[خالد حجار]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [frame="9 10"] {كنت قد كتبت هذه المقالة و العرض لشهادات بعض مفكري الغرب بمناسبة المولد النبوي الشريف لسيدنا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم} و ما أرسلناك إلاّ رحمةً للعالمين(1) ولد الهدى فالكائنات ضياء محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب ( صلّى الله عليه و سلّم ) أعظم شخصية في التاريخ كلّه و صاحب أعمق بصمة إنسانية في كل الأزمنة... كـيف ترقى رقيك الأنبيـاء............يا سماء ما طاولتها سماء لم يساووك في علاك وقدحاً............لاسـناً منك دونهم سـناء تتباهى بك العصور و تسمو.............بـك عليـاء فوقها عليـاء وقف يوماً حبيبنا و قرّة أعيننا صلى الله عليه و سلّم و قد أوذيَ يدعو: " اللهمّ أشكو إليك ضعف قوّتي و قلّة حيلتي و هواني على الناس يا أرحم الراحمين، إلى من تكلني إلى عدو ملكته أمري و غريب يتجهمني، إن لم يكن بك غضبٌ عليّ لا أبالي لكن عافيتك أوسع لي....." أمة الإسلام بين إفراط و تفريط و فينا من لا يعرف من الدين غير المذهبية و والعصبية الطائفية، والحرب بلغت ذروتها على الإسلام من كل حدب و صوب..... في حين تحمي و تعترف الحضارة الهشّة المجرمة لهذا العالم المادي البشع بديانات عبادة الشيطان و الأوثان و الأشخاص و الأجداد و الأموال إلخ.. و تحمي حقوق حرية شذوذ مثيلي الجنس و تشرّع زواجهم القوانين باسم الحضارة و في حين نجد كل بضعة أيام أدعياء نبوة يفسدون و يسنون شرائع حيوانية و دموية و يستنزفون أموال الناس و يتحكمون بعقولهم، و في حين يعمل أرباب المال و السلطان على جعل أنفسهم آلهة شيطانية تتحكم بمصائر الناس و حياتهم و تجعل منهم حقولا لتجاربهم و عبيدا لغزواتهم و رغباتهم تقوم حرب شعواء عالمية على الإسلام و رسول المسلمين (ص) تشحذ لها أقذر الأسلحة، حرب قبيحة قبح نفوسهم وسخة وساخة أرواحهم و لأبعد حد ممكن أن يتخيله عقل إنسان... يشحذون هممهم الآثمة و نفوسهم المريضة بالعمل على تزوير و تصوير الإسلام و رسوله (ص) بأقبح الصور التي تنبع من نفوسهم فالإناء بما فيه ينضح و رحم الله الإمام البوصري حين قال: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد....و ينكر الفم طعم الماء من سقم و يقول شاعر عربي آخر: إذا لم تكن للمرء عين صحيحة.........فلا غرو أن يرتاب و الصبح مسفر[ و إن كانت كل هذه الحملات تخوض حربا وسخة تعتمد فيها الكذب و الافتراء والتحريف و التضليل و حملات التنصير وصولا إلى الاختراق في المذهب الأكبر والفتنة الدموية بين المذهبين الرئيسيين ، خوفهم ومنذ قرون من دخول الشعوب الغربية خاصة في الإسلام لو فهموه ملياً و هذا ما كان يحصل بالفعل و بغزارة قبل أحداث 11 أيلول/ سبتمبر 2001، لأن الإسلام دين الفطرة السليمة بالإنسان السوي، دين يحترم العقل و لا يتنافى مع المنطق، كلما ازداد استعمال الناس للعقل كلما اتضحت صورته أعمق و أنصع كلما تقدمت البشرية في مزيد من الاكتشافات و العلوم في شتى المجالات ازدادت توضيحاً لعظمة هذا الدين مما يذهل العقول أمام ما جاء به يتيم فقير أميّ (ص) في صحراء كان يعبد أهلها أوثانا من الحجارة.. إنه التعصب و كراهية العنصرية العمياء فالدين ليس عقيدة عندهم كما يظن البعض، الدين أحد أهم أسلحة السياسة و السيطرة الغزو الثقافي و التسلط و الإخضاع التبعية و تستطيح حضارة الشعوب و تمزيقها، و لأنهم لا يستطيعون بالطرق الشريفة و المنطق السليم أن يغلبوا الإسلام أو يوقفوا مدّه و حاجة البشرية الماسّة له في سبيل العودة لإنسانيتها في مثل هذا العصر فقد انتهجوا كل ما لديهم من شرور و مؤامرات كثرت في الحرب على ديننا و رسولنا الكريم (ص) من الداخل و الخارج عدا عن أساليب التحريف الوقحة الخبيثة و الاستفزاز حتى بلغت الجرأة على شخص رسولنا الكريم كل مبلغ باسم حرية التعبير في حين أن البلطجة هذه و الاعتداء باسم حرية التعبير المزيفة تمنع منعاً قاطعاً الإشارة لليهود و لو بكلمة تحت بند معاداة السامية ( لمن يسرقون ساميتنا التي ليسوا منها أساساً) ، حربٌ منظمة في كل اتجاه ويقول الشاعر في مثل هذا: لو كل عاو عوى ألقمته حجراً.......... لأصبح الصخر مثقالاً بدينار و هذا الغزو داخل مجتمعاتنا بتحريض و إثارة الأقليات العرقية و الطائفية تماماً كما أثاروا اليهود العرب من قبل في سبيل استخدامهم و استغلالهم لسرقة فلسطين من جهة و من جهة أخرى عبر النفوس البشرية الضعيفة و الفساد و اختلال الموازين و بين الإفراط و التفريط هذا الذي كان قد حذرنا الحبيب المصطفى (ص) و شدّد على الوسطية و مكارم الأخلاق و قول الله عزّ جل له: " لو كنت فظاً غليظ القلب لانفضّوا من حولك" صدق الله العظيم، و في مثل هذا الزمن الذي نحسّ فيه نحن الأكثرية الساحقة من أهل الوسط و الأقرب إلى الوسطية بغربة حقيقية و نسترجع قول رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلّم: " يا عمر.. سيأتي يوم على أمّتي القابض على دينه كالقابض على الجمر" في ذكرى مولد أشرف من طلعت عليه الشمس لن أكتب في السيرة النبوية العطرة فجميعنا نحفظها على ظهر قلب و لست في صدد عرض الافتراءات و الرد عليها و الحديث عن كمال عقله و فطنته و رأفته، بطولته وشجاعته و سمو أخلاقه وعدم انتصاره لنفسه و تيسيره و جميل عفوه عن أعدائه عند قدرته حتى في الدعاء و إعراضه عن الدنيا و زهده و إنابته إلى ربّه إلخ....و هذا لأني أؤمن بالاختصاص وأعرف أني لست مؤهلة لمثل هذا الأمر و سيرته أعطر من ردّي و ردّ غيري و قد ردّ الله بجلاله و أثنى عليه و قد قال سبحانه:" ن~ و القلم و ما يسطرون، ما أنت بنعمة ربّك بمجنونٍٍ، و إنّ لك لأجراً غير ممنونٍ، و إنك لعلى خُلُقٍ عظيمٍ" ( من سورة القلم) " يا أيها النبيُّ إنّا أرسلناك شاهداً و مبشِّراً و نذيراً، و داعياً إلى الله بإذنه و سراجاً منيراً، و بشِّر المؤمنين بأنّ لهم من الله فضلاً كبيراً، و لا تطع الكافرينَ و المنافقينَ و دعْ أذاهم و توكّل على اللهِ و كفى بالله وكيلاً" ( من سورة الأحزاب) لكني أودّ أن أورد قدراً بسيطاً من آراء واعترافات الفلاسفة و المستشرقين الغربيين المنصفين في رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلّم. كثيرٌ عدد من تحدثوا عن رسولنا الكريم (ص) و أثنوا عليه و اعترفوا بأنه أعظم شخصية في التاريخ، بعضٌ منهم أشهروا إسلامهم بعد الدراسة مثل اللورد هدلي الذي كتب و ردّ بصورة خاصةّ على افتراءات بعض كتاب الغرب في محاولة تشويه سيرة النبي (ص) و بعضهم لم يفعل، البعض درس سيرته و شخصيته في سبيل اقتناص العيوب واضطرّ في النهاية للاعتراف بعظمته و منهم من أخذه حقده الأعمى كل مأخذ فشوّه و غالط و حرّف و أنكر ضوء الشمس رغم سطوعه. و من هؤلاء المنصفين الذين كتبوا كتباً و اعترفوا بأنه(ص) أعظم شخصية:المؤرخ الأوروبي جيمس متشنر، الفيلسوف الروسي تولستوي، وينسون، المستشرق الأميركي إدوارد ورمسي، الكاتب الانكليزي لويل توماس، الفيلسوف الانكليزي توماس كارليل، المستشرق الفرنسي كول لابوم، أحد حكام الجزائر الفرنسي كونت هنري دي كاستري، الفيلسوف الفرنسي لامارتين، المستشرق لين بول، البحاثة سنكس، رئيسة الدفاع عن حقوق المرأة في فرنسا سابقاً مدام بيرون، الكاتب البرفسور ليك، المؤرخ الانكليزي وليم موير، المستشرق الانكليزي توماس ارنولد، الفيلسوف و الأديب وولتر، الأديب الانكليزي جونس أوركس، المستشرق جولد زيهر، القس الفرنسي لوزون، العالم الهندوسي فسواني، الفيلسوف الفرنسي جان جاك روسّو، الروائي و المؤرخ برنارد شو إلخ........... *_ يقول اللورد هدلي في دراسة طويلة بمناسبة المولد يردّ فيها على الخصوم: " و قد تحققت بعد طول البحث و الاستقراء أنّ محمداً نبي الإسلام (ص) لم يكن مدعياً و لا دجالاً كما يدّعيه خصومه، و لكنه كان رسولاً نبياً جاء برسالة إلهية صادقة لا ريب فيها هدىً للمتقين أوحى الله بها و كلّفه بتأديتها" * _ و يقول العالم الهندوسي تحت عنوان: " إجلال فسواني لمحمد (ص)" في ختامه و بعد ما أوضح فضل الإسلام و العرب على الحضارة الإنسانية عموماً و الأوروبية خصوصاً و شمائل و عظمة الرسول (ص): " إليك يا محمّد ( ص) أنا الخادم الحقير، أقدّم إجلالي و تعظيمي بكلّ خضوع و تكريم إليك أطأطئ رأسي، فإنك لنبيٌ حق من عند الله و إن قوتك العظيمة كانت مستمدة من عالم الغيب الأزلي الأبدي" *_ و يقول جان جاك روسّو: " من الناس عندنا من يتعلم قليلاً من العربية ثمّ يقرأ القرآن و يضحك منه لأنه لا يفقهه و لو أنه سمع محمداً (ص) يمليه على الناس بتلك اللغة الفصيحة الرقيقة و بصوته المشبع المقنع الذي يؤثر في القلوب و إلى أنه كما بدت أحكامه أيدها بقوة البيان و ما أوتيه من بلاغة اللسان، لخرّ ساجداً على الأرض و ناداه قائلاً: ( أيها النبي رسول الله خذ بيدنا إلى مواقف الشرف و الافتخار أو إلى مواقع التهلكة و الأخطار، فنحن من أجلك نودّ الموت أو الانتصار) " *_ في دراسة طويلة تحدث فيها المستشرق الأميركي إدوارد ورمسي عن الفوضى و الهمجية التي كانت تسود العالم قبل نبوة الرسول (ص) و أضاف: " أمّا الأديان السماوية التي جاء بها موسى و المسيح ( ع) فقد كانت فقدت نقاءها و فضيلتها الأصلية و عبثت بها أيدي العابثين فحرّفوا كلام الله و لوثوا معتقداتهم بخزعبلات و اعتقادات لم ينزل الله بها من سلطان، حتى أصبح الناس لا يفرقون بين الفضيلة و الرذيلة و بين الحق و الباطل" و يقول : " أتى الوحي من عند الله إلى رسوله الكريم، ففتحت حجب العقلية السديدة " و انتهى بالقول: " و هكذا انتصرت الفضيلة على الرذيلة، و أخمدت قوّة الله هاتيك الشرور و الآثام و حررت الإنسانية من قبضة الوحشية" *_ و في كتابه " الأبطال و ديانة الأبطال " قال الفيلسوف الانكليزي توماس كارليل: " أي شيء أكبر دلالة على صدق من يدّعى لك أنه بنّاء ماهر من أن يبني فعلا بيديه داراً تقاوم العوادي كذلك لا شيء أكبر دلالة على صدق نبوة محمد (ص) من أن يؤسس ديانة يجد فيها نحو مائتي مليون من الأنفس غذاءهم الروحاني و تقاوم عوامل التحلل في مدّة أكثر من اثني عشر قرناً " *- و يقول الفيلسوف لامارتين مخاطباً قومه: " أترون أنّ محمداً كان أخ خداع و تدليس و صاحب باطل و مين؟ و إني أقول: كلاّ بعد ما وعينا تاريخه و درسنا حياته، و ليس للنفاق قوّة العقيدة و ليس للكذب قوة الصدق إلخ.. و ختم فأي رجل لعمركم قيس بجميع هذه المقاييس التي وضعت لوزن العظمة الإنسانية كان أعظم من محمد؟ و أي إنسان صعد هذه المراقي كلها فكان عظيما في جميعها غير هذا الرجل محمد (ص) ". طبعاً الشهادات كثيرة جداً لكني أردت أن أعطي لمحة بسيطة عنها فقط و بعد.. ولد الهدى فالكائنات ضيـــاء ....... ..وفم الزمان تبسم وسناء الروح والملأ الملائك حولــه.......... للدين والدنيا به بشراء والعرش يزهو والحظيرة تزدهي......والمنتهى والسدرة العصماء والوحي يقطر سلسلا من سلسل...... واللوح والقلم البديع رواء يا خير من جاء الوجود تحيـة.... .....من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا بك بشر الله الســماء فزينت...... ....وتوضعت مسكا بك الغبراء يوم يتيه على الزمان صباحـه........ ومساؤه بمحمد وضاء يامن له عز الشــفاعة وحده...... ...وهو المنزه ماله شفعاء لي في مديحك يا رسول عرائس..... تيمن فيك وشاقهن جلاء هن الحســان فإن قبلت تكرما ........فمهورهن شفاعة حسناء ما جئت بابك مادحا بل داعيـا........ ومن المديح تضرع ودعاء أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة.... في مثلها يلقى عليك رجاء [/frame] (1) القرآن الكريم (2) العلامة الطرزي (3) بعض الكتب التي ورد ذكرها (4) دائرة المعارف البريطانية

الاديبة العزيزة هدى نور الدين
اسمحي لي أن أضع قصيدة احمد شوقي كاملة هنا فقد افتقدت بيتا غير موجود فيها هنا وهو : والاشتراكيون أنت إمامهم .....

ولد الهدى فالكائنات ضياء **** وفم الزمان تبسم وسناء

الروح والملأ الملائك حوله **** للدين والدنيا به بشراء

والعرش يزهو والحظيرة تزدهي **** والمنتهى والسدرة العصماء

والوحي يقطر سلسلا من سلسل **** واللوح والقلم البديع رواء

يا خير من جاء الوجود تحية **** من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا

بك بشر الله السماء فزينت **** وتوضعت مسكا بك الغبراء

يوم يتيه على الزمان صباحه **** ومساؤه بمحمد وضاء

يوحي إليك الفوز في ظلمائه **** متتابعا تجلى به الظلماء

والآي تترى والخوارق جمة **** جبريل رواح بها غداء

دين يشيد آية في آية **** لبنائه السورات والأضواء

الحق فيه هو الأساس وكيف لا **** والله جل جلاله البناء

بك يا ابن عبدالله قامت سمحة **** بالحق من ملل الهدى غراء

بنيت على التوحيد وهو حقيقة **** نادى بها سقراط والقدماء

ومشى على وجه الزمان بنورها **** كهان وادي النيل والعرفاء

الله فوق الخلق فيها وحده **** والناس تحت لوائها أكفاء***

والدين يسر والخلافة بيعة **** والأمر شورى والحقوق قضاء

الاشتراكيون أنت أمامهم **** لولا دعاوي القوم والغلواء

داويت متئدا وداووا طفرة **** وأخف من بعض الدواء الداء

الحرب في حق لديك شريعة **** ومن السموم الناقعات دواء

والبر عندك ذمة وفريضة **** لا منة ممنوحة وجباء

جاءت فوحدت الزكاة سبيله **** حتى إلتقى الكرماء والبخلاء

انصفت أهل الفقر من أهل الغنى **** فالكل في حق الحياة سواء

يا من له الأخلاق ما تهوى العلا **** منها وما يتعشق الكبراء

زانتك في الخلق العظيم شمائل **** يغرى بهن ويولع الكرماء

فإذا سخوت بلغت بالجود المدى **** وفعلت ما لا تفعل الأنواء

وإذا عفوت فقادرا ومقدرا **** لا يستهين بعفوك الجهلاء

وإذا رحمت فأنت أم أو أب **** هذان في الدنيا هما الرحماء

وإذا خطبت فللمنابر هزة **** تعرو الندى وللقلوب بكاء

وإذا أخذت العهد أو أعطيته **** فجميع عهدك ذمة ووفاء

يامن له عز الشفاعة وحده **** وهو المنزه ماله شفعاء

لي في مديحك يا رسول عرائس **** تيمن فيك وشاقهن جلاء

هن الحسان فإن قبلت تكرما **** فمهورهن شفاعة حسناء

ما جئت بابك مادحا بل داعيا **** ومن المديح تضرع ودعاء

أدعوك عن قومي الضعاف لأزمة **** في مثلها يلقى عليك رجاء
راجيا ان اكون أنرت شمعة من بين الاف الشموع التي تنيرينها هنا مع كل إطلالة لك
مع خالص لاتحية والتقدير
خالد حجار

[سلمان الراجحي]

اللهم صلي على محمد واّله وصحبه

خاتم النبيين وسيد الخلق أجمعين

والصادق الامين

صاحب القران المبين

ناصر المسلمين...وخاذل الكفر والكافرين

موضوع أنساني رائع كأنت أخت هدى

تحياتي...سلمان الراجحي

[بوران شما]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
كل عام وأنتِ بألف خير غاليتي أستاذة هدى
وكل عام وأنت بألف خير أخي العزيز أستاذ مازن
وكل عام وأنتم جميعاً ياأهل نور الأدب بألف ألف خير
أعاده الله على الجميع وعلى أمتنا العربية والإسلامية بالخير واليمن
والبركات والاستقرار .
تحياتي لكم جميعاً.

[عادل ابوعمر]

الأستاذ خالد كتب البيت المقصود بنفس الكلمة ( فتوضعت ) مسكا ! أكاد أشك في ما أحفظ ! هل هي تضوعت أم توضعت ؟
رجاء الرد حتى لا تثبت هكذا في ذهن من يقرأها ربما للمرة الأولى ؛
مع تحياتي ؛

[خالد حجار]

حبيب قلبي عادل بل تضوعت مسكا
وتوضعت من الفعل وضع وهي بعيدة عن القياس السماعي صرفا
وهنا يستخدم العرب كلمة تموضعتاو بالتذكير تموضع يتومضع فهو متوموضعا وموضوعيا
تحياتي الخالصة أخي عادل
خالد حجار
فلسطين

[عادل ابوعمر]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد حجار حبيب قلبي عادل بل تضوعت مسكا وتوضعت من الفعل وضع وهي بعيدة عن القياس السماعي صرفا وهنا يستخدم العرب كلمة تموضعتاو بالتذكير تموضع يتومضع فهو متوموضعا وموضوعيا تحياتي الخالصة أخي عادل خالد حجار فلسطين

شاعرنا الراقي الحبيب ، خالد حجار .. أشكرك أولا على الاهتمام والرد وأنا أعلم أنها تضوعت ولكن يبدو انك والأستاذة هدى نقلتما النص الشعري دون مراجعة فتكرر نفس الخطأ الغير مقصود بالطبع وللعلم هو موجود في أكثر من مكان على جوجل بنفس الخطأ ؛فكان لا بد من التنويه لحفظ النص كما هو ؛
مع خالص شكري وتقديري لشخصك النبيل ؛

[خالد حجار]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل ابوعمر شاعرنا الراقي الحبيب ، خالد حجار .. أشكرك أولا على الاهتمام والرد وأنا أعلم أنها تضوعت ولكن يبدو انك والأستاذة هدى نقلتما النص الشعري دون مراجعة فتكرر نفس الخطأ الغير مقصود بالطبع وللعلم هو موجود في أكثر من مكان على جوجل بنفس الخطأ ؛فكان لا بد من التنويه لحفظ النص كما هو ؛ مع خالص شكري وتقديري لشخصك النبيل ؛

صحيح أخي عادل وهذا هو البيت مضبوطا من الموسوعة
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت *** وَتَضَوَّعَت مِسكاً بِكَ الغَبراءُ
وأشكرك كل الشكر على هذا الحس وهذه اللفتة الجميلة منك
كن بخير
اخوك
خالد حجار
فلسطين

[علاء زايد فارس]

شكرا استاذة هدى على هذا الموضوع النبيل
بالطبع إن أي إنسان على وجه الأرض
لو قرأ القرآن بتدبر ونقاء ودون أحكام مسبقة
واطلع على جوهر الرسالة المحمدية دون تحيز
سيدرك عظمة هذا الدين
وهذا النبي الكريم
عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

بارك الله فيك أستاذة هدى

[فتيحة الدرابي]

العزيزة الغالية هدى بوركت وبورك قلمك الرائع على تقديم هدا البحث القيم في حق نبينا الجليل صلى الله عليه وسلم ، أستسمح على تأخير الرد وعلى الغياب فقد أصبت بنزلة برد حادة ما زلت اعاني منها، لكن بحتك هذا جعلني أقاوم لأكمله.تحيى إجلال لأذيبتنا هدى نور الخطيب.