة وبصلب الموضوع وأن لا تشتت القارىء

والمتلقي وأن تكون متكاملة يعني لها بداية موضوع ونهاية وليست مجرد كلمات انشاء لا رابط بينها

ومع هذا هناك استثناءات ممن لديهم ملكة الكتابة وملكة الردود فأنا مستعدة أنا أقرأ ردودهم لو كانت

عشرة صفحات ولكن من هم الذين يملكون هذه الملكة .. ما هي مواصفاتهم .. وهل أنا يجب أن

أجاريهم بهذه الردود الملوكية وأنا لا زلت أتلعثم بالحروف ؟؟؟

أنتظركم أحبتي مع التنويه أن الأستاذ ايمن ليس هو موضوع نقاشنا بل هو من أوحى لي بفكرة النقاش

ودمتم أحبتي ومعذرة من الاستاذ أيمن واهلا بكم جميعا

[رشيد الميموني]

صباح الخير أحبتي و اهلا بك ميساء من جديد ..
تتنوع أهمية الإطالة أو الاختصار حسب نوع الموضوع .. فإذاكان ذا صبغة نقدية أو تحليلية فإطالته تعني الإلمام بكل جوانبه الأدبية و الفنية وهذا يسعد كاتب النص و يرى فيه اهتماما بما كتب و استفادة من ناقديه .. و أما إذا كان فقط عبارة عن ردود قصدها إبداء رأي أو تواصل فأنا مع الاختصار دون أن نقع في خطإ الاقتضاب ، لأن ذلك وكما أشرت إليه في مداخلتك يسبب إحباطا للقارئ الذي ينتظر تفاعلا و تجاوبا من مخاطبيه ويفقد ذاك التواصل حميميته و دفئه .. ولهذا أرى أنه لا بد من بعض التفاصيل حتى لا يكون الرد أقرب منه للجفاء .. و أنا أرى أن مداخلة أخي ايمن تصب في هذا المنحى اللهم إذا كان له رأي آخر غير هذا (ابتسامة)
محبتي .

[ناهد شما]

مساء الخير على الجميع
أحبائي بالنسبة للإطالة في الردود .. بصراحة لا يمكن أن نحكم على ذلك إلا نفس اللحظة ,
ربما الموضوع هو سيد الموقف هناك مواضيع تتطلب أن يسترسل الشخص للتعليق والإطالة
وأحياناً يكون التعليق مختصر ولكن بجميع الأحوال أُفضلْ أن يكون الرد أو التعليق مناسباً
لهذا الموضوع لأن كلمة الشكر والتقدير والمدح لا تفي الشخص حقه .. الحق هو النقد إما
إيجابي أو حتى سلبي .. كيف للإنسان أن يتعلم دون نقد بنَّاء حتى لو كان سلبي بشرط
وجود اسلوب بعيد عن الإستهزاء أو المجاملات ..
أحياناً أدخل فنجال قهوة وفي جعبتي أفكار كثيرة اجد نفسي أكتب كلمتين وأخرج ويحصل العكس
أحياناً أدخل لإلقاء التحية فقط أجد نفسي قد غارت في خضم ردودكم ومشاركاتكم !! فأسترسل بالكتابة سبحان الله
المهم أن نشعر بوجودنا مجتمعين في كل زاوية من زوايا نور الأدب وسروري بصراحة
يكمن عندما أمر بمشاركة وأجد أغلب الأحبة قد قاموا بوضع بصماتهم عليه
دمتم أحبتي ودامت فلسطين ودام الاقصى ودامت أمة الإسلام بخير
لي عودة إن شاء الله

[نصيرة تختوخ]

عندما ترون أن ردودي هنا أشبه ب ال smsات إعلموا أني متعبة جدا أو ظروفي لاتسعفني ...
لكن أظن أن كلنا يستمتع بقراءة ردود مميزة طويلة.
دمتم بخير ياأهل الخير

[جمال سبع]

[align=justify]مساء الخير للجميع مع بقات من زهور الربيع القادم في احتشام ..
وجدت نفسي أدخل لكي أشارككم هذا الموضوع ، الذي طرحه أخي أيمن كفلاش جميل و حولته الأخت ميساء الى صورة للحوار ، ان الردود من وجهة نظري يجب أن تعتمد على البعد الجمالي لكل موضوع و كل رد ، فالبعد الجمالي يبعث انتعاشة عند صاحب الموضوع سواء كان عضو متمرس هنا ، أو عضو جديد ، البعد الجمالي يعتمد بالأساس على الطرح السليم المدقق لماهية الموضوع ، فالوقوف على الرتوشات الخفية خلف كل عمل موجود و ابرازه لكل زائر يسلط الضوء على أشياء قد تخفى عني و عنك أخي ، المجاملة من أجل المجاملة عيب من سياق " المهم أنني دخلت و وضعت اسمي " ، ليس هكذا يريد مجموعة من الأقلام التي تريد أن تصقل مواهبها في وجود أقلام أخرى تبلورت مع الحروف فأصبح لها باع و صاع ، مع أنني أقول ترك زهرة بعد كل دخول أحسن من المرور مر الكرام .
كما قالت الأخت ناهد النقد هو الأساس ، فالنقد الصحيح يوجهنا الى بعض الأخطاء التي قد نرتكبها ، فالمبدع ما هو الا قلم يحاول أن يقفز بمستواه الأدبي من سفح الى آخر ، النقد خصوصا من أصحاب الاختصاص جميل ، و الأجمل أن نرسم بعد كل نقد زهرة ، و نتقبلها بصدر رحب ، لأننا كلنا هنا نتعلم ، و كلنا أسرة واحدة ، أما بما يخص طول الردود أو قصرها فليس بالأهمية ، لأنه يعتمد بالأساس على النقد ، سواء كان طويل أو قصير ، طبعا النقد البناء الجميل المهذب الخلوق .[/align]