[نبيل عودة]

اللغة العربية .. الى جانب كونها اداة تواصل هي جزء من الهوية القومية. الزميلة هدى الخطيب تطرح هنا موضوعا ملحا وبات اليوم يشكل مسالة حضارية في مسيرة العالم العربي.
اللغة هي معيار لمستوى نهضة اي شعب. اللغة تتطور مع تطور المجتمع,. اي ظن ان العودة للماضي المقدس في اللغة هو ما يعلي شانها ويرقى بها ويطورها يعيش في اوهام قاتلة. اللغة ترتبط بالمناخ الاجتماعي الشامل للعلوم والتقنيات كل لغة حية تلائم نفسها لواقعها . من هنا اشكالية اللغة العربية هي اشكاليات تخلف المجتمعات العربية.. عندما تكون جامعاتنا في قاع جامعات العالم اذن لغتنا تعاني من اشكاليات قاتلة. عندما نكون مجتمعا مستوردا للعلوم والتقنيات فقط، ولا ننتج ما يجعلنا مساهمين في الانتاج الحضاري للعالم ، فلغتنا اذن في أزمة رهيبة. عندما تسيطر ظاهرةالنقل والتكرار ويغيب التفكير والابداع الفكري قلغتنا تكون او لامصابين بداء الجمود والتوقف التاريخي وازدياد الفجوة بيننا وبين اللغات التي تنتج الحضارة الحديثة.
في زمن الحضارة العربية كانت لغتنا ام اللغات... الفكر العالمي كله نقل عنا.. ابن رشد اعطى اوربا طريقها للتنوير.. ابن خلدون حدد من البداية مفاهيم اقتصادية واجتماعية سابقا اهم فلاسفة الغرب. ولا انسى جملته القاطعة: "لغة الأمم الغالبة غالبة ولغة الأمم المهزومة مهزومة"!!
يجب ان نطور التعليم ان نتصبح جامعاتنا في المقدمة ، ان نطور العلوم ان نطور الأبحاث ان نطور التقنيات ةالصناعة، ان نقضي على الفقر ، ان نشرع المساواة وحقوق الانسان بغض النظر عن جنسه او لونه او دينه او اثنيته، ان نضمن العلاج الصحي المناسب ، ان نضمن حياة كريمة للمعاقين والعجزة، ان نطور صناديق اجتماعية ضامنة ان نؤسس لمجتمع ديمقراطي متنور حضاري، ان نبني قوتنا المانعة التي ترهب المتطاولين وتجعلهم يعيدون التفكير الف مرة قبل التطاول على شرعيتنا. عندها سنجد ان لغتنا تكسب قوتها من قوتنا، تكسب مكانتها العالمية من مكانتنا، تكسب قيمتها من انتاجنا الحضاري ..
للسف الواقع اليوم ماساوي مع لغتنا.. شعوب وليس شعبا ، لهجات كثيرة تجعلنا بلا هوية قومية واحدة، غياب اقتصاد عربي قوي يفتت هويتنا الى قبائل ولهجات ، تأخرنا يعمق الأمية التي تقدر اليوم بأكثر من 60% .. من شعب الكتاب صرنا شعوبا لا تقرأ. عندما انظر للإحصائيات وةاجد ان العربي ي قاع القراء عالميا اصاب بخوف ليس على اللغة العربية فقط، انما على مصير شعوبنا ودولنا العربية , احصائيات دولية تشير الى حالة حضيضية رهيبة:

· 80 عربياً يقرءون كتاباً واحداً

· أوربي واحد يقرأ 35 كتاباً.

· إسرائيلي واحد يقرأ 40 كتاباً


ـ ثقافة أوروبي واحد = ثقافة 2800 عربي

ـ ثقافة إسرائيلي واحد = ثقافة 3200 عربي

اذا لم نغير هذه المعادلة فنحن في أزمة مستقبل ايضا وليس خطرا على لغتنا فقط. في مقال جديد نشرته بالمنتدى( مجتمع لا ثقافي هو مجتمع مأزوم!! ) سجلت موقف الد اعداء العرب ...


" ما دام العرب لا يقرأون ..لا خوف على إسرائيل وإذا بدأوا يقرأون، فلن يفهموا ... لذلك لا خوف ايضا على اسرائيل– الحديث منسوب الى موشيه ديان. صحيفة هآرتس نسبته الى بن غويون والتفاصيل: باجتماع امني عبَّر احد الجنرالات عن خوفه من العرب. طمأنه بن غوريون: العرب لا يقرأون لذلك لا خوف على اسرائيل. قال الجنرال: سيتعلمون القراءة. رد بن غوريون: وإذا بدأوا يقرأون فلن يفهموا ما يقرأون، لذلك لا خوف على إسرائيل!! "

الموضوع مصيري وله تفرعات كثيرة، حاولت ان اقدم نقطة من بحر الواقع المؤلم للغتنا!!

[ميساء البشيتي]

غاليتي الأستاذة هدى
اسمحي لي عجالة أن أقدم مداخلة بسيطة
التعريب مهم جداً لنصرة الللغة العربية والإعلاء من شأنها
سوريا كانت دولة تتجه نحو التعريب وربما ما تزال
هذه خطوة رائدة علينا أن نحييها عليها ونحذو حذوها ..
أيضاً في هذا الوقت غزت التكنولوجيا كل شيء ونحن نستخدم كل هذه التقنيات
بلغتها الأصلية بالتالي هذا الكم الهائل من التواصل يكون بلغات أجنيبة
او اللهجات الخطيرة الدارجة وطريقة الكتابة بالحروف مع الأرقام
وهذا يؤثر سلباً ويقف في وجه تقدم اللغة العربية نحو أجيال الغد
وشكرا على الطرح المهم

[Arouba Shankan]

شكرا أ.ميساء على ملاحظتك القيمة فعلا سورية كانت السباقة بطرح مُشكلة التعريب
ومواجهة الكلمات الدخيلة على اللغة العربية والتشجيع عليها، ببث البرامج التي تحفز الطلبة
على الحديث بالعربية ابتداءا من كلمة السلام عليكم بدل (هاي)ومع السلامة بدل(باي)
وتم ادراج اللغة العربية لمختلف الصفوف الجامعية للحفاظ عليها
إلا أن التكنولوجيا الدخيلة جعلتنا نستخدم مفرداتها
رغم تعريب أجهزة الحواسيب والجوالات
فائق تحيتي وتقديري

[نبيل عودة]

بلا شك ان تعريب التعليم وايجاد مصطلحات عربية هي خطوة هامة وضرورية. لكن المؤسف ان معظم الاصطلاحات العلمية، الطبية مثلا ، ليست مفهومة لو لم ترفق بالاصطلاح اللاتيني.

ان التعريب هام ولكنه ليس الحد القاطع، يمكن استعمال الاصطلاحات التي تطورت في الحضارات الأخرى دون تعريبها ... مثر اصطلاح "استراتيجية" عربه لغوي كبير باصطلاح " استخطاطية" تعريب مضحك وغير ضروري ويزيد من فقر اللغة العربية بدل تعزيزها ورفعها لمستوى لغة عالمية.

اصطلاحات عربية كثيرة نقلتها الحضارات الغربية عن العربية ولم تخترع اصطلاحات بديلة لها. حتى كلمة "انتفاضة" التي اشتهر بها الشعب الفلسطيني دخلت قواميس اللغات الأجنبية بدون اجتهاد لإيجاد اصطلاحات بديلة بلغاتهم..... هذا لم يضر بلغتهم بل عززها ، فلماذا لا نتصرف بنفس الاسلوب؟ الا ترون معي ان الاصطلاحات الغربية تفرض نفسها وتجعل من مجامعنا اللغوية مجامع للسخرية منها ومن اشتقاقاتها المضحكة؟ المناخ الثقافي سيفرض نفسه ويفرض لغته.. وبتنا نستعمل الاصطلاحات العلمية وغيرها بل ونكتب ابحاثنا بلغات أجنبية لأن لغتنا تعجز عن عرض الموضوع البحثي او العلمي بدقة ووضوح لا يجعلنا نغرق بالقواميس بحثا عن المعنى ....

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

تحياتي لكم ولمداخلاتكم القيمة فعلاً

أسعدني جداً انضمام الأديب العزيز علينا الأستاذ نبيل عودة

[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

الأخ العزيز الأستاذ فهيم رياض تحياتي
لهذا كان نور الأدب ولنكون نبض الوطن..
والله أنا أرى نفسي مقصرة .. كل منا حلقة في هذا السلسال العربي..
أن تكون مواطنا في أمّة عظيمة ولغتك لغة حيّة يعني الكثير..
الأمم لا تموت فجأة
انحلال الأمم وذوبانها لا يأت دفعة واحدة
ونحن للأسف ننحدر إلى الهاوية بأقصى سرعة
هل تجولت في المواقع وقرأت اللغة السائدة؟
كيفج - أنتي - أحبكي - اللة - أعتني بمظهركي إلخ..
هل قرأت لغة العربيزي وأو من يكتبون العربية بأحرف لاتينية؟؟
الشبكة العنكبوتية ساهمت كثيراً في انحدارنا اللغوي
هل هذا ما تستحقه لغتنا الحيّة العذبة الجميلة الموسيقية الغنية؟!
قديماً في المدن كان هناك لغة تعرف بلغة المثقفين ، وهي أقرب للفصحى وتعتني جداً باللفظ ومخارج الحروف - للأسف - اليوم المثقف -كي يثبت أنه مثقف - يتعالى على اللغة العربية...
بانتظار مداخلتك تقبل عميق تقديري

[/align]

[د. منذر أبوشعر]

[align=justify]تشعَّب الحديث كثيراً، ولا بد من لملمة الموضوع لوضع أساس نبدأ منه: والسؤال الهام: كيف يكون البدء، وما آلياته ؟ فمن الخطأ ان نظل نشكو- والشكوى بداية- لكنها ليست حلاًّ أبداً، كما أننا قد نرتكب خطأ آخر إذا تفرع الكلام إلى مواضيع جانبية تفقد (الغاية) من طرح الموضوع.
فتعالوا نبدأ الكلام عن (آليات التقريب) للتوصل إلى آلية متاحة - في حدود الممكن- وذلك يعني أن نبدأ من (عالم الأطفال) لوضع بذرة صحيحة، تثمر علماً وطريقة خطاب.
وذلك، بالطبع ليس سهلاًًً، لكنه أيضاً ليس من باب الأحلام غير الممكنة، وهذه دعوة مني إلى البدء بتطوير (قسم الأطفال) بنور الأدب، ودعوة لكل الجادين لوضع لمسات تثري العمل وتكمله وتتممه. والخير كله للجميع، وعلى حسب نياتكم ترزقون.[/align][align=justify][/align]

[ميساء البشيتي]

أنا مع أخي المنذر " بدل أن تلعن الظلام اشعل شمعة "
لدينا هنا قسم البراعم ويشرف عليه أخي رشيد الميموني
ولكن هل لديك تصور ما عن كيف سيكون هذا القسم
بالمناسبة أطفالنا يتكلمون اللغة العربية بشكل سليم طالما
يتابعون برامج الكرتون لأنها جميعها مدبلجة بلغة سليمة وقوية
لكن المشكلة في النشىء وهم أخطر شيء من وجهة نظري
ويستحقون إهتماماً كبيراً ودمتم .

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]

تحياتي لكم وشكراً على مداخلاتكم
وحتى تكون ندوة حقيقية نخرج منها بحلول عامة ومقررات تختص على الأقل بنور الأدب
أرى أن نتجاوز التوصيف وندخل في الحلول المقترحة

ولنبدأ بنور الأدب

[/align]

[د. منذر أبوشعر]

[align=justify]أرجو أن يقوم أخي أ. رشيد الميموني، وجميع المدرسين، بسؤال طلبتهم عن اهتماماتهم في حياتهم، وماذا يشد انتباههم: فنسأل الطلبة عن بطلهم المفضل، وعن النادي الرياضي المفضل، وعن الممثل المفضل، وعن الفيلم المفضل، وعن المسلسل التلفزيوني المفضل، لنستطيع بعد سبر الإجابات وتبوبيبها وتصنيفها، بوضع أساس أولي لمعرفة اهتمامات الجيل الجديد، بهدف تقديم (المعلومة) بقالب صحيح سهل، يراعي العمر المناسب.وذلك يحتاج إلى (كادر) أراه ممكناً في (نور الأدب)، لكن هل تسمح تقنية النور بوضع (الصور) و(الرسوم) وطرائق الجذب ؟ لا أعرف، فالجواب عند الأستاذة هدى سيدة وجه النور.[/align][align=justify][/align]