[رأفت العزي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين إبراهيم شكرا لسيدة النور الفاضلة على طرح هذا الموضوع الهام والشائك في آن معا وأنه في اعتقادي لايمكن الخوض فيه بوضوعية وواقعية إلا إذا تجردنا من العواطف وبعض الشعارات والسياقات البعيدة عن حقائق الأمور .... 1- أعتقد أنه يجب أن نعترف أن الوطن العربي هو مجموعة كيانات أو مجتمعات يتواجد فيها العرب وأعراق أخرى مختلفة الأهواء والمشارب ولا يمكن أن ننعتها بالوطن الواحد إلا إذا توفرت الشروط الإقتصادية والسياسية لتحقيق ذلك تحت أي مسمى سواء جامعة عربية أو وحدة عربية أو رابطة .... 2- أعتقد أننا متفقين على أن الدول الكبرى والفاعلة في المنطقة لها مصالح استراتيجية وتوظف أية نزاعات قائمة لصالحها بغض النظر عن توجهاتها السياسية أو الإديولوجية,, 3- بخصوص الدولة الإسلامية في العراق والشام وهى اختصار لمصطلح الدال والعين والشين _ داعش_ ,,, لاحظت أن كل الطروحات التي تطرقت إلى هذا الموضوع من طرف الأساتذة المحترمين ربما يتعمدون إخفاء الحقائق أو التعاطف بشكل أو بآخر لما يقوم به هذا الكيان من سلوكات يعتبرها البعض جانحة وما أنزل الله بها من سلطان ولم يقل أحد منهم أنها هي صلب العقيدة الإسلامية بل هي العقيدة عندنا في ذاتها وواقع يدرس في مدارسنا وجامعاتنا سواء في شعبة الدراسات الإسلامية أو كليات الشريعة أو مدارس التعليم الأصيل وهو ما يسمى بالإجماع في الأحاديث الصحاح والمتفق عليه ... ومن سولت له نفسه انتقاد أو معارضة بعض ما جاء في هذا الثرات من شوائب وأخطاء ينعث بالمروق والزندقة والإلحاد ومن يحاول استعمال آلية النقد من المفكرين لأجل غربلة تلك الشوائب والكوارث الخطيرة يوصم بالجنون أو يهدر دمه ,,,,,,, سيدتي الفاضلة إن داعش منا وفينا وفي كتبنا وكياننا التراثي المتجدر في مخيالنا الجمعي والتاريخي فلماذا نناقض أنفسنا ؟.....وكيف تريدين منا أن نعبر عن الثورة والنهضة والحرية ونحن مقيدين بداعش من أخمص أرجلنا إلى ناصية رؤوسنا.... داعش هي الكتب الصفراء الخربة المهترئة المحرضة على القتل والكراهية والمنفدة له بالقطع والحرق والسبي كما هو منصوص عليه في شريعتنا وشرائعنا..... فداعش منا وإلينا سواء إرتدت عمامة سوداء أو بيضاء أو قلنسوة الإخفاء,,,,,, ولي عودة إن قدر الرحمان وشكرا لك على هذا الطرح ولك كامل المودة والإحترام والتقدير

وربي كتبت ردا يليق بالموضوع وكان ردا من الردود الطويلة ولكن لا أدري ماذا أصاب جهازي سخونته فاقت قدرته على الاحتمال فأعاد تشغيل نفسه وضاع كل ما كتبت
ولكن ايها المحترم أخبر جميع الأستاذة أن ردك أوضح أصرح أصدق وأصاب كبد الحقيقة ، هي ذي مصيبتنا
سألقي عليك أخي زين العابدين وعلى أخواتي واخوتي السلام وسأعود حتما
الشكر لك وأشد على يدك

[د. رجاء بنحيدا]

إن فكرة التقسيم التي خطط لها منذ عهد غير بعيد وزمن قريب .. معاهدة: "سايكس بيكو" (1916) و معاهدة "سيفر" (1920) لإقرار الحدود التي تم ترسيمها من قبل، ثم معاهدة "سان ريمون" في العام نفسه ،لتتطور بعد ذلك فكرة التقسيم في تقرير الألفية الثالثة الذي تقدم به مؤسس معهد "هدسون" للدراسات الإستراتيجية ماكس سنجر لوزارة الدفاع الأمريكية (أغسطس 2002) والذي يتلخص في نقطتين مهمتين : الدعوة إلى إسقاط الأنظمة الملكية و إمكانية إنشاء كيان جديد على أسس طائفية في الخليج العربي.
هو تقسيم إذن لم يأت ولن يتأتى هكذا بفعل عصا سحرية ، بل سيحصل ولا ريب بزرع الفتنة وتعقيد الصراع ، وبسلسلة حروب وبانتهاك للأعراض ، وتدنيس المقدس ، وخلق مراكز صراع متقاتلة ... بدون هدف ، إثارة الفتنة والشبهات ، وما (( عصابات داعش )) الإرهابية إلا عصا واحدة من تلك العصي السحرية ، لتقسيم العراق ، سوريا ،،ولبنان، و ليبيا و تونس، و مصر واليمن والسودان، .

إنه المخطط الصهيوني اللعين .. وأدواته اللعينة ، إسرائيل ، أمريكا ، الرجعية ، السلاجقة ،،
إنها الأداة.... ((داعش)) .. الذي ينطوي تحت كل هؤلاء بهدف المال والفساد تحت غطاء ديني وبغياب لكل القيم والمعاني والأخلاق..


فإن كان تصويتك على أن ( داعش ) من إنشاء وإعداد أميركا والموساد .. فأنت قد وضعت يدك على المربع الصحيح

وإذا كان تصويتك أن داعش فرق سرية مخصصة للأعمال الوسخة تابعة للأنظمة حسب الحاجة تستهدف الثورات .. فقد أصبت.


وإذا قلت أن داعش عصابة مرتزقة تستغل الفقر والجهل وتعمل لصالح أي جهة تدفع لها، فهذه عين الحقيقة وهذا هو عين الصواب ..

تحيتي وتقديري واحترامي .

[زين العابدين إبراهيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبراكته
أجدد شكري وامتناني لسيدة النور على إتاحتها هذه الفرصة في إبداء الرأي ومناقشة الموضوع بكامل الحرية مع الإلتزام بالثوابت المتعارف عليها إنسانيا,,,,,
وأشكر أستادي الفاضل والصديق رأفت على ما أبداه من رأي في الموضوع والإنحياز لبعض هذه الطروحات
وأعتذر عن الإطالة في توضيح مالابد من توضيحه حتى لانغرق في أمور تبعد كليا عن الموضوع المراد مناقشته
لايمكن لأي مثقف أو أديب في هذه الظروف العصيبة من تاريخنا الحديث والمعاصر سوى أن ينحاز للحقيقة ويشارك في الحلول الممكنة بالحكمة والموعظة الحسنة في هذا المنعطف التاريخي الخطير
إن هذا الوضع المعقد وتداعياته الخطيرة تستدعي وبإلحاح تقديم الرؤى المناسبة لعلاجه وبالتالي لابد من تسمية الأسماء بمسمياتها على أن تكون صادقة واصفة ما يتعين القيام به حيال هذه الأزمات وما أصعبها من أزمات.
إن ما يقع في فلسطين وسوريا واليمن والعراق هو مواجهة اليأس من إمكانيات التغيير السلمي بسبب الإقصاء الطائفي والتهميش الإجتماعي وها نحن نشاهد سوريا الشام وحضارة عبر قرون ماقبل التاريخ تحولت إلى ركام .. والنظام سادر في غيه دون رادع يمارس أكثر القتل وحشية وأشدها بشاعة بما في ذلك التعذيب حتى الموت والأسلحة الفتاكة ضد المدنيين ... والحصار والتجويع لفئات من البشر وخصوصا في في مخيم اليرموك التي ترد صوره تباعا على محطات التواصل الإجتماعي من الداخل شيء يندى له الجبين ,,,
هل مازال لدينا الوقت الكافي لنتكهن ما سيفعله الآخرون بنا؟
هل إرادة الشعوب وتطلعاته لاتقوم على احترام الحرية والديمقراطية؟
إن ما أحاول توضيحه في هذا المقام هو أن يسمح لجميعنا أن يعبر برأيه حسب الواقعية التي تصبو إلى تحقيق الحياة الكريمة للمواطن العربي الذي أرهقته ظروف الحروب ,,,
ربما هي مشاعر حقيقية لأجل تجاوز هذه الطابوهات من أجل العبور إلى بر الأمان

ولك سيدتي كامل الود والتقدير والإحترام

[زين العابدين إبراهيم]

سيدتي الفاضلة الدكتورة رجاء إن قولكم :" فإن كان تصويتك على أن ( داعش ) من إنشاء وإعداد أميركا والموساد .. فأنت قد وضعت يدك على المربع الصحيح
إذن أرجو أن تشرحي لطلابك وتلاميذك ما جاء في هذه السيرة:

إذا فتح الإمام بلادا عنوة إن شاء قسمها بين الغانمين وإن شاء أقر أهلها عليه ووضع عليهم الجزية وعلى أراضيهم الخراج وإن شاء قتل الأسرى أو استرقهم أو تركهم ذمة للمسلمين ولا يفادون بأسرى المسلمين ولا بالمال إلا عند الحاجة وإذا أراد الإمام العود ومعهم واشي يعجز عن نقلها ذبحها وحرقها وحرق الأسلحة أما الأسارى فيمشون إلى دار الإسلام فإن عجزوا قتل الرجال وترك النساء والصبيان في أرض مضيعة حتى يموتوا جوعا وعطشا"

وقولكم : وإذا كان تصويتك أن داعش فرق سرية مخصصة للأعمال الوسخة تابعة للأنظمة حسب الحاجة تستهدف الثورات .. فقد أصبت .... أرجو أن توضحي لطلابك وتلاميذتك ما معناه:

ذهب جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة إلى أن الزوج لا يجب عليه نفقة العلاج والدواء لزوجته . ومنهم من علل ذلك بأنه ليس من الحاجات الضرورية المعتادة ، بل هو أمر طارئ .
قال الإمام الشافعي رحمه الله في "الأم" (8/337) : " وليس على رجل أن يضحي لامرأته ولا يؤدي عنها أجر طبيب ولا حجام " انتهى .
سيدتي الفاضلة لا أتوقع أن قردين إرتكبا جرم الزنا وجرما من طرف القرود تم رجمها من طرف القرود
عن عمرِو بن مَيمونٍ رضي الله عنه قال : " رأيتُ في الجاهليةِ قِردةً اجتمعَ عليها قِرَدةٌ قد زَنَت فرَجموها، فرَجمتها معهم " [ أخرجه البخاري
ولا أعتقد أن سورة الرجم قد رفعت من القرأن بحجة أن عنزا أكلت الصحيفة هذا ما يجب أن توضحيه لطلابك عن إجماع المسلمين والمتفق عليه في ما يجب أن نسنه من قوانين ننهجها في الأحكام التشريعية وفي القضاء ...
دكتورة رجاء فسري لتلاميذتك الكرام أن المتفق عليه بالنسبة للناقصة عقل ودين ليس لها من زوجها حق أجر طبيب ولا نفقة ويمكن الإسمتاع بها متعة الوداعة بعد الوفاة
والصبية يجوز الإستمتاع بها وهي مازالت في المهد نصا وحديثا
وأرجو أن تبيني لهم من خلال هذا التصويت أن قطع رأس الإمام الحسين وتعليقها على الخوازيق وسبي نساء أهل البيت لاوجود له في هذا التراث أو هناك ذرائع نصية لذلك
وحاولي أن تشرحي لهم أن :الوليد بن عبد الملك لما قذف الكعبة بالمنجنيق وأحرقها
وعلق جثة عبد الله بن الزبير بن العوام إبن السيدة أسماء بنت أبي بكر الصديق ثلاثة أيام في ما يعرف بموقعة الحر حين أحرق المدينة واغتصبت نساء المسلمين في المدينة على أنهم سبايا له ولتابعيه أخبريهم بأن هذا التراث فاترء وكذبا على علماء الإجماع
سيدتي الفاضلة إن هؤلاء القوم وصموا الرسول الكريم بالجنون ومحاولته الإنتحار وأجازوا الإستنجاء بالثوراة والإنجيل وأجازوا قتل تارك الصلاة
هؤلاء القوم لاينتمون إلى الإسلام ولا يعرفون رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء القوم يعانون من مرض ما ....
ولا أريد ان أوضح أكثر من ما هو واضح في تفاسير إجماع هؤلاء القوم من خلال النووي والبخاري ومسلم وووووووو
ولك كامل الود والتقدير
وحتى الكلاب وبوبريص لم تنجو من كراهيتهم والعياذ بالله

إن هؤلاء الأعراب خالفوا سنة الرسول والقرأن المنزل باستنادهم على هذا التراث
إنني لا أتوخى من هذا الإدراج الإساءة إلى العقيدة وإنما أوضح أن هذه الأسباب هي التي من أجلها قتل فرج فودة وأحرقت كتب بن رشد وأهدر دم طه حسن وكفر الجابري وفؤاد زكريا وحسن مروة وأركون ونوال السعداوي ونجيب محفوظ والقائمة طويلة.... أرجو أن نكون أكثرا إنصافا بالنسبة للفكر والثقافة ونور الأدب إن كنا نتسم فيه النور لا الظلام.....

[هدى نورالدين الخطيب]

تحياتي لكم جميعاً
وآسفة للتأخر بالتفاعل مع المداخلات القيّمة الواردة أعلاه.

الأخ العزيز الأستاذ حسن الحاجبي يهمني رأيك وأحب أن أقرأ مداخلة موسعة لك ويهمني جداً أن تشارك بحكم تخصصك في المناظرة مع الأخ الغالي الشاعر الأستاذ زين العابدين ابراهيم وتجيب على ما تفضل بطرحه من أسئلة، ويمكن دائماً مهما اشتد الظلام أن نفتح كوة للنور.
الأخ الغالي الشاعر الأستاذ محمد الصالح ، أتمنى أن يكون هناك بصيص أمل ، ويبدو في الأيام الأخيرة معظم الشعب العربي ينتظر بعض الأمل وبعض الكرامة ويأمل بخوف وترقب.

الأديب الشاب الغالي أستاذ علاء فارس ، أوافقك الرأي فلا بد أن نتبع حركة التاريخ لنسير في هذا الملف الطريق الصحيح ، وضعت يدك على الجرح وأنتظر منك مداخلة واسعة كعادتك.

صديقتي الحبيبة الأديبة أستاذة نصيرة، مداخلة شديدة التميز قرأت لك هنا أعلاه تستحق أن تقرأ مرات وبعناية ، وأوافقك الرأي تماماً وأنتظر منك المزيد غاليتي، يهمني جداً.

الأخ العزيز الشاعر الأستاذ زين العابدين ابراهيم ، أشكرك على مداخلاتك، وأود من بعد إذنك أن تفرد لها مساحة خاصة في قسم نور الإسلام وفي باب: " مناظرات وحوارات مفتوحة "
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
وذلك لشدة حساسيتها وخطورتها في آن وأهمية أن تجد حقها واستقلاليتها في الطرح والحوار والنقاش والاهتمام، على أن تشير لمراجعك جميعها بالاسم والصفحة وبشكل كامل غير مجتزأ، وحبذا لو أمكن إيجاد رابط إلكتروني لهذه المراجع ، هذا يهمني جداً كما يهمك ويهم الجميع.
لكل زمن خوارجه وجاهليته وتجار الدين وعلماء السلطان والعصابات المتسترة باسم الدين ومن يسيئون فهم الدين والتفسير عمداً أو خطأ ، وكثيراً ما سلطنا الضوء على سبيل المثال حول الابتعاد بقوانين شرعية وضعية عن الشريعة.
بالتأكيد يهمني أن تتولى تلك المناظرة وملف المناظرة كما يهمني جداً أن تتابع معنا هذا الملف ونقرأ المزيد من المداخلات لك، فلكل رأي أهميته وإضافته والرأي المخالف غالباً ما يحرك الحوار ويشير إلى نقاط هامة لم تحظ بتسليط الضوء عليها كفاية، ويخدم الدين وينقيه من الشوائب وعبث العابثين.

الأخ العزيز أستاذ رأفت تسعدني جداً مشاركتك في هذا الملف، وأحترم كما تعرفني كل الآراء، بانتظار مداخلات لك في هذا الملف.

الصديقة الحبيبة الناقدة دكتورة رجاء ، أتفق معك كثيراً ويهمني جداً ما تفضلت بفرده في مداخلتك من مراجعة تاريخية لمعاهدة سايكس وبيكو المشؤومة ، والتقارير الأحدث التي تختص بما يحاك ويراد ويخطط له، أتابعك بكثير من الاهتمام راجية منك الاستمرار.


الحقيقة انشغلت بعاصفة الحزم وما تمخض عن القمة العربية هذه المرة..
تعبت جداً من توجه الرئيس عباس ، وشبه مطالبته بعاصفة حزم ليس تجاه العدو الصهيوني ، بل تجاه حماس، وزاد من تأكيد فهم ما سمعت مطالبة مفتي عباس بهذا بشكل واضح وصريح!..
أحياناً وبصراحة أكره عيناي على ما ترى وأكره أذني على ما تسمع..
قرأت الكثير من المقالات الأميركية عن عدم رضا أميركا عن التوجه العربي الجديد إلا بحدود معينة لا تسمح بتجاوزها..
لا تختلف مشاعري عن معظم مشاعر الشعب العربي في الأيام الأخيرة - بين الأمل والخوف - عدم السماح للذات بكثير من الأمل- دائماً عدم الاطمئنان وترقب ما يعود ويخذلنا !..
أمنية رائعة أن يغدو لنا دفاع عربي مشترك، لكني أخاف أن يكون زوبعة في فنجان وباتجاه واحد يبتعد دائماً عن العدو الصهيوني، خاصة لو عرفنا من طرحه وما هي توجهاته.

وفي ختام مداخلتي هذه أقول أن الواقع العربي المأزوم جراء أنظمة عربية ضعيفة وطنياً وبشرعية هزيلة يعتمد معظمها القمع وسيلة للبقاء ، وحراك شعبي لم يكن منظماً كفاية ولم يؤد إلى التخلص منها ، وبالتأكيد إخفاقات هذا الحراك شجعت على بروز أصوليات من جهة وبروز مشاريع إمبرطوريات ومطامع ، استطاع أن يحقق نتائج خطيرة على حساب النسيج الاجتماعي والاستقرار الإقليمي ، بحيث لم تجد بقايا النظام العربي الرسمي إلا الإقرار بالوقائع على الأرض والميوعة وهي السمة الأبرز لإرضاء رعاته وحماته أو إعادة تأهيل نفسها شعبياً بتجاوز الخلافات آنياً والوقوف بكل صلابة أمام مشاريع اغتيال الأمّة العربية وتفكيك مفاصلها.
بانتظار المزيد من المداخلات والإضاءات في هذا الملف البالغ الأهمية.
ولي عودة لاحقاً

[محمد الحلوانى]

الاخت العزيزة الاستاذة الفاضلة
انا احسدك على تلك المجازفه والجراة فى اقتحام مثل تلك الموضوعات ذات الطبيعة الخاصة والتى احجم الكثير منا
ان يقترب منها .....
تلك القضية او الوكسة التى يعانى منها وطننا العربى هى نتاج لقرون مضت من الاتهانة والاستكانة والضعـــــف
الغير مبرر لمواجهة واقعنا العربى....
قرون وقرون وسنوات عديده مرت على هذا الوطن منذ الحملات الصليبية وبعدها الفتح العثمانى ..... وصولا الى
ما سمى بوعد بلفور... فى ظل احتلال كل من فرنسا وانجلترا وايطاليا لاجزاء كبيرة ودول عديده من هذا الوطــــــــن
الذى تمزقت اشلاؤه...
سيدتى اتمنى ان تالعى من جديد وبقراءة متانية ......... بروتوكول ابناء صهيون..... كل ما يحدث اليوم وما سو ف
يحدث مكستقبلا مذكور ومسجل
قريبا باذن الله ستكون لنا وقفات وقراءات بصفتنا الشخصية وبعيدا عن الاعلام الممنهج والذى اضاع امتنا
العربية واعطى الفرصة لتوالد العقارب والافاعى امثال داعش وغرهم
شكرا لكى سيدتى

محمـــد محمد الحـــــــلوانى

[محمد الحلوانى]

السادة الاجلاء والسيدات الافاضل اعضاء ورواد هـــــــذا المنتدى الرائع
شئ جميل وواقع ان نقول ونجمع جميا على اهمية وخطورة هذا الموضوع
الذى يلح على خواطرنا ويفرض وجوده وواقعنا فرضا........ ويحيط بكل الطـــــــرق
والاساليب وطننا العربى الكبير
ولكن ماهو الحل........ كيف ياساده نواجه انواعا حديثة ومتقدمة من الاحتلال
كيف لوطننا العربى الكبير ذات الكثافة العالية من البشر ان يتمسك ويتحد
كيف نجمع قوة شبابنا ونؤهلهم لمواجهة تلك الاخطار
نحن فعلا وواقعا امام مخطط محكم لاعادة تقسيم وطننا العربى
وكل من حولنا من دول لها مخططاتها واساليبها للحصول على قطعه او اكثر من الكعكة العربية
نحن نريد افكار ........ نريد اعادة شحن لكل القوى
كما نريد ايضا وقبل كل شئ ان نتحد وتتوحد جهودنا
( وكما قال الله تعالى ,,,,,,,واعدوا لهم ما استطعتم قوة ومن رباط الخيل.....)
صدق الله العظيم
دمتم وعاشت امتنا العربية فى حرية وطمانينة وســــــــــلام

محمـــــــــد محمد الحـــــــلوانى