[نصيرة تختوخ]

في انتظار مشاركاتكم

[هلا عكاري]

يبدو أن البعض يتجنب الخوض في الامراستاذة نصيرة.. ولا اعرف السبب..!
انا مثلك انتظر آراء المشارقة والمغاربة لتحلّ لدي بعض الاسئلة العالقة..


هلا

[نصيرة تختوخ]

الله أعلم أخت هلا لكننا طبعا نرحب بكل المشاركات و نشجع من يود الإدلاء برأيه.
تحيتي

[محمد الصالح الجزائري]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة تختوخ [align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit4/backgrounds/196.gif');border:4px groove burlywood;"][cell="filter:;"][align=center]في زمن تلاشى فيه صوت القومية وخفتت فيه شعارات العروبة يبدو التركيز على الشؤون الداخلية العربية الهدف الرئيسي. وحدة المغرب العربي و ملفاتها تبدو و كأنها طويت لكن رغم ذلك يظل الكثيرون يقسمون العالم المغربي إلى شطرين مغاربي و مشرقي. الموقع الجغرافي يجعل بعض البلدان المغاربية أقرب إلى أوروبا منها إلى المشرق و التاريخ و الهجرة يكرسان هذا التقارب كماأن السياحة المحدودة بين المشرق و المغرب لا تسهم حتما في بناء جسور أكثر متانة. الإعلام العربي الذي كثرت قنواته و تعددت مواقعه و أوراقه على ما يبدو لايلعب الدور المنوط به بل قد يزيد في تعزيز المفاهيم الخاطئة و يكون أفكارا مغلوطة عبر تركيزه على صور لا تمثل الأغلبية أو الواقع. كيف ترى المشرق و المغرب العربي و تلاحمهما؟ هل صحيح أن المغاربيون أقرب إلى الغرب منهم إلى العرب؟ وهل المشارقة متقوقعون أكثر من اللازم على أنفسهم وتقاليدهم؟ هل الإعلام يلعب دوره الصحيح أم أن الإعلام العربي ميؤوس منه حاله حال أمور أخرى في الواقع العربي؟[/align][/cell][/table1][/align]

الأخت نصيرة..السلام عليك...

الموضوع فعلا شديد الحساسية ! وما قاله الزملاء الذين مروا فيه كثير من الحقيقة... وهو يعكس وجهات نظر على المستوى الشخصي ..وقد لمستُ في آرائهم تحفظا (والأمر طبيعي جدا) فنحن جميعا نخشى أن نفقد بعضنا بعضا حتى في العالم الافتراضي لو أُوِّ ل كلامنا أو لم يُحسَن فهمه !!! وهذا مؤشر خير في الفئة المثقفة التي تدرك ما للكلمة من وزن !! فالله لم يعط محمدا ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدافع والطائرات والجيوش المجيّشة حتى يبلّغ رسالته للعالمين ! وإنما كلماتٍ كان لها مفعولها البليغ في النفوس والقلوب والعقول !!! كذلك نحن ... علينا أن ننتقي ما نقوله للآخر..عدوا كان أو صديقا !!! وبعد هذه المقدمة التي لا بد منها... أسألك : مقرراتنا الدراسية ومناهجنا ظلّت وإلى غاية التسعينيات (مشرقية ) فهل مقررات (المغرب ) ومناهجه التعليمية دُرّست في (المشرق) ؟ هل عرّف المشارقة أبناءهم بأعلام (المغرب) وأعلام (الخليج) ؟ هل يعني أنه لم يكن (للمغرب ) أعلام ولا مثقفون ؟ إذن التقارب يتم على المستوى الرسمي وليس على المستوى الشعبي ، فنحن نحب بعضنا أصلا ولا نحتاج إلى الغرب أصلا وعلى جميع المستويات !!! أقول وبصراحة : قرأنا للمشرق وعنه ، ولم يقرأ الشرق لنا وعنا !!! وقرأنا للغرب وعنه ، ولكنه قرأ لنا وقرأ عنا... لذلك المغاربة منفتحون على غيرهم ولا يُردّ هذا إلى الجغرافيا وحدها ولا إلى الاستعمار وحده.... سؤال آخر أختي نصيرة : لماذا هوجم طه حسين رحمه الله دون غيره ممن عاصروه؟؟؟ ألأنه درس في جامعة فرنسية ؟!! ألأنه كان أكثر حرية فكرية من غيره ؟!!

أضيف : على مستواي الشخصي : قرأتُ لمثقفي تونس والمغرب (باللغتين) العربية والفرنسية ولمثقفي الشام والحجاز ومصر والسودان ولا أعرف شيئا عن الأدب الليبي وهم جيراني ولا الموريتاني وهم بالجوار إلا بعد أن دخلتُ الجامعة !!! بمعنى قرأتُ ما كان في المكتبات رائجا (وهذا أيضا بفعل السياسات الرسمية )...خلاصة القول : لكل شعب من شعوبنا ثقافة خاصة وتكوين خاص وطريقة تديّن خاصة والمحصلة ..(إذا لم يوحدنا الإسلام تحت خلافة واحدة ) فسيظل العربي حبيس قطره بكل مساوئ قطره ومحاسنه ، وتظل فينا القطرية الضيقة تشوبها الجاهلية في الطباع تظهر كلما التقينا ...وأختم طالما ألحّت الأخت نصيرة على أن تعرف رأي الجزائريين ههههه فأقول: العرب ـ الإسلام = 0

[عادل ابوعمر]

أخيرًا طل علينا مغاربي وليس أي مغاربي إنه الأستاذ الصالح إسمًا ومسمى ولا نذكي على الله أحدًا ولكني أحسبه كذلك . أستاذي أتفق معي في أهمية وجود خلافة أو أي مسمى تتوحد تحته أمة العرب والمسلمين وأنا بدوري أشد على يديه وأؤيده في ذلك وأنتظر معكم مشاركات قيمة بوزن الاستاذ عادل سلطاني والاستاذة دينا والأستاذة زاهية والأستاذحكمت خولي والأسناذ الهاني والأستاذة ناهد شما وغيرهم كثير فالموضوع مهم وهو في نظري لا يشتمل فقط على راي كل واحد وإنما يفتح الباب لحوار قد يذيب ويزيل عقبات في طريق الوحدة خاصة في جو المنتدي المناسب تماما للتواصل والألفة . تقبلوا تحياتي وحبي لكم جميعا

[نصيرة تختوخ]

الأستاذ محمد الصالح ماذكرته و لاشك فيه الكثير من الصحة و ربما هي فرصة لننادي من هنا لتحفيز التعريف بأعلام كل الأقطار العربية و الإسلامية عبر التاريخ فكما ذكرت ما يوجد في مكتبات كل قطر محدود و هناك حاجة حقيقية لتفتح و تقارب أكبر.
من الغريب حقا أن نجد مثلا هنا في أوروبا الكتب و الأعمال الأدبية تترجم ما إن ترى النور فيتعرف الهولندي على ما يكتبه الألماني و البريطاني على جديد المفكر الفرنسي .. ونحن نمتلك نفس اللغة و رغم ذلك فالتواصل و الحراك الثقافي يظل محدودا و لا تنتشر إلى المغالطات و الأفكار التي لا تخدم أحدا.
أظن أن التفتح على عوالم الآخرين كيفما كانوا لا يضر أبدا بل يكسب نظرة أشمل و تنمي الإحساس بالإنسانية و تقدير الآخر .
أشكر مداخلتك أخ محمد وأتمنى أن تكون تلقى ملفات التعريف بأدب البلدان العربية و تواريخها و أعلامها نشاطا أكبر.
لك تقديري و تحيتي

[نصيرة تختوخ]

الأخ عادل أحييك و مثلك أتمنى مشاركة الجميع
تحيتي