[ناهد شما]

عزيزتي عاشقة فلسطين الاستاذة هدى ناديني بإسمي بلاش أستاذة لأني بأشعر أني يجب أن أكون متحفظة كثيراً, ورسمية جداً فأنا لا أحب الألقاب
دمت للمحبة

[هدى نورالدين الخطيب]

أعرف يا حبيبتي و لكن هذه طبيعتي و قناعتي
أما عاشقة فلسطين،بالتأكيد أن كل شيء فيه حرمان قسري تعلو وتشتد وتيرة العواطف تجاهه، أشعر أني فلسطين ونبضي العروبة مع كل نفس
والدي كان يريد أن يسميني حيفا، جرحه الأليم الذي استطاع أن يقضي عليه شاباً صغيراً
وتيرة الوطنية عالية عندي بالفعل و أكثر مما يبدو منها ، فأحداث غزة الأخيرة رفعت حرارتي فوراً
و يوم سقطت بغداد نقلت إلى المستشفى بحالة كادت تودي بي
ماذا أفعل هذا ليس بيدي؟ على الأقل لم تقتلني كما قتلت والدي
الإحساس بالظلم و القهر!!
أن يجمعوا عصابات من القتلة و السفلة من شتى أصقاع الأرض و يعطوهم وطننا و أرضنا و بيوتنا و ذكريات أهالينا و حتى قبور أجدادنا، ظلم ليس بعده ظلم و قمة في السفالة و الإجرام
بيت جدي في حيفا جعلوه فندقاً و مسجده المرتبط به ملهى ليلي و نادي للقمار!!!!
صديقتي..
بالعودة إلى المفردات الشعبية
روى لي أحدهم أن شخصاً من المجاذيب البسطاء في زمن النكبة ( ربي ينكب إسرائيل )
كان يصرخ قائلاً:
أخذوا حيفا ما زعلناش
أخذوا يافا قلنا بلاش
بس يوخذوا كمان عكا، و الله لأرميهم بالفلافل و البنْدورة

لعنة الله عليهم فقد أخذوا حتى الفلافل!

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناهد شما عزيزتي عاشقة فلسطين الأستاذة هدى ناديني بإسمي بلاش أستاذة لأني بأشعر أني يجب أن أكون متحفظة كثيراً, ورسمية جداً فأنا لا أحب الألقاب دمت للمحبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الغرب العربي شهادة
والله حلو كلامكم

[ناهد شما]

أهلاً بك يا أبو جهاد وأتمنى لك التوفيق في هذا المنتدى الرائع الذي يشع بالنور
مشكور على المرور
دمت للإسلام , مادمت بدأت بتحرير أحلى إدراج في هذا المنتدى
أختك

[هدى نورالدين الخطيب]

[frame="2 10"]

كنان الغالي أنت رائع و أنا عم بتفشخر فيك كثير بهالايام ( محالة للترجمة)
و لك هذه التلطيشة : " ياحلو رد علينا ليش شايف حالك؟ بس والله بيلبق لك "
و لإثراء معلوماتك بالتلطيش :
أنا خرطوشة فردك ( طلقة في مسدسك)
وزنّار على خصرك ( زنّار – حزام )

من المفردات التي تختص بها مدينة طرابلس- لبنان :

شِكْلوا: أي ما هو
مراكبي و مفردها مراكبية ( للحامض/ الليمون)
يا عمّي للإستفسار، مثل: شو يا عمي وين رايحة؟
أُوضَة : غرفة

أيضاً ( الغجر ) مطارْبِة و مفردها مِطْرَبي و مطْرَبيِة ( كونه يشتهر الغجر بكثرة العزف و الغناء )
شحّاري ، شحارو، شِحّارا : بمعنى مسكين ( للشفقة أو الإصابة ) مأخوذة من الشحار أو الشحوار بالعامية و هو الدخان الملوث بالزيوت الذي يترك أثراً أسود و المثل الطرابلسي الطريف هنا: " شِحَّارو مات حماره " للاستهزاء بادعاء مصيبة لا تستحق.

جعاري: كثير الصراخ مرتفع الصوت ( نسبة لنوع من الكلاب الضالة التي تنبح نباحاً عالياً/ يسمى كلب جعاري )
و كذلك بشكل ألطف: أدّا ( قدها : حجمها ) أد الفارة و صوتها بيملي الحارة ( عامة في بلاد الشام)
زقاقي و تلفظ ( زآئي) باستبدال القاف همزة ) و هي صفة للشخص الذي لا يحب البقاء في البيت و كثير الخروج.
بيتوتي : للذي يفضل البقاء في البيت و يعتني به ( عامة في بلاد الشام)
كذلك للذي يخرج كثيراً و يكثر من زيارة الناس يقال: من بيت شآع ( شقاع ) لبيت رآع ( رقاع ) ( عامة أيضاً )
و للذي يتقاضى راتبه ليسدد به ما عليه من التزامات فلا يبقى منه شيء، يقال : " من هالك لمالك لإباض ( قابض) الأرواح "
جَوْزي: زوجي
تيتا : جدتي
طفران : ليس معه نقود
كذلك بنفس المعنى: " مَنتوف " و " عايف حاله"
مْصَيبِنة: أي فتاة تتصرف أو تبدو مثل الصبية ولها أيضاً لقب يقال على هذا الشكل: " حسن صبي" و يكمل أحياناً: "حسن صبي أومي ( قومي) العبي"
و للشاب المخنث يوصف باللقب الفرنسي للعمة و الخالة " تانت " فيقال: هيدا واحد تانت
و كثير الكلام ممطوط اللفظ : نَيْ ( أي نيّئ ) و يقال له: حاجي تعلك أو بيعلك الحكي
و : شِدْ هالحناك شِدْ
للذي يتصف بالرياء يقال عنه: " مْوَجْهَنْ " و بنمط شعبي أكثر يقال: بالوش ( بالوجه) مراية ( كالمرآة)
أما من الأمثال الشعبية في بلاد الشام:
لبّس المكنسة ( مقشة التنظيف) بتصير( تبدو ) ست النسا ( النساء)
الحلو حلو ولو فايق من النوم
و البشع ( القبيح ) الف ماشطة ما بتحلي وشه ( وجهه) العكر
لوصف صاحبة العيون الكبيرة: وشها ( وجهها) كله عيون و إن يكن فيهما جحوظ : مثل عيون البقر و إن كانتا جميلتين على اتساعهما : عيون المها ( البقر العربي الشهير)
المنخرين الكبيرين ( عليها مناخير قد دوش البندورة ( الطماطم )
للفم الصغير : تمها قد الفستقة " حبة الفستق "
للفم الكبير : تمها من ضرس العقل لضرس العقل
للشفتين الرقيقتين: شفافها رق الفنجان
للشفتين السميكتين: عاقصتها نحلة بشفافها

طِب الجرة على تما ( فمها) البنت بتطلع لأما ( مثل أمها)
خذوا البنات من صدور العمات

من أمثال وصف سوء الحظ:

جْوازة و جوزتك ( زواج زوجتك ) و حظ منين بجبلك؟ ( من أين آتيك بالحظ؟)
على وشِكْ ( وجهك) يا حزينة سكَرِت ( أغلقت) المدينة
يا ضيعان ( خسارة) الدهب ( الذهب) ينباع بسوق العبيد ( للزواج الغير متكافئ )
المنحوس منحوس و لو علقوا على راسه فانوس
حظ اعطيني و بالبحر ارميني
حظ اعطيني وعالمزابل ارميني
إبنك على ما ربيتيه و جوزك ( زوجك )على ما عودتيه
حظ الحلوة على إجر ( رِجل / قدم) البشعة ( القبيحة)
بعد الصبر مافي إلا المجرفة و القبر

لمن يكذب: حاجي خرط

[/frame]

[ناهد شما]

شاضومة
تعبير مؤنث لا مذكر له يفيد كون المرأة غير مرتبة وليست من الأكابر
وتحب الكلام غير المنمق وكثرته


شرنه
( إنظر الشرح في تفسير مصطلح شاضومه )


ملحو على ديلو
يعني لا يقيم وزناً للعشرة والخبز والملح


يلي ببالي بالك
كناية عن أمر يتعذر ذكره...!


معصمص
نحيل بارز العظام


يا إيدكم!
تعبير عن الهرب بسرعة من شيء


زمق
أي هرب ببراعة وحذق، وزمط شرحو


سرّي مرّي
p; أي جيئة وذهاباً بشكل متكرر إلى حد الغلاظة وتتبعها أحياناً أو تنوب
عنها (خدني جيتك) و(كيلي ميلي )


حط بالخرج
أي لا تعبأ بما يقال


على قفا مين يشيل
كناية عن كثرة الشيء وشيوعه


مأنّف
يعني لا يعجبه العجب ولا الصيام برجب


فش نيعو
يعني بدي انتقم منه شر انتقام وهي بالحلبي: يفشر حنكو


أزّت نفسو
أي نفر من الشيء نفوراً كأنه رأى صرصوراً


جفص
صفة للجلف غليظ الروح


حنتر
أي 'تيّس' و'بوزم' في الوقت نفسه


طلع من عيونو عامص
يعني دفع ثمناً غالياً وندم على ما نال


كل طلقة براحة
أي يقوم بالشيء رويداً رويداً بين الفينة والأخرى


يلي بدو يموت يوصّيك بولادو
ذم بصيغة المدح يعني أن المذكور غير أهل لحمل المسؤولية


على كراريت حلقو
يعني مصاب بغثيان شديد وإقياء لا يستطيع كبحه لا بحلال ولا بحرام


لا تكرّك عليه
يعني لا تلح عليه إصراراً



قلبه عميقول حق بق ( كما أن القاف تقرأ ء)
يعني أنه يريد أمراً بشدّة لكنه يضمره إضماراً ولا يظهره إظهاراً


لحم السير ع القبقاب وصاروا المبغضين صحاب
مبينه وما بدها شرح


يلي بيجي منمدلّه فرشة ويلي ما بيجي منرتاح من وشه
مثل نسائي بحت يفيد عدم الترحيب بأشخاص معينين ما عم يجوا أصلاً


شو هالتجرة
يعني الأفندي ما عجبته هالحكاية كلها وحاسس إنو تعبو راح أو أدراج
الرياح


وحياة خالقك ماني مفارقك
تعبير يفيد غلاظة المتكلم وتغالظه على المتكلم عنه ويتبعه عادة :
مومحبة فيك بس بدي دايئك


العين الطرّاءة
عبارة عن التمسخر على المتكلم عنه وأن لا شيء فيه بينحسد عليه


بيقطش وبيلحش
يعني المهذار كثير الهفوات ومن يهرف بما لا يعرف ولسانه يسبق عقله


ولي على كسرتو
تعبير يفيد التحسّر على شخص ما مع لومه على ما فعل (في تناقض، مهيك؟ )


كِــــــنْ
بكسر الكاف وتسكين النون يعني اهدأ أحسنلك


كروج
يعني درمل، وبتعبير أفصح افرنقع من هنا، وادحال مثلها


فــز
كمان بكسر الفاء يعني قوم (أوقف وانت بتكلمني )


جماش
أي همجٌ رعاع مستجحشون


مصطهج
يعني مسلطن، مكيّف، مبسوط أو كما قال سيبويه: منتشي


أفّّعت معو
يعني حمل القشة التي قصمت ظهر البعير وبلغ السيل الذبى


مو نفعان لا للخل ولا للخردل
يعني بلا فائدة تذكر، وأحياناً بقولو من نافع لألله بنافعة



يتمألس
يعني يفتعل السخرية على الآخرين (يتمسخر )


لاطيلو
يعني كمن له منتظراً ومنها المتل القائل : 'قلّو لاطيلك قلّو صاحيلك '
يعني هدول تنين ناويين عالشر لبعض وكل واحد منتبه للتاني بس بدون كبريته
ليشعلو


ادفشو وشوف ما أجحشو
يعني بالإنكليزي : Fools rush in where angels fear to tread


ما فيه الوتكة
يعني صاغ سليم خالي من العيوب وأحياناً يعني فاضي


ما معو نكله
مفلّس وحالو عدم


أول باشتان.....ثاني باشتان
طريقة في تعداد الأمور والأوامر والأسباب والمسببات (أولاً ، ثانياً )


بظّت عيونو
يعني جحظت العينان حتى كادت المقلتان تخرجان من محجريهما (على طريقة
الجاحظ) لما شاف شي عجبو


سك
حقيبة نسائية تقليدية تصنع من قماش (مستعمل) للتسوق وخصوصاً من سوق
الجمعة


نازل عالمدينة (أو رايح عالشام)
يعني رايح عالسوق التحتاني، i.e. Going downtown


خسكار
كمية من العمل المقرر ليوم واحد أو بضاعة معدّة للبيع ضمن اليوم


من دهنو سئّيلو
تعبير يفيد الكحتنة والجرب وصرف النقود على الشخص أو الشيء بعد أخذها
منه دون التكلف عليه بقرش


ما صرلو بالأصر إلا مبارح العصر
يعني أنه جديد على أمر ما وغرّ فيه وأحياناً تكون إشارة للنفاريش أي
باللاتينية nouveau riche


ولاد آدو
يعني المشكلجية والعونطجية وولادين الحرام


سبرتاكو
القطعة الصغيرة التي تكون مسمّرة في كعب الكندرة النسائية من الأسفل
( وبتطلع عند أول لبسة بالكنادر الوطنية )


قراضة
يعني نوع عاشر، شي تعبان بنوب (متل الكنادر المذكورة آنفاً والمسمّاة
عند البعض: بضاعة لا حول )


متمسح
يعني واحد متبلد المشاعر والأحاسيس متل التمساح بفرد شكل (وبمعنى آخر :
لا الحر بحرّو ولا البرد بضرّو)


كل ما حدو بيت السلطان خيلهن بتمد الخنفسة رجلها
مثل شعبي يقال كناية لمن يحب الاشتراك دوماً في أمور لا ناقة له فيها
ولا جمل، ولا فهم ولا علم له بها وهو يعتقد أن له ما للآخرين


اندفس
أي: نام أحسنلك، انقبر


تكورت
متل تدولق، فعل يفيد تناول الطعام، وتزهرم مثله أيضاً


من بيت شقاع لبيت رقاع ( وهي تقرأ كالعادة: من بيت شآع لبيت رآع )
تعبير نسواني عن المرأة الشطاطة النطاطة التي تنتقل من بيت لآخر ولو
بالشحاطة


عم يحاسب القاضي
أي يقوم بقضاء حاجته في بيت الخلاء


آرعو ونادبو وشــ*شــ*ي وأبو مخطة
أي سوقة القوم والرعاع


انطمز
أي انزعج وبوزم وقلب خلقتو وما عاد يتحاكا


مطهمز
أي مطأطأ أو مطأطئ الرأس


طمبرو (جديد جداً )
أي خورفو وهي بالمعنى الحرفي ركبلو طمبر وفهمكم كفاية


شامم ريحه كرهه
تطلق على المتكبر يلي رافع منخاره وقالب وجهه


آكل كم بحالو
انظر تفسير شامم ريحه كرهه


خود منّي
إنهاء للنقاش ودعوة الطرف الآخر للثقة بما يقول المتكلم دون نقاش .




دواليب الجنة
مصطلح جديد للفلافل ومحاولة لرفع شأن هذه الأكلة الشعبية


عليّ ما عليّ
قسم يريد به المتكلم أن يحلف بالطلاق ولكن سمع أنو هذا لا يجوز فبطلها
واستعاض عنها بهذه العبارة .


سم الكرّاتي
تقال عندما يكثر الطرف الآخر من الأكل .


فجعان
أي الحالوش أو الشره


مكـــــــــولك
أي اللألوء الذي يحب تمسيح الجوخ .


كعي فيه
يعني ألح وأصر كثير عليه ولكن الطرف الآخر يرفض


طرفنده
تعبير مؤنث يدل على أنه شيء جميل جداً ومميز


® جميع حقوق الغسيل والنشر محفوظة لأهل الشام ......

الله أعلم إذا كنان تطرق لهم قبلي ما شاء الله عليه فهو موسوعة سورية

--

[نصيرة تختوخ]

مَنتوف " و " عايف حاله" فعلا تعابير مميزة ومضحكة ...للفم الصغير : تمها قد الفستقة " حبة الفستق "..للشفتين السميكتين: عاقصتها نحلة بشفافها
هناك من يقول باللهجة المغربية الفم خاتم أي فمها صغير و جميل كالخاتم يظهر أنه كانوا يعتبرون الفم الصغير من سمات الجمال..

ننتظر المزيد لإكتشاف اللهجات العربية.
تحياتي و تقديري للأختين ناهد شما و هدى الخطيب

[ناهد شما]

مشكورة أستاذة نصيرة على مرورك

ايضاً يقولون عنا عن صغر الفم كأنه خاتم

ولقد لاحظت أن هناك امثال مغربية ليست ببعيدة عن السورية

دمت بخير

[ناجية عامر]

[align=center]
تحياتي للأستاذتين ناهد شما و الأستاذة هدى الخطيب على الكلام الحلو و على الأمثال باللهجة الفلسطينية و لولا أستاذتي ما وضعت شرح كلمة تيتا لهي الجدة و زقاقي أي الزوج الكثير الخروج و كل الكلمات المشروحة لما توصلت لفهمها ، دمتما مشكورتان و متألقتان في كل الأعمال و جزاكما الله خيرا.
[/align]

[ناهد شما]

الأستاذة العزيزة ناجية
مشكورة لمرورك
وفعلاً كثيرمن الأمثال تتشابه في بلاد الشام
وكلما عاش الإنسان يسمع بأمثال لأول مرة
دمت بخير