[ياسين عرعار]

[frame="15 98"]

الأديبة الفاضلة

نوره الدوسري

أحييك على هذا الزخم الهائل من الأسئلة
دمت مبدعة راقية و متابعة للحوارات

هنيئا لنور الأدب بحضورك المشرف

-----

تحيتي و تقديري

[/frame]

[نوره الدوسري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسين عرعار [frame="15 98"] الأديبة الفاضلة نوره الدوسري أحييك على هذا الزخم الهائل من الأسئلة دمت مبدعة راقية و متابعة للحوارات هنيئا لنور الأدب بحضورك المشرف ----- تحيتي و تقديري [/frame]

الأستاذ الفاضل / يسين عرعار

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

من يستحق الشكر أنت على ما منحته لنا من رقي

و أهنئك على هذه الشرفة الرائعة
حين تطل على النور وتسلط الضوء
على كتابها فتمنحنا الجمال والأدب
وتسلط الضوء على ما يحمله هؤلاء
الكبار من فكر ورفعة وتواضع وإبداع
وأهنئك على أسلوبك الراقي في المحاورة
وعلى اختيارك المميز الذي تغبط عليه
بحق استمعت جدا ً
دمت مبد عاً وراقياً
ممتنة لك وشاكرة ذوقك وحفاوتك

تقديري

------

نوره الدوسري

[محمد الصالح الجزائري]

و أواصل أسئلتي ..
الإعلام هو السلطة القوية لتفعيل الحركة الأدبية
- هل أدى الإعلام و الصحافة الدور الحقيقي في صنع القرار ؟

-----
تحيتي
...وأواصل الإجابة... بصراحة الإعلام العربي لم ينضج بعد ثقافيا مقارنة بالإعلام في الغرب... ثقافة الاستهلاك هي الغالبة..الهرولة المرتجلة.. محاولة إبراز الهزيل من الثقافة وتهميش الجاد منها.. فبعض المنتديات استطاعت أن تقوم بدور أهم من دور الإعلام المكتوب (الورقي) أو المرئي..نحن بصراحة نعيش عصر الرداءة في إبراز ما يجري في الساحة الادبية...وقد أكون مخطئا ولكني لا أبالغ في عرض هذه الصورة السوداوية للإعلام العربي عامة والأدبي خاصة..

أواصل أسئلتي :-
لقد كان للاستعمار أثره البالغ في أدبنا العربي
فأنتجنا و أبدعنا أدبا عربيا حديثا بلغات عديدة
- كيف لنا أن نعيد أدبنا إلى عربيته الجميلة ؟
- هل نكتفي بالترجمة فقط لنصوص مبدعينا ؟
------
تحيتي

وأستمر في الإجابة...أنت تقصد الأدب الجزائري أو المغاربي بصفة عامة..إن كان كذلك فالمسؤولية على عاتقنا نحن الذين نزعم أننا مثقفون!! الترجمة إحدى الروافد الهامة ولكنها لا تغني من أن نعيد صياغة تاريخنا المجيد بإبداع شبابنا لأنهم يمثلون امتدادا طبيعيا للأسلاف فمولود فرعون مثلا قد نجد ملامحه في جيلالي خلاص وأسيا جبار في أحلام مستغانمي وإن اختلف هم الكتابة ودوافعها ..لأن أدب تلك الحقبة كان لا بد من أن يكون كذلك لأنه موجه إلى المستدمر حتى يفهم بأن مبدعي تلك الفترة يكتبون بلغته ولكن بإحساس وفكر أهل البلد...

المدارس النقدية الغربية أثرت في أدبنا و أصبحت
مقاييس النقد الحديثة تسقطنا في العجز عن وضع
مقاييس من تنظيرنا و وليدة تجربتنا ومن صنع فكرنا
خاصة وأننا نسقط المعايير الغربية على أدبنا العربي
- هل العجز يكمن في مدارسنا النقدية أم في تجربتنا و فكرنا ؟
---
تحيتي

في سؤالك أخي يسين كثير من جواب !!! مشكلة المقاييس والمعايير النقدية كمشكلة الكتابة نفسها... أنت تلاحظ معي فن (النثيرة ) مثلا لا تكاد تربط طرفي القول.. كأنك تقرأ نصوصا مترجمة وصاحب الترجمة يجهل خصوصيات ما ترجم وخصوصيات لغة الترجمة في حد ذاتها... الحداثة وما بعد الحداثة ..وغيرها مما غزا كتاباتنا وتغلغل بشكل رهيب حتى في كثير من محاولات المبتدئين من الكتاب ظنا منهم بأن الغامض من الكتابات هو الأرقى والحداثي وانزلق الأدب إلى مسارب الله أعلم بنتائجها...كذلك النقد..إذا كنا نكتب بمنطق الغرب كانت المقاييس بالضرورة غربية أيضا !! ثم أن النقد يعد الحلقة المفقودة في ساحاتنا الأدبية...وحل محله التجريح والسب والقذف والتشهير!! أنا صراحة لا أعرف اليوم نقادا بأتم معنى الكلمة..من يرشد أو يوجه فيصحح وينوه ..يشير إلى مواطن الضعف بلين وإلى مواطن القوة بموضوعية ويتم ذلك في تواضع كبير..وأنت تعلم أخي بأن (المتفرج فارس) كما يقال عندنا..فالكاتب مبدع والناقد هو ذلك المتلقي الواعي هذا حسب رأيي وقلما نجد ناقدا مبدعا!!!

أخي الكريممحمد الصالح شرفية
نتمنى أن تترك لنا بصمة أدبية شعرية
قبل أن أضع أسئلتي الختامية الأخيرة
----
تحيتي

أرجو أن تكون لي بصمة أخي يسين ...إليك هذه الأبيات من قصيدي (مفرقعات):

منذُ أن كنتُ صغيراً ،
وأنا أسمعُ أصْواتاً غريبَهْ،
مِلْءَ سمْعي: صرخاتٌ وعَويلٌْ ،
وأنينْ..
وعلى الحائطِ لغزٌ ،
لمْ تفسّرهُ السنونْ...

ألف ألف تحية أخي يسين...

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الدوسري [frame="15 98"] أستاذنا الفاضل / محمد الصالح الجزائري طابت أيامك بالخير والهناء وأشكرك على إجاباتك الوافية والراقية برقيك فالمبدع يظل مبدعاً حتى في أسلوبه وجودة إجابته جئت بأسئلة في جولة أخيرة س1 ... كيف تقيم نفسك (( كماً )) ؟ بمعنى هل أنت غزير الإنتاج أو قليل الإنتاج فحضرتكم تمتلكون مواهب عديدة في القص والشعر والنقد ؟أم ماذا؟ أما الكيف فكلنا يعرف حجم إبداعك س2 .. يقولون الشعر مرآة الشاعر فهل هذه المقوله صحيحة ؟ وكيف يحدث هذا مع الصالح؟ وماهي القصيدة التي تجدها مصداقاً لهذه المقولة ؟ س3.. الشعر وطن... كم من المساحات التي تشغلها الحبيبة والوطن وغيره ليمتلى وطنك شعراً؟ وهل هناك مساحة في وطنك لم تشغل ؟ س4 ... هل تكتب بالعامية الجزائرية شعراً ؟ ..فإن كانت الإجابة بنعم فأهدنا بعض الأبيات لك وإن كانت لا فـأهدنا أبيات من شاعر تفضله بالعامية الجزائرية ؟ س5 .. أستاذي ما رأيك بتصرف بعض الشعراء بـأشتقاقات اللغة في قصائدهم دون الالتزام بما قاله الأعراب من آلاف السنين ؟ س6 ... هل تشعر أستاذي أنك أخذت حقك أم أنك أعطيت ولم تأخذ حقاً ؟ أستاذي /شاكرة على رحابتك وأنتظر إجاباتك تقديري نوره الدوسري [/frame]

..وطابت أيامك أختي الغالية نورة الدوسري..كل هذا من ذوقك الراقي أختاه..
س1 ...
كيف تقيم نفسك (( كماً))؟بمعنى هل أنت غزير الإنتاج أو قليل الإنتاج
فحضرتكم تمتلكون مواهب عديدة
في القص والشعر والنقد ؟أم ماذا؟
أما الكيف فكلنا يعرف حجم إبداعك
شكرا أولا على الإطراء الجميل بأنني متعدد المواهب! بصراحة أنا مقل.. وهذا مرتبط أساسا بظروف مهنتي ومسؤولية تعليم وتربية الطلاب (التحضير ، التصحيح ، التدريس ، الأعمال والمسؤوليا ت الكثيرة الأخرى...) فحظ الإبداع ضئيل جدا جدا...
س2 ..
يقولون الشعر مرآة الشاعر فهل هذه المقوله
صحيحة ؟ وكيف يحدث هذا مع الصالح؟
وماهي القصيدة التي تجدها مصداقاً لهذه المقولة ؟
إذا كان الشعر (صادق النبض) كان مرآة لقائله وإن كان عكس ذلك كان الشعر ترهات وعبثا وملهاة بل نفاقا والعياذ بالله ! ولا يحدد غرض القصيدة بالضرورة ذلك.. الخالدات من القصائد في وجدان الناس هي أصدق مثال ـ ولله المثل الأعلى ـ
س3..
الشعر وطن...كممن المساحات التي تشغلها الحبيبة والوطن
وغيره ليمتلى وطنك شعراً؟
وهل هناك مساحةفي وطنك لم تشغل ؟
سؤال جميل من أديبة جميلة الروح ، شفيفة الذائقة...كتبتُ مرة عن فاطمات الجزائر (فاطمات : نسبة للبطلة فاطمة نسومر) في قصيدة عنوانها شقائق الرجال
ـ ماذا أقول لفاطمات بـــلادي **** والعيد ليس كسائر الأعيــــــاد؟
ـ ماذا أقول أضعت كل بلاغـــتي **** قد جئت أعلن فرحتــي وودادي
ـ لكن عجزت وضعف كل رجــالنا **** حسن النساء وفتنــــة الأولاد
ـ فتقبلنّ من الرجال تحيـــــة **** لولا النساء لما عشقت بـــلادي
كل الأمهات والآباء وطني..وطني حبيبتي الخالدة ، وحبيبتي جنة وطني...المساحة التي يجب أن أستردها لأملأها ياسمين وورودا وطن اسمه (فلسطين)...
س4 ...
هل تكتب بالعاميةالجزائرية شعراً ؟ ..فإن كانت الإجابة بنعمفأهدنا بعض الأبيات لك وإنكانت لا فـأهدنا أبيات من شاعر تفضله بالعامية الجزائرية ؟

لقد جرّبتُ أن أكتب بالعامية فترة من حياتي كمشاريع أغاني للأصدقاء ، اخترتُ لك مقطعا من قصيدة (علّمني الحب!)

عَلَّمْنِي الحبْ نَصْنَعْ بَــــــــــحْرِي
مَنْ دَمْعْ العينْ
ونبنيلكْ من الشّوقْ سْفينـَـــــهْ
علّمني الحب كيفاشْ نجْـــــري
وْرَا الوهْم سْنينْ
ونرْسملكْ في خْيالي جْنينَــــــهْ
علّمني الحب نَنْسى عمْـــــري
بينْ العاشْقينْ

ونْخبّي كلْ لحظه حْزينــــَــــــــهْ

س5 ..
أستاذي ما رأيك بتصرف بعض
الشعراء بـأشتقاقات اللغة في قصائدهم
دون الالتزام بما قاله الأعراب من آلاف السنين ؟
ظاهرة توليد المعاني والاشتقاقات ليست بالضرورة دليلا على تمكّن الشاعر بقدر ما تكون في كثير من الأحيان دليلا على ضيق أفقه ، وهناك من يلجأ إلى التصنّع والتنميق والزخرفة على حساب الفكرة أو الصورة الشعرية الجميلة الواضحة...
س6 ...
هل تشعر أستاذي أنك أخذت حقك أم أنك أعطيت ولم تأخذ حقاً ؟
أنا أختي الغالية إنسان مطمئن قانع ! كلمة شكر بلا نفاق تهزني من الأعماق ! أرى صراحة بأنني أخذت ما أستحق عن كل ما قدمت ، كان قليلا أم كثيرا..لكن قناعتي ـ والله أعلم ـ أنني ما قدمتُ إلا ما يرضي الله أولا ثم ضميري ، وأنني دائما وأبدا أحترم حتى أعدائي!!!
تحيتي ..وسأعود لإ جيب عن باقي الأسئلة...

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوره الدوسري [frame="15 98"] س7 .. بعد هذه التجربة والإبداع والعطاء من هو الشاعر الأقرب إلى القلوب .. شاعر الموهبة أو شاعر الصناعة ؟ س8 ... متى يكون الشعر رسولا للأمة ؟ س9.. أتوقف دائماً عند توقيعك وفي كل مرة أطيل الوقوف أمامه أقرأ أنها مقولة الوالد رحمه الله وأقرأ إيمانك وقناعتك بهذه المقولة ماهو تأثيرها عليك بعد هذا المشوار الذي قطعته سنين وتجارب وعلاقات وتفاعل اجتما عي؟ س10.. ما الذي لم تقله لنا أيها الأخ الصالح ؟ أستاذي / أأسف لكثرة أسئلتي ولكن عذري أنك أستاذنا / محمد الصالح شاكرة على رحابتك وأنتظر إجاباتك تقديري نوره الدوسري [/frame]

س7 ..
بعد هذه التجربة والإبداع والعطاء من هو الشاعر الأقرب إلى القلوب .. شاعر الموهبة أو شاعر الصناعة ؟
وأواصل بعد عودة النت...بالطبع الذي يجمع بينها بحرفية كبيرة .. كالمتنبي مثلا !!
س8 ...
متى يكون الشعر رسولا للأمة ؟
..عندما يصدق في التعبير عنها بواقعية غير معترف بالحدود الجغرافية والأنظمة الوهمية !!

س9..
أتوقف دائماً عند توقيعك وفي كل مرةأطيل الوقوف أمامه
أقرأ أنها مقولة الوالد رحمه الله وأقرأ
إيمانك وقناعتك بهذه المقولة
ماهو تأثيرها عليك بعد هذا المشوار الذي قطعته سنين وتجارب وعلاقات وتفاعل اجتماعي؟
.. مقولة والدي ـ رحمه الله ـ هي نتيجة تجارب حياتية طويلة قاربت 90 سنة !! وجدتها صادقة حتى في زمن الكذب والنفاق..لأنني بصراحة واجهتُ صدودا وخلافات عديدة مع أشخاص كثيرين ، تألمتُ كثيرا وغضبتُ ..ولكن كلما تذكرتُ تلك المقولة تسامحتُ مع كل من ظلمني ..أنتِ لا تتصورين حلاوة حب الآخرين لك وإن كانوا من قبل لفي كره لك شديد... فالمحبون دائما هم الفائزون!!!
س10..
ما الذي لم تقله لنا أيها الأخالصالح ؟
..لا أدري صراحة ..سألتم فأجبتُ .. ما لم أقله لكم هو (أنا أحببتكم في الله )..
أستاذي /
أأسف لكثرة أسئلتي ولكن عذري أنك أستاذنا / محمد الصالح
شاكرة على رحابتك وأنتظر إجاباتك
تقديري
نوره الدوسري
لمَ الأسف أختاه ؟؟!! حقيقة لقد استمتعتُ كثيرا بأسئلتكم جميعا .. فما أحوجنا إلى مثل هذه الحوارات حتى نتعارف أكثر (...وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا...) صدق الله العظيم...
أشكرك من الأعماق وأرجو أن أكون قد أجبتُ عما سألتِ ولم أتأخر في ذلك..أخوك الصالح..

[ياسين عرعار]

[frame="15 98"]

مع الأسئلة الأخيرة في هذا اللقاء الشيق

أخي الكريم
محمد الصالح شرفية

بإيجاز .. ماذا تعني لك هذه الكلمات ؟
فلسطين
الجزائر
الثورة
الحب
الأم
الحياة
الفلسفة
العدل
الحوار
القصيدة
المرأة
الطفولة
الحرية
طلعت سقيرق
زاهية بنت البحر
-----

ألف تحية

[/frame]

[ياسين عرعار]

[frame="15 98"]

أخي الكريم .. محمد الصالح شرفية


لك أن تضع إهداءاتك و تشكراتك
و كلمتك في نهاية هذا الحوار
الجميل الذي جمعنا بك ..



-----
تحيتي

[/frame]

[محمد الصالح الجزائري]

أخي الكريم
محمد الصالح شرفية

بإيجاز .. ماذا تعني لك هذه الكلمات ؟
فلسطين : الوطن الحلم !!
الجزائر : الحقيقة الأسطورية !!
الثورة : غزل بطعم الرصاص !!
الحب : أعظم ألاء الله!!
الأم : ملهمتي الخالدة !!
الحياة : محطة للرحيل !!
الفلسفة : أن تدرك ذاتك من خلال الآخرين والآخرين من خلال ذاتك!!
العدل : أساس الملك!!
الحوار: عملة نادرة!!
القصيدة : نبض مكتوب محفوظ !!
المرأة : لغزي الجميل!!
الطفولة : رجولة بريئة !!
الحرية : فضاء ينتهي ليمتد من جديد !!
طلعت سقيرق : شاعر يتنفس المسك !!
زاهية بنت البحر: رابعة نور الأدب وواحة من الإيمان !!
-----
ألف تحية
أخي الكريم .. يسين عرعار

[محمد الصالح الجزائري]

أخي الكريم .. محمد الصالح شرفية
لك أن تضع إهداءاتك و تشكراتك
و كلمتك في نهاية هذا الحوار
الجميل الذي جمعنا بك ..
تحيتي..
ـــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم جميعا آل نور الأدب...
لا يسعني في آخر هذا الحوار الذي تشرفتُُ بأن أكون طرفه المقصود إلا أن أتقدّم بالشكر كل الشكر إلى جميع الأعضاء (حتى الذين لم يطرحوا أسئلة) فقلد التمستُ لهم ألف عذر ! كما أخص بالشكر ـ أخي وصديقي ـ الأستاذ الشاعر يسين عرعار على ما يبذله من جهود في هذا المنتدى وغيره خدمة للثقافة ولغة الضاد ، استمتعتُ فعلا برقي المحاورين وصدقيتهم ، أمتعني التواصل معهم في رحاب هذا المنتدى الجميل صالونه ، الرائع آله ، فقط أرجو أنكم استلطفتموني وكنتُ ضيفا خفيفا عليكم ههههههه ..
في الأخير أهديكم بساتين من ياسمين وقلبا جزائريا أخضر يتسع لكل سكان كوكبنا الأزرق !! دمتم طيبين مخلصين لدينكم ولغتكم وقدسكم ولبعضكم البعض...
وأصارحكم أنني (عرفتُ معنى النور في نور الأدب) ألف ألف تحية...أخوكم ..الجزائري..

[عادل سلطاني]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


أخي الفاضل " يسين عرعار" لاتنهي هذا الحوار الشيق مع شاعرنا المتألق " محمد الصالح الجزائري ".. ولا تغلق هذه الشرفة المطلة على قلبه لأنني أحس أن فيه حتى لم يبح بها بعد فلتشرع أخي مبحرا نحو مغامرة حوارية جديدة مع شاعرنا الرائع الراقي " الجزائري" ..جراوي القرن الواحد والعشرين .. لا تحرمونا متعة هذا الحوار الرصين البناء الجاد ..
أخوكم الفقير إلى ربه عادل سلطاني
تحياتي