[Arouba Shankan]

أ. عصمت
- كيف تعرفت على نور الأدب؟
- ماالذي تشجع على استمراره في نور الأدب، ماالذي تستبعده؟

[بوران شما]

أسعد الله مساءكم وكل رمضان وأنتم جميعا بألف خير
آسفة على غيابي الطويل لكن ماباليد حيلة لقد ألزمني
الديسك اللعين الفراش طويلا ، وما زلت حتى الآن أعاني
من الآلام مما يتطلب استمراري في التمدد على ظهري ،
المهم آسفة لهذه المقدمة ، لكني اشتقت اليكم كثيرا،
وشدني هذا اللقاء الجميل ضيفكم على السحور الأخ العزيز
الذي أحترمه وأقدره جدا الأستاذ عصمت شما ، أبو محمد ،
والشكر الحار والجزيل للأخت العزيزة أستاذة عروبة على
هذا الاختيار المميز ،
أخي وصهري العزيز عصمت ، قرأت وبمتعة كل ما ورد في
ذكرياتك الجميلة وتنقلاتك الكثيرة في البلاد وكذلك تنقلاتك
في العمل ، وما زلت أتابعك بكل اهتمام متمنية لك كل التوفيق
في هذا اللقاء وطيب الإقامة في نور الأدب ، وكم كنت أتمنى
لو أنك كنت موجودا في نور الأدب من زمان ،
تحياتي لكم جميعا ، ولي عودة بإذن الله .

[Arouba Shankan]

أرحب بالأستاذة بوران شما في مشاركتها إيانا مجلس التعارف
رمضان كريم أ.بوران
بانتظار ضيفنا
تحيتي وتقديري

[Arouba Shankan]

أعود للترحيب بضيفنا الأُستاذ عصمت شما
وبمشاركينا في طرح الأسئلة
بِرفقتكم حتى موعد السحور
اعذروني على التأخير الذي سببه خلل في الجهاز
تحيتي وتقديري

[عصمت شما]

الأستاذة الدكتورة/رجاء بنحيدا
تلقيت رسالتك حول موضوع "لمن يُكتب الشعر"
صدقتِ فيما ذكرتِ فتذوق الشعر معناه "إبحار في معانيه وصوره وإيقاعاته"، لا أزيد على ذلك شيء. قرأت لبعض شعراء المنتدى ولقد طربت لما قرأت وهزّني الواقع المرير المروي في شعر النكبة والعروبة. وقد فُنّد القول بأن أروع الشعر أكذبه، بل إنّ أروع الشعر أصدقه.
في بعض القصائد لا يمكن للقارئ التمييز بين الشعر الأنثوي والشعر الذكوري. وأقول بعض القصائد، ولكن في البعض الآخر يستطيع القارئ أن يستشف إن كان الشاعرُ شاعراً أو شاعرةً. ولا أدل على ذلك من شعر الخنساء عند رثائها لأخيها صخر. ولكن كتقسيم، فهذا ليس موجوداً في الواقع. هذا من تقديري الشخصي، ولكلٍ رأيه.

[Arouba Shankan]

نشكرك ا. عصمت شما على الإجابات، ونشكر د. رجاء على مداخلتها
تحيتي ولكما
مازلنا وا. عصمت
تحيتي لكم

[عصمت شما]

الأخت الغالية بوران

ألف لا بأس عليك، أجر وعافية، شفاك الله وعافاكِ، ومرحبا بك مجدداً في نور الأدب.

[Arouba Shankan]

عودة للمتابعة:
ـ لليهود دينهم، وللإسلام دينهم، مِن خلال مُتابعتِك للأوضاع الفلسطينية
ماهي نسبة التعايش هُناك؟
ـ الولاء للوطن هل يخفُ بابتعادِنا عن أوطاننا، وفاءنا قد تُفقدهُ الجنسيات المُكتسبة؟
ـ بين إقاماتِك المُتنوعة، من وجدت الأقرب مِن القضية الفلسطينية؟

إقامة طيبة أتمناها لك في مجلسنا
تحيتي

[Arouba Shankan]

في مسألة الإبداع
ـ بعد تهجير الفِلسطينيين، لمعت أسماء عديدة لِمُبدعين، هل تجد أن المُعاناة سبب الإبداع
ـ هل يحتاج الإبداع إلى شروط؟
ـ هل القهر يولد إبداعاً، وعلى المُبدع التحسر على أطلال الأمس باستمرار...
بانتظارك مع التحية

[Arouba Shankan]

مازِلنا وإياكم متواصلين إلى السحور
وضيفنا أ. عصمت شما