[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]الشاعر الباحث والعروضي المبدع أستاذ غالب
تحياتي ..
تأخرت قليلاً حتى أتيح مجالاً لك للإجابة على الأسئلة الكثيرة التي وردت..
أود فقط الإشارة .. خذ وقتك شاعرنا الغالي ولا ترهق نفسك بالإجابات فوراً فالحوار أمامه أياماً ويمكنك دائماً العودة إلى هذا الحوار لأي إضافة..

شاعرنا المبدع..
وضعت أصبعك على جرحي الغائر في إجاباتك على أسئلة الأديبة العزيزة أستاذة ريمة الخاني..
أصحاب المواقع مهما كانت أهدافهم سامية في نهاية الأمر يصابون بالإحباط ، حين تكون الأنانية والذاتية على حسابنا مجحفة ولا نهاية لها وحين تواجه محبتنا ورغبتنا في العطاء بكراهية وتربص وتلفيق وتشويه إلخ..
لا يكفي تعيين هيئة إشراف ، فكثير يأخذ شطر التشريف ويهمل شطر التكليف..!
كيف نخدم الشعر الموزون فعلياً؟
لنؤدي رسالتنا على خير وجه، برأيك هل نخصص أحد الأقسام كأكاديمية تعليمية للتدريب على التقطيع وكتابة الشعر الموزون ؟
ما أهم النصائح التي توجهها للمواهب من محبي الشعر غير المتمكنين من قرضه ؟

لكوني أعيش في كندا في مقاطعة كيبيك، انتبهت في سيرتك الذاتية لنيلك لشهادة اللغة الانكليزية من كندا ، هل ما زلت تسافر إلى ابنك حفظه الله في كندا وفي أي مقاطعة ومدينة؟؟
وما الذي أعجبك وما الذي لم يعجبك في كندا؟؟
هل تواصلت مع أي هيئة ثقافية عربية في كندا أو اشتركت بإحياء أمسية شعرية ؟؟

حضرتك من خريجي الجامعة العربية في بيروت ، وكذلك والدي كان من خريجيها ، وحسب علمي كان وسط الجامعة العربية حاضنة المقاومة الفلسطينية منذ منتصف القرن العشرين وحتى بداية الحرب الأهلية في لبنان عام 1975
هل يمكن أن تحدثنا عن بعض ذكرياتك في الجامعة العربية ، وما رأيك بالحراك الثقافي والوطني ذلك الحين في بيروت؟؟
عميق تقديري لك ولي عودة لاحقة[/align]

[ماري الياس الخوري]

رائع ومهم هذا الحوار وأنا سعيده به
الأستاذ غالب الغول هامة عالية في علم العروض وشاعر متمكن
هل جربت أستاذ كتابة القصة أو الرواية؟
أنا أشعر بأن الأردن جزء من فلسطين ولا فرق بين الضفة الغربية والشرقية لنهر الأردن
ما رأيك وهل شعوري بمحله؟

مودتي واحترامي

يشرفني الانضمام كزائر ل هذا الحوار المفتوح ، في منتديات نور الأدب ،
وقد راقني جدا هذا الحوار مع الشاعر الناقد غالب أحمد الغول ، فأحببت أن أشارك ببعض الأسئلة :
الشاعر الفاضل غالب كيف تولد القصيدة .. ؟ ومتى تنظمها ؟
أصحيح أن الشعر يفقد مع تقدم الشاعر في العمر ،.وأن الإبداع يخف ويقل ؟
ما رأيك بشعر المقاومة الفلسطينية ..؟!
كيف ترى أن يتعامل الشاعر العربي الآن مع الواقع المرير ..؟!
وشكرا لك ..

[غالب احمد الغول]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify]الشاعر الباحث والعروضي المبدع أستاذ غالب تحياتي .. تأخرت قليلاً حتى أتيح مجالاً لك للإجابة على الأسئلة الكثيرة التي وردت.. أود فقط الإشارة .. خذ وقتك شاعرنا الغالي ولا ترهق نفسك بالإجابات فوراً فالحوار أمامه أياماً ويمكنك دائماً العودة إلى هذا الحوار لأي إضافة.. شاعرنا المبدع.. وضعت أصبعك على جرحي الغائر في إجاباتك على أسئلة الأديبة العزيزة أستاذة ريمة الخاني.. أصحاب المواقع مهما كانت أهدافهم سامية في نهاية الأمر يصابون بالإحباط ، حين تكون الأنانية والذاتية على حسابنا مجحفة ولا نهاية لها وحين تواجه محبتنا ورغبتنا في العطاء بكراهية وتربص وتلفيق وتشويه إلخ.. لا يكفي تعيين هيئة إشراف ، فكثير يأخذ شطر التشريف ويهمل شطر التكليف..! كيف نخدم الشعر الموزون فعلياً؟ لنؤدي رسالتنا على خير وجه، برأيك هل نخصص أحد الأقسام كأكاديمية تعليمية للتدريب على التقطيع وكتابة الشعر الموزون ؟ ما أهم النصائح التي توجهها للمواهب من محبي الشعر غير المتمكنين من قرضه ؟ لكوني أعيش في كندا في مقاطعة كيبيك، انتبهت في سيرتك الذاتية لنيلك لشهادة اللغة الانكليزية من كندا ، هل ما زلت تسافر إلى ابنك حفظه الله في كندا وفي أي مقاطعة ومدينة؟؟ وما الذي أعجبك وما الذي لم يعجبك في كندا؟؟ هل تواصلت مع أي هيئة ثقافية عربية في كندا أو اشتركت بإحياء أمسية شعرية ؟؟ حضرتك من خريجي الجامعة العربية في بيروت ، وكذلك والدي كان من خريجيها ، وحسب علمي كان وسط الجامعة العربية حاضنة المقاومة الفلسطينية منذ منتصف القرن العشرين وحتى بداية الحرب الأهلية في لبنان عام 1975 هل يمكن أن تحدثنا عن بعض ذكرياتك في الجامعة العربية ، وما رأيك بالحراك الثقافي والوطني ذلك الحين في بيروت؟؟ عميق تقديري لك ولي عودة لاحقة[/align]

الأخت الكريمة الدكتورة هدى الخطيب أدامها الله وحياها وأكرمها من كرمه وفضله .
تحية وبعد:
بالأمس نهضت من فراشي قبل الفجر لأرد على الأسئلة , حتى أنهيتها , ووقعت في وعكة صحية ألزمتني للذهاب إلى طبيب أخصائي القلب , لإجراء فحوصات , وتسلمت أدوية لضغط الدم , ونصحني بعدم إرهاق نفسي , تماماً كما هي نصيحتك لي , .
أما بالنسبة لسير عمل المنتديات فهي في تراجع مستمر أمام مواقع التواصل الاجتماعي , بالرغم من أن أصحابها يبذلون أقصى جهودهم للعطاء المعرفي .
وأما بالنسبة لخدمة الدارسين لفتح باب قرض الشعر بداية من التقطيع إلى بناء بيت شعري كامل , فهذا جيد جداً , ويحتاج إلى تنسيق ودراسة الإمكانات اللازمة وتشجيع الدارسين , واختيار من يقوم بهذه المهمة , بتفرغه للعمل الجاد , هذا إن وجد طلبة جادون فعلاً لكسب المعرفة . .
وأما بالنسبة لكندا , فكنت أظن أنك في أمريكا , وهذا خبر جيد , إن ولدي يعيش في ولاية تورنتو بمدينة لندن , هو وزوجته وأولاده , وله أكثر من ( 18 ) سنة تقريباً , وأعجبني كل شيء في كندا , وبخاصة الوسائل التكنولوجية بالخدمات الصحية والنظام واحترام الوقت وضبط العمل واحترام القانون وتطبيقه على جميع أفراد المجتمع , ولم يعجبني الحرية المطلقة وسلبياتها في الوسط الاجتماعي . ثم تراكم الثلوج والجو الغائم الكئيب في أشهر الشتاء,
ولقد درست ثلاثة أشهر في مركز يعلم اللغة الإنجليزية , وكنت متفوقاً على رجال ونساء الصين وإيران بشكل خاص , ولم يعرفني ابني على مراكز أو منتديات أدبية باللغة العربية , سوى ذهابي لإحدى الجامعات ووجدت في مكتبتها من يتكلم العربية , فقدمت له كتابي ( العارض لأوزان الأشعار ) وتم حفظه في المكتبة ,
وأما انتسابي للجامعة في بيروت فلم أتمكن من الاختلاط بالطلبة , ولم أكن أعرف بأن الجامعة كانت حاضنة للمقاومة , وكأنني في ذلك الوقت لم أكن متفرغاً للسياسة ومتابعتها . .
لك أطيب التحايا دكتورتنا الغالية وأديبتنا الألقة هدى وحياك الله .

[غالب احمد الغول]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماري الياس الخوري رائع ومهم هذا الحوار وأنا سعيده به الأستاذ غالب الغول هامة عالية في علم العروض وشاعر متمكن هل جربت أستاذ كتابة القصة أو الرواية؟ أنا أشعر بأن الأردن جزء من فلسطين ولا فرق بين الضفة الغربية والشرقية لنهر الأردن ما رأيك وهل شعوري بمحله؟ مودتي واحترامي

الأخت الأستاذة ماري الياس الخوري , سلام الله عليك , ووفقك لما يحبه ويرضاه , وبعد,,,

أشكرك على لطف مداخلتك وحسن كلامك , وأود الآن الإجابة على أسئلتك.

س1 : هل جربت كتابة القصة أو الرواية ؟
ج1 : حاولت كتابة القصة القصيرة جداً , لقصر قامتها , ولتخلصني من مشقة الإطالة , , ولكن بنشاط قليل وإنتاج أقلّ, وأما الرواية فلها كتّابها , ولم أكن منهم ,
س2 : أنا أشعر بأن الأردن جزء من فلسطين , ولا فرق بين الضفتين , ما رأيك , وهل شعوري بمحله ؟.
طبعاً شعورك بمحله , ألسنا من أمة عربية واحدة , وما هو الفرق بين أي عربي وعربي آخر ؟ سواء أكان في الأردن أو كان في فلسطين أو كان في اليمن أو الجزائر , أليست لغتنا واحدة ؟ أليست أهدافنا في الحرية والاستقلال واحدة , أليس دمنا من دم عربي واحد , ؟ أليس لنا دين سماوي واحد ؟ ومن رب واحد ؟ كل ذلك يجعلنا في بوتقة واحدة ,
فما بالك بالشعب الواحد الذي يجمع أهالي الضفتين , وكل واحد يقول للآخر ( يا عمي ويا عمتي , ويا خالي ويا خالتي , هذا لأننا شعب واحد .
شكراً لك أستاذة وحياك الله .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشاعر والعالم الجليل غالب الغول
أنا شاب عمري 22 سنة مقيم في هولندا احب الشعر العربي وأتمنى كتابته
أشرت في إجابة سابقة الى دروس على النت تعلم العروض وكتابة الشعر الموزون لكني لم اجد دروس تطبيقية للمبتدئين
كثير من الشباب مثلي مهتم بتعلم الشعر
سلمت

[شذى الصنهاجي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى القيم ، هي عبارة عن أسئلة أوجهها إلى الناقد العروضي الكبير غالب أحمد الغول ، وأتمنى أن تحظى بالقبول من طرفه ..
١-هل صحيح أن قصيدة عبيد بن آبي الأبرص .. لم يتمكن الخليل من رصد وزنها والتي مطلعها
أقفر من أهله ملحوب // فالقطبيات فالذنوب

٢- لماذا استحدث المولدون في العصر العباسي أوزانا جديدة : كالمستطيل - الممتد - المتوافر - المتئد -المنسرد -المطرد ؟ ..
تقبل سيدي تحيتي واحترامي

[غالب احمد الغول]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الصنهاجي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى القيم ، هي عبارة عن أسئلة أوجهها إلى الناقد العروضي الكبير غالب أحمد الغول ، وأتمنى أن تحظى بالقبول من طرفه .. ١-هل صحيح أن قصيدة عبيد بن آبي الأبرص .. لم يتمكن الخليل من رصد وزنها والتي مطلعها أقفر من أهله ملحوب // فالقطبيات فالذنوب ٢- لماذا استحدث المولدون في العصر العباسي أوزانا جديدة : كالمستطيل - الممتد - المتوافر - المتئد -المنسرد -المطرد ؟ .. تقبل سيدي تحيتي واحترامي

الأخت الكريمة الأستاذة شذى الصنهاجي

شكراً على مشاركتك , ولك التحية وأجيب على أسئلتك:
س1 : هل صحيح أن قصيدة عبيد بن الأبرص , لم يتمكن الخليل من رصد وزنها ؟
ج1 : لا أيهتا الأخت الفاضلة , إن قصيدة عبيد بن الأبرص قد رصدها علم العروض في كتب العروض بناء على الزحافات التي أجازها الخليل بن أحمد الفراهيدي , فأجاز للتفعيلة مستفعلن إن أتت في الضرب أن تصير بزحافها ( مُتَفْعِلْ ) أو مُسْتَفْعِلْ, ثم أجاز في بحر البسيط , وزن يسمى ( مخلع البسيط ) ذُكر هذا الوزن في الكتب العروضية بناء على أشعار العرب , فقالوا في هذا البيت : راجع الكافي في العروض والقوافي صفحة 47 .

أصبحتُ والشيبُ قد علاني
............ يدعو حثيثاً إلى الخضاب
مستفعلن فاعلن متفعلْ
........... مستفعلن فاعلن متفعلْ

وهذا البيت مطابق لمخلع البسيط لقصيدة عبيد بن الأبرص والذي مطلهعا :

أقفر من أهله ملحوبُ
......... فالقطبيات فالذنوبُ
مستعلن فاعلن مفعولن
........... مستعلن فاعلن مُتفعلْ

فالذي يقول بأن الخليل لم يتمكن من رصد أوزانها , فقد أخطأ , ولم يصب.....

س2:لماذا استحدث المولدون في العصر العباسي أوزاناً جديدة كالمستطيل ..... ؟
ج2 : أفيدكم أن البحور قد حصرها الخليل ب ( 14) بحراً , وزاد عليها الأخفش بحراً ( فصارت ( 15 ) بحراً , وهذه هي الأوزان التي اعتمدها العرب في حياتهم , ولكن في العصر العباسي كانت هناك أوزان يستعملونا في أفراحهم وأتراحهم ,وهذه الأوزان هي من الأوزان الخليلية المهملة , وقد ظهرت على دوائر الخليل ,

ولما كانت الإيقاعات لا حصر لها , فقد أجاوزا لأنفسهم التقيد بأوزان أخرى تتماشي مع سليقتهم , فأنشدوا شعرهم على أوزان كثيرة منها .

السلسلة والدوبيت والقوما والموشح والزجل والكان كان والمواليا , هذا عدا ا,أوزان أخرى مثل: الممتد والمنسرد والمطرد والمتوافر والمتئد .
أشكرك أستاذة شذى مع أجمل التحايا

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]شاعرنا الغالي وباحثنا الجليل ابن حيفاي أستاذ غالب ألف سلامة عليك..
أنا فعلاً لاحظت شعورك بالتعب وعليه تأخرت عن قصد، ميزة الحوارات المفتوحة أن مجالها مفتوح ولا تستدعي منّا الإرهاق ، خصوصاً ولا إرتباط حالياً بموعد لحوار قادم .. الوقت كله معك أستاذ .. خذ وقتك وتماثل للشفاء بإذن الله .. وبعدها يمكن أن تقسّم الرد فترد على سؤال واحد لأي عضو كريم ثم لاحقاً ترد على السؤال الثاني وهكذا دواليك ..
أنت عزيز علينا جميعاً ونحتاجك قوياً معافى بإذن الله.. ( عليك بالثوم أستاذنا الفاضل يعدل الضغط) ..
معك حق تماماً في كل ما تفضلت به، إجمالاً قليل من أعضاء المواقع تريد العطاء .. من جهة خدمة الدارسين فعلاً يحتاج هذا لجهد و دراسة وافية وأعضاء نشطين ..
نعم .. أنا أقيم في مدينة مونتريال مقاطعة كيبيك وهي مدينة كبيرة جداً وتعتبر العاصمة الثقافية لكندا ، لندن أنتاريو التي يقيم فيها ابنك حفظه الله، زرتها منذ أكثر من عشر سنوات ، وكانت حينها مدينة صغيرة هادئة ، لا أظن فيها الكثير من النشاطات الثقافية العربية .. إن شاء الله مستقبلاً تزور مونتريال وستعجبك بالتأكيد.

عندما ترتاح إن شاء الله وتتماثل للشفاء ندخل في قسم الحديث عن العروض وعن أبحاثك

سأترك لك كمدخل سؤالاً واحد تمهيدياً سيكون بإذن الله مفيداً للسيدات والسادة من متابعي هذا الحوار الهام..

ما الفرق بين العروض وعلم العروض؟

متمنية لك يوماً مشرقاً بإذن الله مع أعمق آيات تقديري[/align]

[غالب احمد الغول]

اقتباس  عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى نورالدين الخطيب [align=justify]شاعرنا الغالي وباحثنا الجليل ابن حيفاي أستاذ غالب ألف سلامة عليك.. أنا فعلاً لاحظت شعورك بالتعب وعليه تأخرت عن قصد، ميزة الحوارات المفتوحة أن مجالها مفتوح ولا تستدعي منّا الإرهاق ، خصوصاً ولا إرتباط حالياً بموعد لحوار قادم .. الوقت كله معك أستاذ .. خذ وقتك وتماثل للشفاء بإذن الله .. وبعدها يمكن أن تقسّم الرد فترد على سؤال واحد لأي عضو كريم ثم لاحقاً ترد على السؤال الثاني وهكذا دواليك .. أنت عزيز علينا جميعاً ونحتاجك قوياً معافى بإذن الله.. ( عليك بالثوم أستاذنا الفاضل يعدل الضغط) .. معك حق تماماً في كل ما تفضلت به، إجمالاً قليل من أعضاء المواقع تريد العطاء .. من جهة خدمة الدارسين فعلاً يحتاج هذا لجهد و دراسة وافية وأعضاء نشطين .. نعم .. أنا أقيم في مدينة مونتريال مقاطعة كيبيك وهي مدينة كبيرة جداً وتعتبر العاصمة الثقافية لكندا ، لندن أنتاريو التي يقيم فيها ابنك حفظه الله، زرتها منذ أكثر من عشر سنوات ، وكانت حينها مدينة صغيرة هادئة ، لا أظن فيها الكثير من النشاطات الثقافية العربية .. إن شاء الله مستقبلاً تزور مونتريال وستعجبك بالتأكيد. عندما ترتاح إن شاء الله وتتماثل للشفاء ندخل في قسم الحديث عن العروض وعن أبحاثك سأترك لك كمدخل سؤالاً واحد تمهيدياً سيكون بإذن الله مفيداً للسيدات والسادة من متابعي هذا الحوار الهام.. ما الفرق بين العروض وعلم العروض؟ متمنية لك يوماً مشرقاً بإذن الله مع أعمق آيات تقديري[/align]

لك الشكر أديبتنا الغالية الدكتورة هدى الخطيب , وأنا اليوم والحمد لله بصحة جيدة , وتناولت اليوم الدواء لنجد انخفاض الضغط إن شاء الله عند المساء ,
سرني سؤالك الخفيف اللطيف وهو الفرق بين العروض وعلم العروض , تماماً كما نسعى لنجد الفرق بين الفاكهة وعلم الفاكهة , فالفاكهة هي ما تنتجه الأشجار , وهي متعددة الطعم واللون ,. فعندما نتكلم عن شيء خلقه الله للإنسان , فهو ليس علم , بل هو كائن موجود وهو من صنع الله سبحانه , وهذا ما نسمية ( فواكه ) ليشمل كل أنواع الفواكهة في مشرق الأرض ومغربها .
أما عندما نمسك الثمرة , ونخضعها للمجهر ونحلل موادها المختلفة ,( فيتامين , وبروتين , ونشا , وسكر ) , ونضع لكل مادة صفة تميزها عن المادة الأخرى , فهذا علم , وهو من إنتاج الإنسان , لنقول , علم الفاكهة ) أو علوم المواد في فاكهة التفاح مثلاً .

وهذا الكلام هو تماماً ينطبق على العروض كونه أقدم من الخليل بن أحمد , وظهر العروض بالغناء وزنه وقافيته ووحداته الإيقاعية بشكل عفوي من أفواه البشر , فهذا هو العروض , وهذا إيقاعه , وهذه وحداته الموسيقية , جاءت عفو الخاطر , , ألا نعلم بأن صوت الحمام إيقاعي قد دخل في العروض وربما قلده الإنسان ليكون وزناً للخبب مثلاً ؟
أما علم العروض , فهو الناتج من دراسة التفاعيل وزحافها ( المستحدث ) لدى الخليل بن أحمد وغيره من علماء العروض , ثم دراسة دوائر الخليل , ودراسة الأوزان وتحليلها الإيقاعي , وعيوب بعض التفاعيل , وعيوب بعض القوافي , كل ذلك يخضع لعلم العروض .
شكراً لك وبارك الله بك أديتنا الغالية.