[د. ناصر شافعي]

الأستاذ القدير محمد معمري :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً : إسمح لي أن أرحب بك في أول مشاركة لموضوعاتي ونصوصي .. وهذا شرف لي .
ثانياً : مما لاشك فيه أن الأديبة الأستاذة هدي نور الدين الخطيب ، أديبة متميزة ، تعرف كيف تقود النص الآدبي وتحلق به عالياً .. بهدف إمتاع و فائدة القارئ .
ثالثاً : أن نقدي الأدبي لهذه السلسلة القصصية إنطلق من إعجابي الشخصي بالفكرة و المضمون و السرد القصصي الخاص المتميز ..
رابعاً : إختلط الأمر على بعض السادة القراء الأعزاء في فهم طبيعة إستلهام و تخيل أرواح الشخصيات التاريخية و الحوار معها لإستجلاء الحقائق التاريخية .. فأردت التوضيح بدون تورية أو تلميح .

تحياتي و تقديري وترحيبى بشخصكم الكريم .. وتحياتي لأحبائنا في المغرب العربي الشقيق .
د. ناصر شافعي

[د. ناصر شافعي]

قالوا عن " نافذة على العالم الآخر " :

هدى نور الدين الخطيب :
"الهدف من هذه السلسلة إعادة قراءة التاريخ بشكل صحيح بعيداً عن التشويه والتزييف"

الأستاذ حسن الحاجبي :
لا يملك زمام حديث الروح من لا يملك روحا .. ووحدهم الذين ماتت منهم أرواحهم , لن يفهموا منك حديث الروح ...

الأستاذ طلعت سقيرق :
ما تقدمه هدى الخطيب لا ينفصل تماما عن ماهية الجسم الأثيري الذي يعيش ترددا يختلف عن التردد الذي نعيش فيه نحن الأحياء، وكأني بها تنتقل هنا إلى تردد آخر أو ينتقل الشخص الذي يلتقيها إلى التردد الذي تعيشه وهو التردد الأبطأ بطبيعة الحال .وفي هذا وذاك التقاء طرفين من ترددين مختلفين ، وهو التقاء يبقى جذابا قادرا على أسرالمتابع وجعله يعيش حالة استثنائية .. أنها بهذا الأسلوب تضع الكثير من التشويق الذي يجعل المادة التاريخية محكية بأسلوب مشوق جميل .

الأستاذ مازن شما :
سنطل عبر نافذة على العالم الآخر على التاريخ الحقيقي..
فكرة فريدة تجعلنا في غاية الشوق للسفر معها لنقرأ التاريخ الحقيقي كما كان .

الأستاذ كنان سقيرق :
أرواح من نحب تكون قريبة منا جداً لأنها تخترق كل الحواجز التي تفصلها عن عالمنابقدراتها الخارقة التي وضعها الخالق فيها والدليل على ذلك التخاطر الذي يحدثأحياناً بينا وبين أحد الراحلين عنا أو الرسائل التي تصلنا من فقيد لنا بطريقةالاشارات أو مثول الشخص الذي نحبه أمامنا ولكن بصورته الشابة التي عادت إلى جسدهالاثير بعد أن طارت من جسده الفيزيائي.

د. ناصر شافعي :
تجربة إنفصال الروح عن الجسد ، لاشك تجربة فريدة .. وتجربة إتصال الإنسان بالأرواح ، بكل تأكيد هى تجربة أشد تفرداً و تميزاً .الأديب المتمكن ، القادر علىإمتلاك مفاتيح الكلمات و التعبير و التشويق ، هو الوحيد القادر على إبلاغ هذهالتجارب بصدق و إخلاص.
النجاح و الإبداع في النص جاء من تضافر و تداخل وتناغم العناصر التالية :الزمان - المكان - الحدث - الشعور - الفعل - رد الفعل - السرد - الاسلوب الأدبي .

الأستاذة بوران شما :
موضوع الزمكان كان أكثر من الإبداع , لأنه سنطل من خلاله على التاريخ الحقيقي غيرالمزيف .

الأستاذة ربى البعلي :
هذا موضوع جيد لتأخذي بيد الأجيال القادمة والاجيال التي سبقتها لمعرفة الحقيقة حقيقة من سرق منها تاريخها او قام بتزوير حضارتها والمغرضين الذين قاموا بمحوا حضارةأمتهم العربية التي هي أصل الحضارات .

تحياتي د. ناصر شافعي
ولنا لقاء آخر مع أقوال أخرى لكوكبة من الأدباء و المثقفين .

[حسن الحاجبي]

الأديب الراقي و الدكتور الغالي : دكتور ناصر شافعي
بداية أتقدم إليك سيدي المحترم بكل آيات الود والعرفان على تفضلكم بتسليط الضوء على هذا العمل الرائع للأديبة الغالية : هدى الخطيب .
وقد أفاض أديبنا الغالي : طلعت سقيرق , في بسط وتوضيح ذلك الإختراق الجميل للزمان و المكان , لدى الأديبة التي استحقت عن جدارة , أن تتبوأ المنزلة العليا في عالم لم يسبقها إليه غيرها .
لذلك أستبيحك العذر سيدي في أن أعرض للهامش الذي قد يتفجر ويغطي ــ بغبشه العارض أو المتعمد ــ على كنه المادة النقدية الرائعة التي قدمتموها لنا مشكورين .
وغاية ما في الأمر أن الإستلهام والتخيل , ليس هو الإستحضارأ والتلبس , وحين نملك أن نقف عند الحدود الفاصلة بين هاته و تلك , ساعتها سنفهم كيف استطاعت الأديبة أن تتسلل في الزمان دون تحطيم تردداته كما أوضح الأديب طلعت , وكيف تمكنت أن تسافر عبر المكان وتطل على مكنون التاريخ , ثم كيف تيسر لها أن تجلب لنا ما سافرت من أجله : الحقيقة ... نعم , الحقيقة التي لم تشبها شوائب الشك ولا وسمتها عيوب النقل عن الآخرين , لأننا تسلمناها من أيادي أصحابها وهم يتحدثون .
هذا السفر ممنوع على غير العارفين , لذلك من الصعب أن نسافر ,,, من السهل أن نتكلم .


حسن الحاجبي

[د. ناصر شافعي]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن الحاجبي الأديب الراقي و الدكتور الغالي : دكتور ناصر شافعي بداية أتقدم إليك سيدي المحترم بكل آيات الود والعرفان على تفضلكم بتسليط الضوء على هذا العمل الرائع للأديبة الغالية : هدى الخطيب . وقد أفاض أديبنا الغالي : طلعت سقيرق , في بسط وتوضيح ذلك الإختراق الجميل للزمان و المكان , لدى الأديبة التي استحقت عن جدارة , أن تتبوأ المنزلة العليا في عالم لم يسبقها إليه غيرها . لذلك أستبيحك العذر سيدي في أن أعرض للهامش الذي قد يتفجر ويغطي ــ بغبشه العارض أو المتعمد ــ على كنه المادة النقدية الرائعة التي قدمتموها لنا مشكورين . وغاية ما في الأمر أن الإستلهام والتخيل , ليس هو الإستحضارأ والتلبس , وحين نملك أن نقف عند الحدود الفاصلة بين هاته و تلك , ساعتها سنفهم كيف استطاعت الأديبة أن تتسلل في الزمان دون تحطيم تردداته كما أوضح الأديب طلعت , وكيف تمكنت أن تسافر عبر المكان وتطل على مكنون التاريخ , ثم كيف تيسر لها أن تجلب لنا ما سافرت من أجله : الحقيقة ... نعم , الحقيقة التي لم تشبها شوائب الشك ولا وسمتها عيوب النقل عن الآخرين , لأننا تسلمناها من أيادي أصحابها وهم يتحدثون . هذا السفر ممنوع على غير العارفين , لذلك من الصعب أن نسافر ,,, من السهل أن نتكلم . حسن الحاجبي

الأستاذ الأديب الغالي حسن الحاجبي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك على تعليقك .. وأحترم رأيك الحكيم .. ولكن لمرري بمثل هذه التجربة من قبل ( ذكرتها في مشاركتي السابقة ) ، أجد نفسي متحيراً مستفهماً .. هل هو الإستلهام و التخيل فقط ! .. أم هو اللقاء و التلاقي الروحي بغير موعد أو مكان ؟! .. حقيقة أنا لم أدرك كينونة هذا التلاقي .. ولا طبيعته ولا تردداته .. كل ماحدث هو التلاقي و الحديث .. في الصحو و المنام .. فهل يمكن أن أُعاقب أو أُلام ؟
.. لا أستطيع تفسير هذا التلاقي .. هل هو سفر ؟ .. هل هو إختراق ؟ .. إنه ( بالنسبة لي ) حقيقة ، لا إختلاق إإ ..
أؤدي جميع العبادات و الفرائض .. وأديت فريضة الحج مرات عديدة .. والعمرة مرات أكثر .. و لا أدعي أني من العارفين .. فهل هناك من تفسير ؟
تقبل خالص شكري و تقديري وإحترامي

أخوك د. ناصر شافعي

[حسن الحاجبي]

أخي الحبيب : الدكتور ناصر شافعي
ليتني أتسامق فأبلغ كعب رجليك مما أوتيت علما وأدبا سيدي .
ظننت أنك فهمت المقصود من كلامي وعرفت لمن وجهته , فإن يكن التبليغ قد منعه تقصير مني , فالملامة علي لا عليك .
أخي الغالي : كيف تعاقب أو تلام على ما لم يرق إليه غيرك سيدي من مكنون السر , ؟ وكيف تجهد نفسك لتشرح رحلة لا يكتبها الله تعالى إلا لمن ارتضاهم ؟ ما إلى ذلك رمت أبدا ولم أقصده يا غالي . وإنما القصد أن أرد على من أنكر بقولي : هذا السفر ممنوع على غير العارفين , من الصعب أن نسافر , ــ وهنيئا لك أخي أنك سافرت واخترقت ــ , من السهل أن نتكلم , ولو انتبهت معي قليلا إلى القصد لرأيت أن هناك من تكلم و أنكر .
هذا كل ما في الأمر , ودمت لي بكل الود والتقدير .


أخوك من المغرب : حسن الحاجبي

[د. ناصر شافعي]

الأستاذ العزيز الغالي حسن الحاجبي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً جزيلاً على رأيك الشخصي في شخصي الضعيف البسيط .. المتطلع لرضا الله .. وإتباع أوامره .. و البعد عن الكبائر و الخطايا و الذنوب .. الآمل في رحمة و غفران الله .
إحترامي لردك .. و تعليقك ، زاد في نفسي إحترامك و تقديرك . تحياتي لشخصكم الفاضل ولكل أهل المغرب الأشقاء الأعزاء .
د. ناصر شافعي

[نصيرة تختوخ]

[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]بداية رحم الله د.ناصر شافعي فقد كان سباقا للمبادرة ودائم النشاط في الموقع وسلط الضوء أكثر على سلسلة ''نافذة على العالم الآخر '' التي نتمنى أن تتوالى حلقاتها حسب ماأرادته لها الأديبة هدى الخطيب .
تقديري لكل من تركوا بصماتهم في هذا الملف .[/align][/cell][/table1][/align]