[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
تحياتي لكم جميعاً..
بالنسبة لصور بيسان أخبرتني الأستاذة ناهد وحاولت والله أكثر من مرة التعديل لكن فيما يبدو مشكلة في اختلاف التقنية بيننا وبين المصدر، سأحاول مجدداً في الغد..
الحقيقة ما زال لديّ عدد من الأسئلة بشأن الموسوعة والجزئية التي أود أن نفهمها هي تحديداً بشأن ما لم يكتمل، في موضوع الترجمة لعلنا مستقبلاً وهو ما أفكر وأبحث عنه في استحداث أحد برامج الترجمة للغات الحية الجيدة للموقع كله لتصبح مهمتنا مستقبلاً للموسوعة في التدقيق والمراجعة، وهذا ما أتمناه فعلاً للموسوعة وكل الملفات الهامة، تبقى لدينا مشكلة خرائط الموسوعة وأتمنى وهو سؤال موجه للجميع أن أعرف بعض الأفكار والمقترحات في موضوع إعداد الخرائط مستقبلاً إن أمكن؟

والآن السؤال الموجه للأستاذة بوران هل يمكن أن تعطينا لو سمحت فكرة مختصرة عن اسلوب المسح الذي كان يتم بشأن القرى التي أزيلت وهل وجدتم صعوبات في العثور على المصادر المؤكدة؟؟
لو أخذنا على سبيل المثال آثار مدينة القدس العربية اليبوسية وتاريخها ، بشكل ملخص لو أمكن هل وردت إشارة لهيكل سليمان المزعوم وماذا جاء حوله؟؟
طبعاً لديّ المزيد من الأسئلة لك أستاذة بوران
وأتوجه هنا بالسؤال الثاني للأستاذة ناهد
كيف حاولت تنظيم موضع التبويب بمنتدى الموسوعة بناء على تبويب الموسوعة ورقياً، ماذا يحتوي المجلد الأول تحديداً حسب التبويب في المنتدى لو أردت أن توجهيني كقارئة وأو باحثة ؟؟
أرجو ألا أكون قد أثقلت شكراًجزيلاً ولي عودة
[/align]

[رشيد الميموني]

لا أظن الجميع إلا مستمتعا بقراءته المتأنية لكلما يرد هنا .. سواء أكان من طرف المعنيتين بالموسوعة أختينا بوران و ناهد ، أو مما يرد من تعاليق وشروح .. كما هو الشأن بالنسبة لمداخلات الأخت ميساء والأستاذة هدى ..
على ذكر اقتراح أختي ميساء بالمشاركة في المواضيع التي يستطيع كل واحد منا إثراء الملف بها .. كان لي بحث عبر الأنترنيت حول "باب" أو"حارة" المغاربة بالقدس .. وقد نسخته عندي ولكني ترددت كثيرا قبل نقله إلى هنا وأنتظر الضوء الأخضر منكم .. لأني أعلم سلفا أن للنقل مشاكل لا تعد و لا تحصى ..
في انتظار رأيكم .. لكم مني كل المودة والتقدير .

[ناهد شما]

أحبائي جميعاً

بالنسبة لصور بيسان إنها تظهر عندي جميعها بالضغط على كل صورة
وقد جربت ذلك من عدة كمبيوترات
ولا أدري ما سبب عدم ظهورها عندكم

وبالنسبة للحديث عن صفد الحبيبة
إن شاء الله اليوم ستقوم الأخت بوران بالحديث عن ذلك
وكان من المفروض أن تقوم بشرح ما سبق
ولكن ارتباطها مع أحد أشخاص مؤسسي الموسوعة الفلسطينية وعائلته
القادم من لبنان جعلها تتأخر عن إتمام ما بدأنا به
فأرجو التماس العذر لها
دمتم بخير

لي عودة إن شاء الله

[بوران شما]

أحبائي زوار منتدى الموسوعة الفلسطينية , عدم المؤاخذة تأخرت عليكم . والسبب هو انشغالي مع مديرنا السابق في الموسوعة الفلسطينية الدكتور أنيس صايغ , فهو في زيارة لدمشق مع زوجته , وعندما يكون بدمشق أقضي معظم الوقت معهما . فآسفة مرة أخرى .
كم أنا متشوقة للتحدث عن صفد الحبيبة , وبصراحة كل ماأذكر صفد أتذكر والدي وأعمامي وعماتي , عندما كان يتغنون :
صفد ياعالية وبراس تله واللي يكرهك ياصفد يبلاه بعلة

معلش بس أنا بقول ماأظن أحد يكرهها , وإن كان فيه سلامة قلبه . والآن لنبد أ مباشرة بالتحدث عن صفد الحبيبة :

مدينة صفد

صفد مدينة عربية، وقاعدة قضاء يحمل اسمها. وعاصمة الجليل الأعلى، وأهم موقع فيه، وهي تحت ظل الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1948للآن .

أ - الإطار الطبيعي لصفد:

الموقع الجغرافي

: احتل موقع صفد مكانة هامة عبر العصور التاريخية، ولم يزل. وكان لقلعتها الحصينة شأن عظيم أثناء حروب الفرنجة، بسبب إشرافها على الجزء الشمالي من إقليم الجليل وعلى الطريق بين دمشق وعكا وقد حرصت الغزوات الحربية لاحتلال صفد تمهيداً للسيطرةعلى الجليل.

ولم يقلّ موقعها التجاري أهميةعن موقعها الاستراتيجي، فقد كانت صفد محطة من محطات البريد بين الشام ومصر في عهد المماليك. يأتيها البريد عن طريق غزة واللد وجنين وحطين، ومنها إلى دمشق عبر جسر بنات يعقوب على نهر الأردن. كما كان الحمام الزاجل يأتي إليها من مصرمتبعاً الطريق نفسها. وكانت في العهدين الروماني والإسلامي محطة على طريق القوافل التجارية بين الشام ومصر.

اختارت السلطات الحاكمة مدينة صفد مركزاً إدارياً لإقليم الجليل الأعلى، لموقعها الجغرافي الهام المتوسط. ففي عهد الانتداب البريطاني كانت صفد مقراً لإدارة الإقليم، ونقطة تجمع لطرق المواصلات التي تربطها بإقليم الجليل

أقيمت صفد على عدة تلال تفصل بينها أودية تتجه نحو الجنوب، والتلة الشمالية الغربية، التي تعدّ امتداداً جنوبياً لسفح جبل كنعان، هي أقدم بقعة معمورة في صفد. ولا شك أن عامل الحماية هو الدافع الرئيس لنشأة صفد القديمة. وقد امتدت المدينة بعدئذ نحو الجنوب، فأحاطت بقلعتها التي بناها العرب. وقد شيّد حول صفد سور حصين وخندق عريض لحمايتها من أخطار المعتدين. غير أن المدينة امتدت بعمرانها خارج السور نتيجة زيادة عدد سكانها وتوسعها، حتى إن المباني شغلت الأودية، مثلما شغلت التلال والمنحدرات.

ب - النشأة والنمو:
تأسست مدينة صفد على غرار كثير من مدن فلسطين الأخرى في العهود التاريخية المبكرة، على يد الكنعانيين. اسمها القديم "صفت" أي العطاء أو الوثاق. وكانت عند تأسيسها قرية صغيرة ضئيلة الشأن، وظلت كذلك حقباً طويلة من الزمن. احتلها الرومان وكانت فيها قلعة حصينة في عهدهم.
ولم يكن لها شأن عظيم في صدر الإسلام، ولم يرد لها ذكر في الفتوحات العربية الأولى، ويعود أقدم ذكر لها إلى القرن العاشر الميلادي.

ضم قضاء صفد في عهد الانتداب البريطاني أكثر من ستين قرية عربية أهمها آبل القمح وبيريا والبويزية والخالصة والجاعونة والزوق التحتاني والريحانية وسعسع والشونة والصالحية والصفصاف والعزيزيات وعكبرة وعلما وعين الزيتون وقدس وقديتا والملاحة والمنصورة والناعمة وهونين وطوبى والشمالنة وكفر برعم وجاحولة والدوارة وطيطبا وخيام الوليد والزنغرية وغيرها. وكانت عدة عشائر عربية تقيم في هذه القرى أو في جوارها، أهمها عرب الغوارنة الذين استطوطنوا الخالصة والقرى المجاورة لها، وعرب الهيب وعرب الشمالنة وعرب كعوش وعرب المحمدات وعرب السيّادة.


ومن يريد من الإخوة الزوار التعرف على المزيد عن صفد العودة للرابط التالي:
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

ولي عودة باذن الله

[ناهد شما]

إليكم أحبائي صور لصفد
أرجو أن تظهر عندكم

منظر عام لصفد 1920 ويظهر جبل ميرون

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

صورة لصفد قبل اغتصابها 1946

صورة لصفد بعد اغتصابها 1949

منظر عام للمدينة من طريق صفد - عكا ---- 1940 - 1946

صورة نادرة لصفد بعد إغتصابه مأخوذة من قلعة صفد التاريخية باتجاه شرق وشمال قليلا وبمواجهة قسم المدينة المبني في سفح جبل كنعان، 1948

مأذنة جامع هي كل ما تبقى من الجامع الموجود في مدخل صفد قرب حارة الاكراد- ربيع 2003

مغارة الاحزان كما تعرف في صفد , يقال ان النبي يعقوب سكنها 18/5/2003

صفد : منظر للبيوت الفلسطينية المهملة

الأخت بوران كلفتني بوضع الصور عن صفد الحبيبة لنفس السبب الذي قالته لكم
أرجو أن أكون عند حسن ظنكم وظنها وأن أكون قد وفقت بذلك

[ميساء البشيتي]

أحبائي

فتحت نفسي على البلاد وزيارة البلاد

انا يا احبائي ولدت هناك وعشت طفولة بتجنن بس بعدين نفيت

استاذة ناهد

نعم عند الضغط على الصور بتبين معنا هلأ بحاول اترك ملاحظة

استاذة بوران

استاذة ناهد

ما تتخيلوا الشعور اللي بنتابني هلأ وانا عم اتصفح معكم صفحات من بلادي

يا مين يحملني على جناح حمامة وازورها وابوس ترابها

الله يعطيكم الف عافية وبانتظار المزيد من الروعة

[ناهد شما]

أشكر الأستاذ رشيد على سؤاله
ما هي أهمية بيسان بالنسبة لموقعها ؟
كان لموقع بيسان أهمية كبيرة في تاريخها .... لنبدأ نتحدث عن أهميتها
فسهلها يعد حلقة وصل بين وادي الأردن شرقاً وسهل ابن عامر غرباً
وتشرف المدينة على ممر وادي جلود، إحدى البوابات الطبيعية الشرقية لسهل مرج ابن عامر
وتشرف أيضاً على الأجزاء الشمالية من وادي الأردن.
أيضاً ارتبطت بيسان بشبكة مهمة من طرق المواصلات، حيث كانت محطة تتجمع فيها القوافل التي تسير بين الشام ومصر
كانت معبراً للغزوات الحربية
فيها تلال كثيرة أهمها : تل الحصن - تل توميس - تل المصطبة - تل الجسر - تل الزهرة - تل بصول -
ومرت بعصور البرونزي - الحديدي - وعصور أخرى
بدأ العصر البرونزي الوسيط في حوالي عام 2000ق.م. واستمر إلى منتصف القرن السادس عشر ق.م، واعتبره العلماء العصر الذهبي لفلسطين من حيث العمران، وفيه بنيت المساكن في بيسان على نفس النمط الذي كان سائداً في المرحلة الأولى من العصر البرونزي القديم. ويعتبر هذا العصر بالنسبة لفلسطين عصر نمط جديد والأسوار والبوابات الضخمة المائلة، أي أنه شهد تقدماً كبيراً فيما يعرف بالعمارة العسكرية، التي تميز بها الهكسوس الذين بسطوا نفوذهم على فلسطين في الفترة ما بين1788- 1573ق.م، وتميز حكمهم بالنظام الإقطاعي العسكري.
أستاذ رشيد ....................... لو أعطيت مدينة بيسان حقها لكنت أحتاج إلى صفحات وصفحات

صورة لأحد المستنقعات التي تميزت بها بيسان

هذه بيسان المدينة العربية الفلسطينية، ليست من أقدم مدن فلسطين فحسب، بل من أقدم مدن العالم القديم وأعرقها تاريخاً، وطوال تاريخها المديد تم احتلالها من قبل شعوب كثيرة، إلا انها ظلت متمسكة بهويتها العربية- الفلسطينية، حتى كان الاحتلال الصهيوني المقيت ، ففعل بها ما لم يستطع فعله أحد من غزاتها السافلين.

أرجو أن أكون قد وفقت بهذا السؤال

أرجو الرجوع إلى مدينة بيسان للاطلاع عليها في الموسوعة الفلسطينية

[بوران شما]

اهلا وسهلا بكم يازوارنا في ربوع منتدى الموسوعة الفلسطينية , كم أنا سعيدة وانا أرى هذا الاهتمام وهذا الزخم في التحاور
وأرجو أن نثري هذه الجلسة بكثير من المواضيع المهمة .

يسأل الاخ العزيز رشيد: هل تحتفظ الذاكرة بشيء عن صفد استنادا إلى روايات الأهل ممن عاشوا في فلسطين قبل النكبة ؟
نعم أخي العزيز , كان والدي يحدثنا كثيرا كثيرا عن فلسطين بشكل عام وعن صفد بشكل خاص . فأنا في مخيلتي تماما البيت
الذي كان يسكن فيه والدي مع عائلته الكبيرة , فهو حسب وصف الوالد كالمسجد , القاعة الرئيسية الكبيرة التي يعيش فيها
كل أفراد العائلة والمقصود هنا أخواته ووالديه وأعمامه وزوجاتهم وأولاد أعمامه وعماته , كلهم في بيت واحد , ولكل أسرة
منهم غرفتين واحدة للأب والأم وواحدة للأولاد . والجميع يتشاركون صحن البيت للطعام والسهرات وكل شيء .هذه صورة
كان والدي دائما يحدثني عن علاقاته مع إخوته مع اولاد أعمامه , وعن احترام الصغار للكبار بل أكثر الخوف منهم . يحدثني
عن جدي الذي كانت له الهيبة والوقار , ليس فقط أولاده يخافونه ويهابونه بل أهل الحارة كلها تخافه وتحترمه.
حدثني والدي كثيرا , رحمه الله , عن أيام الحرب مع الانكليز , وأيام الثورات , وكيف كانوا يحملون السلاح , ويتدربوا عليه,
وكيف أنهم كانوا يخبؤون الثوار في بيوتهم , وكيف سقطت صفد , بعد أن دكت بالقنابل , وحرقوا البيوت , وقصفوها, حتى أن
عمتي وعمرها27 سنة استشهدت هي وابن عمها أصغر منها , وهو يقفون على سطح البيت , قتلتهم القذائف المجنونة .
أخي رشيد : صور كثيرة في الذاكرة , أكتفي الآن بما ذكرت , على أمل أن أسرد الكثير منها لاحقا .

عزيزتي ميساء : ماأجمل ماتذكرين وما تلفتين النظر له : عن الثوب الفلاحي الفلسطيني , ولا أخفيك أنني أملك هذا الثوب
الرائع وهو زي بير السبع , وانني أتفاخر به وألبسه في الكثير الكثير من المناسبات . ويتبع ذلك الأزياء الشعبية لكل مناطق
فلسطين , وقد كتبت بحث "الأزياء الشعبية " منذ كم يوم وأرسلته للمنتدى , طبعا هو بحث من الموسوعة الفلسطينية . وأعدك
أن أكتب قريبا بحث عن" الأغاني والأهازيج" واختلافها بين المناطق الفلسطينية , وبحث عن" العادات والتقاليد أيضا في فلسطين"
وبحث عن "الأكلات المشهورة وأنواع الطعام في فلسطين ".
وجميل جدا أن يكتب الأخوة والأخوات في المنتدى كل منهم عن بلده وعاداتهم وتقاليدهم وانواع الطعام المشهورين بها, وطريقة
الأفراح عندهم وغير ذلك من الأمور .

تحياتي لكم جميعا وألى لقاء قريب بإذن الله

[نصيرة تختوخ]

شكرا على الإجابات المفيدة وعلى هذه الجولة في ربوع فلسطين المباركة , أتمنى أن تتواصل الرحلة مع مزيد من التفاعل واستكشاف الموسوعة الفلسطينية.
مارأيكم أن نبحر إلى يافا , يقال أن لبرتقال يافا طعم مميز وطيب جدا و أن المغتصبين لم يشاؤوا تغيير إسمه لشهرته فبقي برتقال يافا كما بقيات منتجات تحمل إسم الكرمل..

[بوران شما]

الأستاذة العزيزة هدى الخطيب

أشكرك لإنارة هذه الجولة في ربوع الموسوعة الفلسطينية , بمداخلتك القيمة , وأود هنا أن أشير إلى نقطة مهمة جدا , وهي الإشارة إلى أن عملي في الموسوعة الفلسطينية كان أمانة سر مجلس إدارة هيئة الموسوعة الفلسطينية , ولكن هذا لم يمنعني من الولوج في كل شاردة وواردة في الموسوعة , فكنت أتابع كل أعمال لجنة ومكتب التحرير لأقدم تقريرا عنها لمجلس الإدارة , ولكن هنا لاأدعي إلمامي الكامل في كل أمور التحرير , ولكن يمكنني , وبإذن الله , الإجابة عن أي استفسار وذلك من المقدمة التي كتبها رئيس التحرير في القسم الأول والقسم الثاني .

فحول استفسارك :هل يمكن أن تعطينا فكرة مختصرة عن أسلوب المسح الذي يتم بشأن القرى التي أزيلت , وهل وجدتم صعوبات في العثور على المصادر المؤكدة ؟

عدت إلى مقدمة الأستاذ رئيس تحرير القسم الأول من الموسوعة ,فذكر مايلي : إننا لم ندرج في الموسوعة أسماء كل التجمعات العربية الفلسطينية و إنما اكتفينا بالتحدث عن البلدان العربية الفلسطينية التي يجاوز عدد سكانها خمسة آلاف نسمة , باستثناء القرى العربية الفلسطينية التي أزالها الصهيونيون من الوجود فقد ترجمنا لأكثرها .
واقتصرت جميع مواد باب الأرض على المواقع والأماكن والتجمعات السكانية وغيرها التي تدخل في حدود فلسطين المعروفة بموجب صك الانتداب .
أدخلت في الموسوعة :
أ‌- جميع القرى المندثرة على يد الصهيونيين مهما كان حجمها وعدد سكانها باستثناء القليل منها الذي لايتجاوز سكانه عشرة أشخاص .
ب‌- ضم إلى الموسوعة بحث موحد عن القرى العربية المندثرة قبل قيام الكيان الصهيوني ذكرت فيه أسماؤها ولمحة في وصفها وردت في نهاية البحث .
ج- جميع القرى العربية القائمة الآن ويقطنها سكان العرب ويزيد عددهم عن 5000 نسمة حين صدور الموسوعة ترد فيها تحت تسمية بلدة .
د- يجوز أن تكون بعض القرى العربية القائمة حاليا في فلسطين لم تذكر في الموسوعة لأن عدد سكانها لم يكن قد جاوز 5000 نسمة عند إعداد البحث, ولكن قد اتسعت منذئذ وجاوز عدد السكان فيها هذا الحد. ونثبت التعريف بها في الطبعات القادمة ( للأسف لم يكن هنالك طبعات قادمة ) .


أما مايتعلق بشأن آثار مدينة القدس العربية اليبوسية وتاريخها . ولو أمكن بشكل ملخص هل وردت إشارة لهيكل سليمان المزعوم . وماذا جاء حوله؟

ضمن بحث المباني الأثرية والتاريخية في القدس :
أولا أطلق على القدس اسم يبوس نسبة إلى اليبوسيين من بطون العرب الأوائل في الجزيرة العربية . وهم سكان القدس الأصليون وبنى اليبوسيون قلعة حصينة على الرابية الجنوبية الشرقية من يبوس سميت حصن يبوس للدفاع منه عن المدينة وحمايتها من غارات العبرانيين والمصريين .
· مدينة القدس حافلة بالمباني الأثرية النفيسة منها المساجد والمدارس والزوايا والتكايا والربط والترب والتحصينات .
· اهتم الملوك والأمراء والولاة على مر الزمان بإقامة المباني العامة الفخمة الحافلة بأنواع النقوش والزخارف .
· قبة الصخرة المشرفة هي أقدم هذه المباني وأنفسها وأكثرها جمالا وبهاء وهي أروع ماوصل إليه المجهود الإنساني في فن العمارة .
· أسوار مدينة القدس وأبراجها .
· وآثار أخرى كثيرة تحتاج لبحث طويل . أعدكم أن أكتبه مباشرة بعد الانتهاء من هذه الجولة .


عزيزتي أستاذ هدى : ليس هنالك أي بحث مستقل في الموسوعة الفلسطينية عن هيكل سليمان المزعوم . وإنما ورد ضمن سياق الكلام في البحوث المتعلقة بالموضوع .
وقد تمت الإشارة إليه كما يلي: لم يستطع اليهود الاستيلاء على حصن صهيون إلا في عهد داود الذي اتخذ أورشليم عاصمة له وأطلق على الحصن اسم "مدينة داود" . وكان أكثر سكان المدينة في عهده من اليبوسيين والكنعانيين والعموريين والفلسطيين . وقد ازدهرت المدينة في عهد خليفته سليمان الذي شيَد الهيكل بمساعدة المعماريين الفينيقيين .
ويذكر أيضا: انه في عهد الإمبراطور نيرون بدأت ثورة اليهود على الرومان فقام القائد تيتوس في سنة 70م باحتلال أورشليم وحرق الهيكل وفتك باليهود .

وللتوسع أخوتي الأعزاء يمكنكم العودة للبحث المفصل عن القدس في الرابط التالي:


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

أستاذة هدى :لك مودتي ومحبتي ولجميع الأخوة زوار ربوع منتدى نور الأدب .